语文学科语文教学与人文精神的结合.doc
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1、语文论文之语文教学与人文精神的结合 宣恩县民族中学语文,顾名思义,确实是语言和文学的总称。它是一门工具性和人文性统一的学科,这就要求我们语文教学,不仅要传达知识、授业解惑和培养技能,更要注重培养人文涵养、弘扬人文精神和塑造人文内涵,那么在日常的语文教学中,我们就要两者兼顾,不失偏颇,真正做到以书本为载体、以课堂为契机、以学生为主体、以培养学生运用语言文字技能和实现丰富的人文精神的教学当中来。使学生在掌握语言这一工具的同时,也在阅读和学习中领悟人文精神的内涵,使语文教学真正回归生命的本质,呈现出无穷无尽的姿势。反思我们往常的小学语文教育,那根本上确实是在以“老师为中心、教材为中心、课堂为中心”这
2、三中心上“转悠”,教学的创新、学生的实践能够说是一句空话,语文教学的过程都是千篇一律的一个方式老师按照教参用劲灌输,黑板密密丛丛一大片,学生学习的方式也根本上是听课记录背诵练习考试(再现老师传授的知识)。课堂上,你讲我听,你说我记,就像忠诚的基督教徒尊敬的坐在那儿听牧师庄严的宣讲一样,在这种反反复复的授受当中,老师也习惯了,学生也接受了,一个死板生硬、墨守成规、太缺乏创新的语文教学方式沿袭到课程改革之前。学习一篇文章,先学习生字,扫除文字障碍,再分段,概况段落大意,理解重点词句,最后总结中心。拿“课本通过记叙(描写、刻画、介绍)抒发(讴歌、赞美、挖苦、揭露、鞭挞、鞭策、挞伐)了”的“永久公式”
3、一套,这篇文章的教学就圆满地画上了句号。更有甚者,要么把这篇文章里的全部字词读写几遍,要么把这篇文章全部内容教读几篇,因而乎,这篇课文就学完了,然后写生字组词,做课外作业,不会做的,老师就把答案抄写在黑板上,再之后学生就以背诵来应对考试,只听见教室里传出“这篇课文的主要内容是”、“这篇课文的中心思想是表达了等等等等”那嘹亮而又略带拖拉的读书声。这种传统的语文教学方式已经深化人心,大概也屡试不爽、喜而不厌。深陷其中而不能自拔,深知其害而不能自救。随着国家课程改革的开展和演化,语文教学相比往常有所进步,但在这进步之中又有些变味:一部分课堂教学都在咬文嚼字,说这个词语是什么意思?与其它词语交换之后有
4、什么变化没有或者在表达效果上有什么不同等等之类?他们忽略了语文在学生的个性沉淀、品德陶冶、语言美感、思想内涵、人生哲理、做人处事和文化传承上的重要作用。我在大学实习期间,听过一位老师上的语文课,这篇课文的标题是老舍的名篇济南的冬天,老师就在那儿讲这篇课文主要写了什么事情?请用本人的话概括一下,还有就在“响晴”和“温晴”这两个词语上浪费时间,显而易见,这篇课文就写济南的冬天,还有什么好概括的呢!他完全忽略了这篇写景散文的美,事实上这篇课文就写济南的冬天特别美,那山、那水、那阳光、那白雪都给人一种美的享受。特别是渗透在如诗如画美景中的浓郁情致,使济南的冬天带有了一种神韵,一种悠长的滋味。窃以为,学
5、习本课应从济南的冬天有那些美景入手?请学生闭上眼睛,这一系列美景是否在你的脑海里出现?请学生本人组织语言把脑海里的风光描绘出来,然后在与老舍先生比照,谁更好更美?好在什么地点?美在什么地点?那么这时老师要适当提示一下如何样简单的赏析美文(譬如本文用了大量的修辞手法和老舍的语言特色),最后,你认为本文哪些地点值得你回味?在回味的过程中再一次去感受这美的瞬间和神韵。与之鲜明比照的是一些老师把工具性从语言文字中剥离出来,把语文课上成了思想品德课,淡化了语言文字的积累和感悟,一堂课下来,学生除了空洞的热爱与赞美之外,一无所获。比方教学我的“长生果”“甲优”,之后又一次命题作文一件不愉快的往事,再次得到
6、老师夸奖,用词特别传神。从这两件事中,你悟出了什么道理?再结合本人读书与作文,你有什么启示?还有,本文有许多优美的词语(特别是成语)和句子,要教会学生学会积累和运用,由于学习语文是一个不断积累不断提高的过程,用课文中的原话确实是:“我养成了做笔记的好习惯:记书中优美的词语,记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的经历力,也加强了我的理解力。”写得多好啊!这个“好”就不应该浪费,要让学生真真切切的体会和感受,并在今后的学习过程中付诸于实践。这两个极端说到底,确实是对语文的工具性和人文性的统一,在理解、落实上发生偏颇。事实上,我们都明白,语言实践活动与人文教学目的在课堂教学中同样重要,它犹如河道的两岸,
7、谁都离不开谁。语言实践活动是人文教学目的的根底和载体,反之,人文教学是语言实践活动的升华,是语言实践活动的“精、气、神”之所在,没有了人文教学目的,语言实践活动也失去了灵魂,成了毫无意义的“机械式学习”。新世纪新课程改革的灵魂是什么?我想能否用如此一句话来概括:让教学回归教育本质从“文本教学”回归“人性教育”。语文学科,作为一门工具性的人文学科,它不仅要承担起传授知识、训练技能的任务,而且要承担起使学生汲取人文精气、滋养精神家园的重担,是一门“人学”。语文教学更应该培养人文素养、张扬人文精神。一、学生为本,塑造人文精神语文教学要以学生为主体,要把以培养学生的人文气质、人格魅力、内涵外行作为语文
8、教学的主题核心,由于你学的知识要通过你的言行举止、穿着谈吐、交际处世来外在表现,这确实是说我们要在语文课堂中有认识的来培养学生的个性才能和发挥制造力,要让学生表现自我、张扬个性、敢于创新,要让学生去觉察征询题,猜测征询题,处理征询题。用本人的目光去观察,用本人的头脑去判别,用本人的语言去表达。例如,有一位老师教学写作文雪花,征询学生雪花的形状像什么?像盐,像蒲公英飞舞,像梨花落下,同学们纷纷答复,这时,有一个女同学答复道:“像棉花糖,”老师特别惊奇,心中在想,棉花糖与雪花特别类似吗?小孩那纯确实眼神望着老师,大概在等待老师赞许的目光,这位老师立即反响过来,表扬了这位学生答复得特别好,老师内心明
9、白,用棉花糖来描绘雪花不太贴切,假设你是那位老师,就不应该简单地否认他,或急于去纠正他的答复,而是应该尊重并鼓舞他,欣赏他有个人的独特见解,然后再找时机让她说说雪花像棉花糖的理由。后来得知,这位女同学在一个大雪纷飞的冬天,爸爸给她买了好吃又美丽的棉花糖,也就在这一天,她的爸爸发生车祸离她而去了,小孩特别悲伤,对这一天,对棉花糖刻骨铭心,怀有特别深的情感,因而说雪花像棉花糖。那么我们作为语文老师应该有开放的认识、民主的态度,同意学生对同一事情同一物体有不同的理解和看法,对同一事物有不同的描绘和说明;对同一事物的观察有不同的方法和角度,对同一情境的刺激有不同的反映和表现,对同一事物有不同的情感态度
10、和价值观,只有如此,语文学习的过程才能成为学生展现个性、表现个性、培养个性、塑造个性的精神和过程。新的课程标准指出:“学生是语文学习的主人”,“语文课程必须按照学生身心开展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求”,“语文教学应在师生平等对话的过程中进展”,这就要求我们的老师要抛弃“长幼有序”、“师道尊严”等传统宗法观念,尊重学生的独立人格,认同学生的主体地位,把本人置于与学生平等对话的地位。作为学生学习活动的引导者和组织者,我们的老师首先能够创设民主、平等、宽松、和谐、友爱、合作的课堂教学气氛,全方位调动学生学习的兴趣和内在动力,引导和鼓舞学生带着本人的知识、经历、考虑、灵感、兴
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