第10课《阿长与《_山海经_》教案--部编版语文七年级下册.docx
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1、10阿长与山海经【教学目标】1.了解叙事散文特点,掌握基础知识。2. 把握课文的主要内容,理解阿长的形象。3.理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。4.注意分析关键语句,体会作者词语运用之妙。【教学重点】深入理解阿长的形象;理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点;注意分析关键语句,体会作者词语运用之妙。【教学重点】深入理解阿长的形象;注意分析关键语句,体会作者词语运用之妙。【教学方法】阅读法 探究法【教学过程】一、进入情境 导入新课九头的蛇 文中提到的“九头的蛇”是山海经海外北经中的相柳,蛇身盘旋,长着九个脑袋。它所经过的地方会变成沼泽
2、和溪流。三脚的鸟 山海经南山经记载,祷过山上有种鸟,长着白色的脑袋、三只脚、人样的脸。 长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。从百草园到三味书屋没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 今天我们更加全面的认识长妈妈,体会作者对长妈妈的感情,一起学习阿长与山海经。二、预习反馈 夯实基础(一) 作者简介鲁迅(18811936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月,他第一次
3、以“鲁迅”为笔名发表了中国现学史上第一篇白话小说狂人日记。他的作品有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,杂文集坟二心集华盖集而已集等。(二) 朝花夕拾 “朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”,即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说朝花夕拾的文章是“从记忆中抄出来的”。朝花夕拾是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名旧事重提,是他中年以后回忆青少年时期的往事之作。(三)山海经山海经是战国至西汉初年的作品,是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,它既是上古社会生活的一部百科全书,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书
4、共十八篇,分为山经和海经两个部分。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中精卫填海夸父逐日女娲补天后羿射日大禹治水黄帝擒蚩尤等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。 (四)写作背景1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰,于是写出了回忆散文集朝花夕拾,本文就是其中一篇,回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。(五)文体知识叙事性散文以写人记事为中心,往往带有一定的抒情成分。这类散文记叙人物时以人物为中心,但在刻画人物形象上与小说
5、不同,不追求人物性格的完整,也不要求全面细致地描写人物命运,而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。(六)读读写写骇hi 孤 孀 shung 掳 l 惶 急hung疮 疤chung b 渴 慕m 疏 懒sh 霹 雳 p l 玑 j 惧 惮 dn 颈jng 悚 sng 矩 j 懿 y 惊hi( 骇 ) 考h( 核 ) 言简意gi( 赅 )hung( 惶 )急 辉hung( 煌 ) 针ji( 灸 ) zh( 炙 )热繁琐:繁杂琐碎。面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。深不可测:慌慌张张,不知怎么办才好。莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪
6、,使人不明白。渴慕:非常思慕。疏懒:懒散而不习惯于受拘束。诘问:追问,责问。震悚:文中指“我” 受到了极大的震撼。因恐惧而颤动;震惊。三、教学新课 理解文本活动一:把握主要内容 理解阿长形象熟读课文,回答问题:文章围绕阿长写了哪些事情,详写了什么,略写了什么,从中可以看出阿长是个什么样的人?阿长与山海经介绍“阿长”身份和称呼绍切切察察 、 对“我”过分看管(略)睡像粗俗(详)麻烦的礼节:元旦塞橘(详) 其他各种礼仪禁忌(略)长毛故事(详) 空前的敬意“谋害”隐鼠(略) 失去敬意绍为“我”买山海经(详),从成年的视角抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。绍童年视角写阿长的言行举动阿长:虽地位卑微、身
7、世不幸,却乐天安命;虽没有文化、粗俗、好事、迷信,却天性淳朴善良、仁厚慈爱。活动二:深入理解阿长 体会作者情感精读细节,深刻理解阿长形象,体会作者情感一、取名的笔墨第2段:记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来,其深刻用意是什么?材料补充:鲁迅笔下社会底层的小人物:被人从描红纸“上大人孔乙己”中取绰号嘲弄的孔乙己;被赵太爷打了嘴巴并怒斥“你那(哪)里配姓赵的阿Q”;先后嫁过两任丈夫却始终被人以前夫之名相
8、称的祥林嫂;因丈夫出生时重九斤而得名的九斤老太,以排行取名的八公公等。据清代学者俞樾在春在堂随笔卷五中记载:“庶民无知者,不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”从以上来看,“阿长”是周家的女工,幼年鲁迅的保姆。“阿长”的取名,更深的用意在与暗示阿长地位卑微、不受尊重。二、粗俗的睡相赏析“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个大字一条臂膊还搁在我的颈子上。”这一处是对阿长睡姿的细节描写,一个“大”字,把阿长伸手伸脚的睡姿写得生动传神。通过“伸”“摆”“挤”,以及对“大”字的特写,可以看出阿长的粗俗、不拘小节,也可以看出“我”对阿长的厌烦,既照应前面的“我实在不大佩服她”,又为下文“
9、我”发生“敬意”作铺垫。三、吃福橘的习俗福橘是福建产的橘子。福橘为我国橘类中的上品,呈扁圆形,鲜红美观,皮薄汁多,甜酸适口,久负盛名。福橘上市时间在农历春节前后,由于色泽艳红、果香汁甜,又与“福、吉”谐音,寓纳福招吉、福寿吉祥之意,备受群众喜爱,成为春节活动的重要角色。福州风俗,正月初一,大家都会在大门外放几个大福橘,任小孩拣去,象征开门大吉。家中晚辈要向长辈拜年,表示敬长尊老。长辈则赠以福橘和压岁钱答谢。福州民间谚语有:“拜年拜年,掏橘掏钱。”四、买山海经的 心情当阿长来问山海经是怎么一回事时,“我”是怎么想的?这种想法表现了“我”的什么心理?“我”想“她并非学者,说了也无益。”之所以这样想
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