河北省部分重点高中学年高三上学期阶段性检测(一)语文试题.docx
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1、河北省2023届高三年级阶段性检测(一)语文本试卷共8页,总分值150分,考试用时150分钟。考前须知:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场/座位号、考生号填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1 (此题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成15小题。材料一:“美”作为某种与“真善不同的价值,是古人早就体会到了的。但审美价值有两个层次,需要做些
2、 分辨。其较浅显的层次,是审美对象能产生一种别于实用的特殊效果,如诗文的辞藻和声律之美,虽无当于实 用,却自为一种价值;其较深的层次,是审美作为人类意识把握世界的一种特殊方式,与知识的方式取径不同 而归极不二。从历史上看,审美价值的前一个层次,是容易被人们感知,故而更早为人们所论述了的。汉魏六 朝时代,诗赋大兴,文集从经子史书中独立出来,“文笔”说、“声律”说流行,都说明时人已经把审美效果作 为独立的价值来追求。然而,仅此还无以回答保守者的责问:毕竟这有什么用处?于是,有人把“立身”与“作文”判为二途, 说“作文”华艳放纵并不阻碍其“立身”的朴实端严。这也不过消极地讲声律翰藻的追求无伤大雅,却
3、不能积 极地为审美价值做出令人信服的辩护。而且,仅就翰藻纷披、宫徵靡曼论审美,是不能把“美”论述为与“真” “善”同等之价值的,它至多是一种无伤于“真”和“善”的良性赘瘤,存之即便无碍,去了倒也干净。所以, 声律翰藻的追求固是审美意识觉醒的表现,但假设停留于这一层次,那么马上就会有人把这良性赘瘤当作恶性肿 瘤来攻击的。要在中国传统的价值体系中为审美价值确立其合理地位,还有待于审美观念的进展。我们可以注意一下六朝文论中的一个矛盾:一方面,声律辞藻越来越被认为是诗文的根本属性,另一方面, 声律过于复杂、辞藻过于繁富,却也一般要被反对。解决这个矛盾的方法是所谓“文质彬彬”之说,即要求声 辞方面的一定
4、程度的讲究能与内容相适配。然而,在“文质”论的一般形态中,“文”与“质”其实属于两种 不同的价值,“文”的价值在审美方面,“质”的价值却在政治、道德诸方面,两者的适配虽非不可能,但颇有 “牛体马用”的味道。与此相应的是,在对于诗文风格的品评上,南朝人经常赘赏的风格是“清”,到唐代犹 是如此。所谓“清”,其实是对声律辞藻的运用提出了很高的要求,既要讲究声律辞藻,又不能让它障蔽意义 (“所诠然而即便如此,声辞在这里依然是第二位的,文之大义另有所在,此与把声铎认作诗文根本属性 的观念仍相矛盾。时至宋代,人们对于文学作品的关注重心从“能诠”全面地转向“所诠”,诗文“写什么”远比“怎么写” 显得重要,故
5、文学批评中屡屡出现表示文义的“理趣”一词,使用者大都强调它高于字面功夫的意义。这固然 使一局部内容,当乎义理,却缺乏审美特征的作品获得了过高的评价,但也带来审美观念的深入。从苏轼的“反 意的是,此处的“蛮干”(不顾客观规律或实际情况去硬干)是贬义词,和前面的“拙”有所不同,新以不宜 立意为“巧干不如蛮干:作文要求是“读了上述材料,你有何看法”,最好是结合两那么材料来谈,可以侧重“拙”与“巧”的某一方, 可以辩证思考二者的关系,但不宜完全抛开某个角度来写。参考立意宁拙勿巧,脚踏实地。实诚为人,不投机取巧。守拙务实,踏踏实实做事。大巧假设拙,处事智慧。学会巧干,不可一味蛮干。灵巧处事,灵活变通。讲
6、究方法,提高效率。重视巧干,轻松获胜。既要脚踏实地,又要讲究方法。亦拙亦巧,因时因事而异。常合道”之“奇趣”到陈师道作诗“不犯正位”,都已超越声律辞藻等字面效果,而在诗文的意义层次探求作 品的审美价值。我们之所以重视“反常合道”一语,就在它实际上有见于审美价值的第二个层次,即某种特殊 的观照、把握世界之方式。而所谓“诗以奇趣为宗”,就是说,对世界的审美把握是诗的精神、诗的主旨。如 此,那么声律辞藻等字面审美效果的追求,也就不再与内容相异趣。所以,我们认为“理趣”说的形成,是中国 传统审美观念获得了深入开展的一个标志。(摘编自朱刚“理趣”说探源)材料二:所谓宋诗的“议论化”,是指诗的艺术表现形式
7、,即它以议论的概括方式进行诗歌创作;而“理趣化”那么 是指诗歌内容方面的哲理和奇趣,它以表现人生哲见和生活理趣的内涵为指归。不过,宋诗这种议论化,散文 化的新诗风,究竟是功是过?却历来评价不一。南宋最早批评宋诗者是“贵含蓄”的张戒,他首先指责“子瞻 以议论作诗,鲁直又专以补缀奇字诗人之意扫地矣”,他说苏、黄及其后人“不知咏物之工、言志之为本 也。我们究竟应该怎样看待宋诗的议论化和“尚理”呢?艺术创作就是要为审美内涵提供相应的形式外观和载体,但凡一切能够表达人类心灵中美好、珍贵东西的 艺术形式或载体,都是艺术本质的需求。而人的审美精神由于社会时代的不断开展,它也会逐步随之变化而发 展,这就决定了
8、艺术表现形式的多维性。宋诗在特定的历史条件下,运用议论化的词句方式恰当地表达了宋人 心灵中“尚理”的审美内蕴,不仅是符合诗歌创作的艺术本质的,而且还是一个独特性的创造和开拓,是对盛 唐成就的一种超越。这样说来,张戒诸公,其论点的片面性和偏颇性,也就一目了然了。再进一步看,诗歌可以以性情为其本质特征,但并不排斥理性观念,因为人的精神世界是个有机的整体, 情性与理性虽然分属为两个不同的领域,却又存在着一定的沟通,当诗歌进行深刻的理念活动进程时,它可对 审美情感发生必要的引导和哲念的升华,从而促进审美情感活动的有利开展和内涵的丰富。虽然,理念并不能 完全脱离开审美情感而孤立存在,还要“议论须带情韵以
9、行”即理念必须由审美情感来加以浸透,否那么就 容易使诗歌堕入浅薄粗疏的泥沼。所以,苏轼在他进行其“以议论为诗”时,提出了 “诗以奇趣为宗,反常合 道为趣”的命题,即把“理”与“趣”结合起来,使趣”与奇”相追逐。所以盛唐的“情景交融”,与宋 诗的“情理交融”,应该说二者都有其独特性的创造,都有其存在的正当理由。因此,张戒把“情”与“理” 对立起来,企图用盛唐的“性情”这一块印章盖满诗史中的全部作品,不仅是徒劳的,而这本身就走进了取消 艺术独创性的死胡同。(摘编自朱靖华略说宋诗议论化理趣化)1.以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()(3分)A.保守者从功用的角度质疑人类把握世界的特
10、殊审美方式,认为其对于社会没有什么用处。B. “文质”论在解决诗文声辞与内容之间的矛盾时,很好地适配了两种异质形态的价值。C.直至宋代,审美价值的较深层次得到某种程度上的认识,推动了传统审美观念的深入开展。D.苏轼提出“诗以奇趣为宗”,是出于诗歌中的理念可以对审美情感发生必要的引导的原因。2.根据材料内容,以下说法不正确的一项为哪一项()(3分)A.作者以“良性赘瘤”为喻,其意在于论证声律翰藻等表层审美价值在中国传统价值体系中地位不高。B.苏轼以“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的语言入诗,这样的表达表达了宋诗“理趣化”的特点。 C.南宋张戒认为诗“贵含蓄”,指责苏轼“以议论作诗”的诗风,这与
11、他对诗歌本质的认识有密切关联。 D.陆游咏梅,攒其“零落成泥碾作尘,只有香如故”,说明他重视作诗的“理趣”高于字面功夫的意义。 3.结合材料内容,以下说法中最能支持材料二观点的一项为哪一项()(3分)A.“事出于沈思,义归乎翰藻J (萧统文选序)B. “诗不能离理,然贵有理趣。(沈德潜清诗别裁)“万趣会文,不离辞情。”(刘勰文心雕龙)C. “理过其辞,淡乎寡味。”(锤蛛诗品序).请简要分析材料一的行文脉络。(4分)4 .针对诗歌说理,宋人严羽在沧浪诗话中尊唐而抑宋,认为诗歌趣味只在于“吟咏性情”,而与“理”无 关。请结合材料二对严羽的认识进行反驳。(4分)(二)现代文阅读H (此题共4小题,1
12、8分)阅读下面文字,完成69题。怀石投江曹尧德这一夜,对屈原来说是多么短暂,时光的流逝如闪电,似流星,假设瞬目,不觉东方已经泛白,雄鸡已经啼 鸣。白马唳唳斯鸣,并不断地用前蹄刨那栏厩,发出一阵阵单调而枯燥的“喘喘”声。这声音提醒了屈原,该 给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看,槽里的草料满满的,昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使 屈原大吃一惊,他认为白马突然患了什么重病,才一夜不饮不食。屈原并未掌灯,借着从木窗根透进来的微弱 晨曦,依稀可见那白马扇着两耳,喷着响鼻,双目半睁半闭,焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多 撒了些扶皮,加少许水,用料权搅拌均匀,亲切地拍着白马的黄脑袋说:“
13、吃吧,我的老伙计,吃饱了好有力 气赶路”白马摇摇头,嗅也不嗅、闻也不闻,伸出长舌舔着主人的手背,两眼挂着混浊的泪水回到房中,屈原满脸泪痕地坐在窗前,整理着他那一大堆写满了诗文的简犊。响动将小缕从梦中惊醒,她 迷迷糊糊地问道:“爹,天亮了吗? ”屈原信答道:“早着呢,尚可睡一大觉。”小缪低声催促道:“爹,您好几夜不曾合眼了,还是上床睡一会儿吧J“这就睡,这就睡。“屈原这样应着,重返马厩,深情地望一眼那耳断头低的白马,然后到角落的乱草堆 里取出那对硕大的石锁,这是他请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤重,已经在这里掩藏了多日。他 将石锁装进了被套里,一头一个,不偏不倚,放在马的鞍背上。一切准备
14、停当,屈原返回堂屋,走到小缪床前。 其时小缪睡得正香,她身体微胖,肌肉松弛,脸皮浮肿,嘴角挂着浅浅的微笑,大约正在做着什么美梦。见了 女儿的这一美滋滋的睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落。此时,天光已经大亮,太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏,然后走到外间舀一盆清水再次洗脸, 为的是洗净满面泪痕,不让女儿生疑。盥洗之后,他又在正间静静地站了一会,想想还有些什么未尽之事或处 理得不甚周到之处,然后返回西间,踱至女儿床前轻声唤道:“儿呀,快快起来,今天是端午节,华夏大地处 处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处?快些拿来我穿。”小婆闻听爹爹喊她,
15、一个骨碌爬了起来,翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节,还要出远 门去做客,主祭,甭提心里有多高兴啦,急忙翻开木箱,将折叠得规规整整的长袍,双手捧着交给父亲。屈原接过长袍,抖开,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在头上,然后将那柄陆离长剑挂在腰间,似欲出 征的将军。屈原打马跑了一段路程,然后缓缰而前,沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上,百姓们看到屈原憔悴 的面容,枯槁的形体,没有一个不感到痛心的,大家不断地和他打着招呼,询长问短,但今日屈原的话却特别 少,很令众人吃惊纳闷儿。一位渔翁手拿渔网,站在江边问道:“大夫,近日身体可好?您可千万莫太伤心了啊!“屈原点了点头。一位中年妇女正在剜野
16、菜,见了屈原,硬是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手。正在这时,曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈原连忙迎上前去, 心急火燎地说道:“听说秦军要过扬子江了,我们可往哪儿逃啊!”屈原望着老渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动了几动,半天没说出一句话来。他咬了咬牙,猛然把缰绳一勒, 在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那马腾起四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远屈原骑着马走了一阵,翻身下马,攀上悬崖的顶峰,面对巨谷深渊而立,上顶天,下柱地,杉然崛耸,似 巨峰,假设山崖,类石雕。屈原踱至崖边,面向西北,仿佛见到秦兵已渡过扬子江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽火,四处狼烟, 尸骨狼藉,血迹斑斑;洞庭
17、湖上浊浪排空,玉筒山头物西乌云滚滚,脚下那么是山摇地动,泥沙软绵;举首环顾, 天是昏;蒙;蒙的,地是黑沉沉的屈原依然是面向西北那是呈口者的方向,也是种归与乐平里的方向,他伫立许久,然后行三拜九叩之大 礼,这一切,他做得是那么沉着不迫,那么恬然自如。拜过之后,屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来,从中取出石锁和麻绳,用麻绳系紧了石锁,一头 又系紧了自己的一只腿,然后抱起那对硕大而沉重的石锁,纵身跃入罗渊。这是何等惊心动魄的一跃啊!就在 这纵身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜒长空,转瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰峦坍塌。正当这 风暴雨狂之际,一颗明星划破铅灰色的苍穹,流向西北她陨落了!(有
18、删改)【注】节选自屈原传第36章,题目为临时所加。5 .以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项()(3分)A.白马不饮不食、焦躁不安甚至两眼含泪的表现,既折射出它与屈原的深厚感情,也暗示着屈原的一场悲剧 即将到来。B.面对熟睡的女儿,“屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落”,这一细节生动地展示了他刚强背后也 有一片柔情。C.文中用“接”“抖”“戴”“挂”等一系列动词描述了屈原出行前的装扮过程,仪式感很强,表现其对过往 政治生涯的眷恋。D.在屈原投江的刹那,“一道耀眼的闪电蜿蜒长空”“山崩地裂”,作者极尽浪漫的笔法,昭示了屈原投江的 象征意义。6 .以下对小说相关内容的
19、理解,不正确的一项为哪一项()(3分)A.那对石锁在乱草堆里已掩藏多日,说明屈原早就萌生了以死明志的想法。7 .屈原对女儿编织了自己受友人之邀去远方做主祭的谎言,实属无奈之举。C.屈原攀上悬崖面对深渊而立,一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上。D.屈原最后的一跳,既是对当权者的警示,也是对其自我生命价值的消解。8 .文中两次写到屈原“面向西北”的内容,分别表现了屈原怎样的心理?请结合文中相关局部简要分析。(6 分).在史记屈原列传中,在屈原投江之前,围绕屈原“何故而至此”的问题,重点描写了渔父和屈原的 对话,突出了屈原刚正不阿、不愿与小人同流合污的高尚品格。但是,在本文中“渔翁”“老渔父”和屈
20、原的 表现却都与之有很大不同,这样处理有何效果?谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(此题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。(一)苏子为赵合从,说魏王日:“大王之地,地方千里。地名虽小,然而庐田庞舍之数,曾无所刍牧牛 马之地。人民之众,车马之多,日夜行不休已,无以异于三军之众。臣窃料之,大王之国不下于楚。今乃有意 西面而事秦,臣窃为大王愧之。臣闻越王勾践以散卒三千,禽夫差于千遂;武王卒三千人,革车三百乘,斩纣 于牧之野。岂其士卒众哉?诚能振其威也。今窃闻大王之卒,武力二十余万,苍头二十万,奋击二十万,厮徒 十万,车六百乘,骑五千匹。此其过越王勾践、
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