古希腊罗马及中世纪的经济思想.ppt
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1、第一章第一章 古希腊、罗马及欧洲古希腊、罗马及欧洲中世纪经济思想中世纪经济思想通过本章的学习,了解欧洲前资本主义社会的一些关于商品经济的早期经济思想,从而认识到任何一种比较成熟的经济思想体系都有其最初的萌芽阶段,并且了解这些经济思想在历史上的联系。第一节 古希腊、罗马的经济思想一、古希腊、罗马经济思想产生的时代背景一、古希腊、罗马经济思想产生的时代背景古古希希腊腊的的奴奴隶隶制制经经济济基基本本上上是是农农业业为为主主的的自自然然经经济济,但但商商品品货货币币经经济济也也比比较较发发达达,商商业业资资本本和和高高利利贷贷资资本本都都已已出出现现。特特别别是是雅雅典典,在在公公元元前前6 6世世
2、纪纪就就成成为为了了手手工工业业生生产产的的主主要要中中心心,其其海海港港比比雷雷块块夫夫斯斯也也在在公公元元前前5 5世世纪中期成为地中海贸易的中心。纪中期成为地中海贸易的中心。古古罗罗马马奴奴隶隶制制社社会会经经济济的的特特征征与与古古希希腊腊基基本本相相同同,都都属属于于以以农农业业为为主主的的自自然然经经济济,手手工工业业有有一一定定发发展展。由由于于占占领领了了许许多多殖殖民民地地,特特别别是是成成为为地地中中海海区区域域的的大大国国后,对外贸易、商品经济有很大发展,高利贷流行。后,对外贸易、商品经济有很大发展,高利贷流行。所以,古希腊、罗马的经济思想既有维护奴隶主自然所以,古希腊、
3、罗马的经济思想既有维护奴隶主自然经济的内容,又有对商品货币经济的探索。经济的内容,又有对商品货币经济的探索。二、古希腊、罗马经济思想的主要内容二、古希腊、罗马经济思想的主要内容1.1.极极力力维维护护奴奴隶隶制制自自然然经经济济,力力图图巩巩固固和和发发展展奴奴隶隶主主庄园制度,以保证奴隶主的财富不断增长。庄园制度,以保证奴隶主的财富不断增长。2.2.重视农业,轻视手工业。重视农业,轻视手工业。3.3.由由于于商商品品、货货币币经经济济的的出出现现,经经济济思思想想涉涉及及了了分分工工、商商品品、交交换换、货货币币、借借贷贷与与利利息息等等范范畴畴。(如如分分析析了了商商品品的的某某些些属属性
4、性,提提出出了了商商品品二二重重性性的的思思想想;已已经经注注意意到到市市场场供供求求变变化化对对价价格格的的影影响响;分分析析了了货货币币的的某某些些职职能能;承承认认小小商商业业存存在在的的必必要要性性,反反对对大大商商业业和和高高利利贷贷,反反对用货币增殖货币对用货币增殖货币)。)。4.4.对财产私有进行了一定的思考。对财产私有进行了一定的思考。古代经济思想的主要特点1.1.未形成系统的经济理论或学说(未形成系统的经济理论或学说(支离破碎,支离破碎,不系统、不完整,不成体系不系统、不完整,不成体系)。)。2.2.依附于哲学、神学、政治和伦理学(依附于哲学、神学、政治和伦理学(经济学经济学
5、尚未独立,经济学说、经济思想大多与政治思尚未独立,经济学说、经济思想大多与政治思想、伦理学说等混合在一起想、伦理学说等混合在一起)。)。3.3.关注家庭经济问题,而非国家经济。关注家庭经济问题,而非国家经济。4.4.该时期的思想家们着重于该时期的思想家们着重于伦理层次的规范分伦理层次的规范分析析,即主要是提出,即主要是提出“行为规则行为规则”。5.5.分析性少,思想性(主张)多。分析性少,思想性(主张)多。三、这一时期的主要经济学家三、这一时期的主要经济学家及其经济思想及其经济思想古古希腊:希腊:1.色诺芬(前430-355),经济论和雅典的收入。最早提出“经济”一词2.柏拉图(前423-34
6、7),理想国和法律篇3.亚里士多德(前384-322),政治论和伦理学古罗马:1.克尤斯贾图(前234-149),农业论2.瓦罗(前116-27),论农业3.柯鲁麦拉(前1世纪-?),农业论4.西塞罗(前106-43),将色诺芬经济论译成拉丁文5.奥古斯丁(253-430),提出“公平价格”概念(一)、古希腊的主要思想家的经济思想一)、古希腊的主要思想家的经济思想1.1.色诺芬及其色诺芬及其经济论经济论经济论经济论是色诺芬根据自己管理领地经济的经验而写是色诺芬根据自己管理领地经济的经验而写成的,是古希腊流传下来的第一部论述经济的著作。成的,是古希腊流传下来的第一部论述经济的著作。探讨奴隶主经济
7、任务与如何经营奴隶制经济的问题,探讨奴隶主经济任务与如何经营奴隶制经济的问题,如何使具有使用价值的财富得以增加,论述奴隶主如如何使具有使用价值的财富得以增加,论述奴隶主如何管理家庭农庄。何管理家庭农庄。全书大体分为两部分:全书大体分为两部分:一部分论述与奴隶经济制度有关的问题,诸如奴隶主一部分论述与奴隶经济制度有关的问题,诸如奴隶主的经济任务,财产的经营与管理,奴隶的管理与训练,的经济任务,财产的经营与管理,奴隶的管理与训练,管家人的挑选和培养等;管家人的挑选和培养等;另一部分涉及生产力问题,例如论述农业的重要性、另一部分涉及生产力问题,例如论述农业的重要性、农业耕作技术问题。农业耕作技术问题
8、。色诺芬关于经济的观点(1 1).财富观财富观。认为财富就是具有使用价值的东西。他以笛子为例,认为笛子对于会吹笛子的人是财富,但是对于不会吹笛子的人来说就不是财富,只有把它卖掉才是财富。由此可以看出,色诺芬已经知道物品具有使用和交换两种功能(效用价值思想)。(2 2).对农业的重视对农业的重视。他在经济论中反复论证了农业的好处和重要性。认为农业是一个国家经济发展的基础,只有农业发展了,其他的行业才能得到发展,他认为农业是希腊自由民最适合从事的一个行业。他说“农业是其他技艺的母亲和保姆。”鄙视手工业和商业。(3 3).对分工的看法。对分工的看法。他肯定了社会分工的重要性,分工可以使产品精美。他认
9、为每个人都不可能是全能的,因而必须实行社会分工。分工使个人只从事一种工作。这会使工作做得更好。制作出来的产品也更加精美。(4 4).对价格变动的看法。对价格变动的看法。色诺芬生活的时代,商品和货币经济已经有了一定的发展,在对实际生活的观察和研究中,他注意到商品有使用和交换两种功能。了解商品价格的波动是依存于供给和需求的变化的。色诺芬意识到商品供求的变化会引起其价格的变化,而价格变动又会影响到资源配置。(“当铜匠太多时,铜器会变得低廉,他们将趋于破产,当铜匠太多时,铜器会变得低廉,他们将趋于破产,同样,冶匠业也是如此。又当谷物和酒很丰富时,同样,冶匠业也是如此。又当谷物和酒很丰富时,这些商品也会
10、低廉,农业就不再是有利的了,而许这些商品也会低廉,农业就不再是有利的了,而许多人会放弃土地上的工作转向批发和零售贸易,和多人会放弃土地上的工作转向批发和零售贸易,和转向货币贷放。转向货币贷放。”)(5 5).对货币的看法对货币的看法。认为货币具有流通的职能,认为货币具有流通的职能,在在雅典的收入雅典的收入一书中还谈到货币作为储藏手段一书中还谈到货币作为储藏手段的职能。他说,人们喜欢储藏白银不亚于他们喜欢的职能。他说,人们喜欢储藏白银不亚于他们喜欢使用白银,因为使用白银,因为白银可以随时购买到有用的物品。白银可以随时购买到有用的物品。这种思想在当时社会的条件下是难能可贵的,也是这种思想在当时社会
11、的条件下是难能可贵的,也是其他思想家没有认识到的其他思想家没有认识到的。(以自用为目的的交换和以利润以自用为目的的交换和以利润为目的的交换的转折点,由于物品储藏时间短暂,限制了人们无限增加为目的的交换的转折点,由于物品储藏时间短暂,限制了人们无限增加的动机,只以自己的需求量为限。而货币则相反的动机,只以自己的需求量为限。而货币则相反产品经济和交换经产品经济和交换经济济)其中,对财富的观点和对农业的重视观点是最其中,对财富的观点和对农业的重视观点是最有贡献的两点有贡献的两点。雅典的收入的作者?第一,从思想内容上看,第一,从思想内容上看,经济论经济论中重视农业,中重视农业,鄙视商业和手工业。鄙视商
12、业和手工业。雅典的收入雅典的收入将商业作为将商业作为增加财政收入的主要途径。增加财政收入的主要途径。第二,从个人行为上判断,由于政治主张上的冲第二,从个人行为上判断,由于政治主张上的冲突,由于苏格拉底的被判处死刑,由于被判处终突,由于苏格拉底的被判处死刑,由于被判处终身放逐,色诺芬对雅典是仇恨的,不可能为其增身放逐,色诺芬对雅典是仇恨的,不可能为其增加财政收入出谋划策。加财政收入出谋划策。第三,书中提到马其顿准备入侵雅典,夺取德尔第三,书中提到马其顿准备入侵雅典,夺取德尔菲神庙,发生在公元前菲神庙,发生在公元前4 4世纪世纪4040年代,此时色诺芬年代,此时色诺芬已经去世。已经去世。2 2、柏
13、拉图、柏拉图(原名阿里斯托勒斯)柏拉图是公元前柏拉图是公元前5 5世纪世纪到到4 4世纪古希腊的哲学世纪古希腊的哲学家、伦理学家和政治学家、伦理学家和政治学家,他在经济思想史的家,他在经济思想史的贡献是贡献是关于社会分工的关于社会分工的描述描述及关于理想国的概及关于理想国的概念。柏拉图念。柏拉图的经济思想的经济思想主要反映他的在主要反映他的在理想理想国国和和法律篇法律篇两书两书中。中。(1 1).分工思想。分工思想。柏拉图认为,每一个人都有多方面的需求,但是人们柏拉图认为,每一个人都有多方面的需求,但是人们生来却只具有某种才能,因此一个人不能无求于他人生来却只具有某种才能,因此一个人不能无求于
14、他人而自足自立,于是人们便自愿联合起来成立国家。而自足自立,于是人们便自愿联合起来成立国家。如果一个人专门作一种工作,他所生产出来的产品必如果一个人专门作一种工作,他所生产出来的产品必然较好和较多。所以,一国中应该有专门从事各种行然较好和较多。所以,一国中应该有专门从事各种行业的人。业的人。他把分工看做是社会分裂为阶级的基础,而分工又被他把分工看做是社会分裂为阶级的基础,而分工又被视为是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。视为是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。社会上划分为统治者和被统治者;一部分人从事脑力社会上划分为统治者和被统治者;一部分人从事脑力劳动,另一部分人从事体力劳动,都
15、被说成是合理的劳动,另一部分人从事体力劳动,都被说成是合理的和自然的。和自然的。(2 2).理想国家组织理想国家组织柏拉图以他的分工学说为基础论述了理想国柏拉图以他的分工学说为基础论述了理想国家的组织。家的组织。设想国家由三个阶级组成:设想国家由三个阶级组成:执政者阶层(哲学家)、执政者阶层(哲学家)、保卫者阶层(战士)、保卫者阶层(战士)、供应营养阶层(农民、手工业者、商人等供应营养阶层(农民、手工业者、商人等自由民)。自由民)。奴隶被视为会说话的工具,没有列入国家奴隶被视为会说话的工具,没有列入国家组成阶层内。组成阶层内。柏拉图主张理想国家的国土不应过大,也不柏拉图主张理想国家的国土不应过
16、大,也不要过小,应保持一定的土地面积。一国的人要过小,应保持一定的土地面积。一国的人口应与土地保持比例,人口不应过多,也不口应与土地保持比例,人口不应过多,也不要过少。要过少。他认为一国人口以他认为一国人口以50405040人最为适当。人最为适当。(3 3).公有财产观:公有财产观:柏拉图认为:私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之柏拉图认为:私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心,引起社会的分歧和矛盾。心,引起社会的分歧和矛盾。哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭,应实行哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭,应实行共妻共子,结婚男女都必须住在公共宿舍,在公共食共妻共子,结婚男女都必须住在公共宿
17、舍,在公共食堂进食,从而才能最终使国家获得永久和平,保持全堂进食,从而才能最终使国家获得永久和平,保持全国团结一致。国团结一致。柏拉图所主张的这种柏拉图所主张的这种“共产主义共产主义”,是要在奴隶主阶,是要在奴隶主阶级内部消灭财产私有制,借此消除统治阶级的内部矛级内部消灭财产私有制,借此消除统治阶级的内部矛盾和冲突,以维护奴隶制度。盾和冲突,以维护奴隶制度。(4 4).产业思想产业思想柏拉图提出农业应成为理想国的基础。认为雅典人只柏拉图提出农业应成为理想国的基础。认为雅典人只应从事农业。国家应该从农业取得收入,因为只有从应从事农业。国家应该从农业取得收入,因为只有从农业取得收入,才会使人们不至
18、为了获利而把财产的农业取得收入,才会使人们不至为了获利而把财产的本来目的抛弃掉。本来目的抛弃掉。在理想国中商业是必要的,但雅典人不应该从事这种在理想国中商业是必要的,但雅典人不应该从事这种不体面的行业。他主张制定法律使商人只能得到适当不体面的行业。他主张制定法律使商人只能得到适当的利润。的利润。他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段,但他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段,但他反对把货币作为贮藏手段,更反对放款和抵押放债,他反对把货币作为贮藏手段,更反对放款和抵押放债,其目的在于防止商业资本和高利贷资本侵吞奴隶主阶其目的在于防止商业资本和高利贷资本侵吞奴隶主阶级的剩余产品和侵蚀奴隶制
19、自然经济。级的剩余产品和侵蚀奴隶制自然经济。(5).货币与利息货币的产生:分工货币的产生:分工交换交换货币货币货币的职能:价值尺度和交换手段货币的职能:价值尺度和交换手段货币名目主义:货币名目主义:符号符号主张禁止放贷取息和抵押放贷。因为威主张禁止放贷取息和抵押放贷。因为威胁国家和平和社会团结。胁国家和平和社会团结。3 3、亚里士多亚里士多德德其经济思想主要见于其经济思想主要见于政治学政治学和和伦理伦理学学两书中。古希腊两书中。古希腊经济思想在他的著作经济思想在他的著作中得到最高发展。中得到最高发展。他活过,思想过,然后死了。他活过,思想过,然后死了。海德格尔海德格尔 “古代最伟大的思想家古代
20、最伟大的思想家”。马克思马克思 “古希腊哲学家中最博学的人物古希腊哲学家中最博学的人物”。恩格斯恩格斯 “亚里斯多德的著作涵盖了人类知识的亚里斯多德的著作涵盖了人类知识的全部领域。全部领域。”斯皮格尔:斯皮格尔:经济思想的成长经济思想的成长,P20P20后人对他的评价:后人对他的评价:“他形成了现在叫做西方文明的所有他形成了现在叫做西方文明的所有内容和方向的特征,这可能超过其他任何内容和方向的特征,这可能超过其他任何思想家。思想家。”墨顿墨顿.亨特亨特心理学的故事心理学的故事 “他死之后一直过了他死之后一直过了20002000年,世界才年,世界才又产生出来可以认为是大致能和他相匹敌又产生出来可
21、以认为是大致能和他相匹敌的哲学家。的哲学家。”罗素:罗素:西方哲学史西方哲学史,何兆武、李约瑟译,何兆武、李约瑟译,商务印书馆,商务印书馆,19631963,P209P209 关于亚里士多德的经济思想芬利(剑桥大学古典学者)芬利(剑桥大学古典学者)亚里士多德所提供的仅仅是一种亚里士多德所提供的仅仅是一种规范规范的伦理分析的伦理分析,与经济分析的距离相当遥远。,与经济分析的距离相当遥远。“在亚里士多德的作品没有什么经济在亚里士多德的作品没有什么经济分析。分析。”新帕尔格雷夫经济学大辞典新帕尔格雷夫经济学大辞典 熊彼特熊彼特亚里士多德是亚里士多德是“经济分析经济分析”的起点,的起点,“亚里士多德作
22、为一个优秀的分析家,不仅非亚里士多德作为一个优秀的分析家,不仅非常注意所用的常注意所用的概念概念,而且他还将他的概念综,而且他还将他的概念综合成一套合成一套理论工具理论工具,也就是一套相互关联、,也就是一套相互关联、结合使用的结合使用的分析工具分析工具,这是他对后代的一个,这是他对后代的一个不可估量的贡献。不可估量的贡献。”经济分析史经济分析史斯皮格尔斯皮格尔“亚里士多德对经济学的贡献并未构亚里士多德对经济学的贡献并未构成一个紧密的思想体系,而是分散在不同成一个紧密的思想体系,而是分散在不同的领域,并且没有用整合的原理联系起来。的领域,并且没有用整合的原理联系起来。再者,他的思想尽管总是深奥的
23、,有时却再者,他的思想尽管总是深奥的,有时却缺乏一致性缺乏一致性。”经济思想的成长经济思想的成长(1).关于社会分工认为社会分工是一种自然的分工。以此来论证奴认为社会分工是一种自然的分工。以此来论证奴隶制度的合理性。他用分工来证明奴隶和奴隶主隶制度的合理性。他用分工来证明奴隶和奴隶主是世界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统是世界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统治人,生而愚蠢者则被统治,奴隶体力强壮适合治人,生而愚蠢者则被统治,奴隶体力强壮适合于体力劳动,而自由人端庄清秀适合于统治者的于体力劳动,而自由人端庄清秀适合于统治者的生活。他还认为希腊人比较聪明,外邦人比较愚生活。他还认为希腊人比
24、较聪明,外邦人比较愚笨,因而,希腊人应该是奴隶主,外邦人应是奴笨,因而,希腊人应该是奴隶主,外邦人应是奴隶。隶。(2).“经济”和“货殖”的看法 认为一个人或一个国家生财之道有两种,一认为一个人或一个国家生财之道有两种,一种属于种属于“经济经济”;一种是;一种是“货殖货殖”。所谓。所谓“经济经济”是家务管理的一部分,是大自然提供是家务管理的一部分,是大自然提供的生活资料,因而它是自然的。所谓的的生活资料,因而它是自然的。所谓的“货货殖殖”是无限制的追求货币增值,他认为追求是无限制的追求货币增值,他认为追求货币增值是无限的,是违反自然的。货币增值是无限的,是违反自然的。他认为所谓的小商业是零售商
25、业,所谓的大他认为所谓的小商业是零售商业,所谓的大商业,交换的目的不是为了自用,而是为了商业,交换的目的不是为了自用,而是为了增值,他赞成小商业,反对大商业。对属于增值,他赞成小商业,反对大商业。对属于货殖的商业资本和高利贷资本持否定的态度。货殖的商业资本和高利贷资本持否定的态度。(经济伦理思想)(3).对货币职能的看法指出货币对一切商品起着一种等价关系的指出货币对一切商品起着一种等价关系的作用,从而成为最早分析商品价值形态和作用,从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者,觉察出商品交换是从商货币性质的学者,觉察出商品交换是从商品品商品,到商品商品,到商品货币货币商品,再进而商品,再进而过
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