《西方人文精神的起源与发展》课件02.ppt
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1、一、走近“人文精神”“人文精神”是一种人类的自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护,对人类遗留下来的各种精神文化遗产的珍视,对塑造健康、理想人格的追求。可以说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。材料一:公元前7世纪以前古希腊人认为自然界和人类都是神创造的,人的一切活动都是鬼使神差的结果。材料二:公元前7前5世纪“万物皆源于水,又复归于水。”泰勒斯“世界是一团永恒的火。”赫拉特利特材料三:公元前5世纪中叶“人是万物的尺度。”普罗塔哥拉神神自然自然人人以上三个时期,古希腊人对世界的认识发生了什么变化?二、追寻“人文精神”1.普罗塔哥拉 “人是万物的尺度”(1)智者学派
2、的产生什么叫智者学派?什么叫智者学派?智者学派是公元前智者学派是公元前5 5世纪希腊出现的没有世纪希腊出现的没有严格组织的学术派别,智者学派研究人类,严格组织的学术派别,智者学派研究人类,反思人类自己,特别强调人的价值,否定反思人类自己,特别强调人的价值,否定神的意志,树立了人的尊严和权威,起到神的意志,树立了人的尊严和权威,起到了思想启蒙和解放作用。智者学派的某些了思想启蒙和解放作用。智者学派的某些思想(人是万物的尺度)是西方思想史上思想(人是万物的尺度)是西方思想史上人文精神的最初体现。人文精神的最初体现。(1)古希腊奴隶制经济繁荣(2)奴隶制民主发展到顶峰(3)参与政治生活成为每个公民生
3、活的重要 内容,人在社会的地位日益突出(2)普罗塔哥拉的思想主张普罗塔哥拉“人是万物的尺度”(约前481约前411)阅读下列材料,回答问题:材料一:普罗塔哥拉曾说:“一阵风刮来,对于正在挨冻的人来说觉得是冷的,而对不挨冻的人则不是。”德帕普罗特尼西方古典哲学简史材料二:“关于神,我既不知道他们存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。”普罗塔哥拉材料三:“这是一句伟大的话。”黑格尔(1)材料一中,普罗塔哥拉认为判断事物的标准是什么?(2)材料二中,普罗塔哥拉对神有着怎样的态度?(3)综合材料和所学知识,谈一谈黑格尔所说的这句话的伟大之处在哪里?“普罗塔哥拉悖
4、论”(半费诉讼)普罗塔哥拉在收授弟子教人打官司时订下合同,学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,当然也就不交付另一半学费,普罗塔哥拉决定起诉他。普:如果你在此案中胜诉,你就应按合同约定交付学费;如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之,无论胜诉还是败诉,你都要付给我另一半学费。欧:老师您错了,这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀!请根据“普罗塔哥拉悖论”谈一谈“人是万物的尺度”有何不足之处。“人是万物的尺度”评价:积极性:积
5、极性:局限性局限性:否定“神意志决定一切”的传统观念,树立了人的尊严和权威,成为西方人文精神的源泉。过分强调个人的主观感觉,忽视法律、制度、公约和公德对人行为的约束力。苏格拉底之死苏格拉底之死2.苏格拉底“有思想力的人”是万物的尺度(1)思想主张 苏格拉底苏格拉底(前(前469469前前399399)“我无知,所以我求知我无知,所以我求知”苏格拉底是古希腊最著名的苏格拉底是古希腊最著名的哲学家。他认为哲学不能单纯研哲学家。他认为哲学不能单纯研究自然,而应该研究人及其社究自然,而应该研究人及其社会。会。“认识你自己认识你自己”是苏格拉底是苏格拉底的哲学格言。所谓的哲学格言。所谓“认识你自己认识你
6、自己”就是把哲学研究的重点转向人事就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵,认识人事中的善和自己的心灵,认识人事中的善和心灵的善,改善人的心灵。和心灵的善,改善人的心灵。苏格拉底以自知无知为自豪,认为人人都应苏格拉底以自知无知为自豪,认为人人都应该承认自己无知,并努力寻求知识,改善自己的该承认自己无知,并努力寻求知识,改善自己的灵魂。灵魂。苏格拉底苏格拉底克雷洛夫预言熊和隐士 一位隐士同一头熊成为好朋友。隐士在林间睡着了,熊在一旁守护他,为他驱赶着蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭怎样驱赶也不肯离去。熊被激怒了,熊高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。(1)
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