2022自由在高处读后感——登上自由女神王冠的路_自由在高处读后感.docx
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2、自由在高处中我看到了登上自由王冠的路。 自由,何为自由?熊培云自由飘逸的笔下,我看到了一个个被枷锁困住的“自由人”,被禁止被“生活”折服的军队、生活在战败阴影中的法国人、故宫中淘汰出来星巴克以及替代的中国老字号、朱可夫元帅和他的无色可乐、被嘲讽的葬狗老教授、发觉真谛的小王子等等,甚至连总统阁下们的脚镣都在他诙谐的笔下显现出来。 拥有自由的第一步即寻得所爱,正如作者索爱的笔,该作家一支笔,他们能创建一片大海,一片天空,一个真理,一个精神,乃至一个世界,在自己的世界下遨游。“生活”折服了军队,折服了帝国也是如此,军人们找到了其爱安静的生活。第一个枷锁就迎刃而解了。 拥有自由的其次步便是拥有一个豁达
3、、英勇的心,天高任遨游。巴黎的玫瑰点亮了战败后所剩无几的志气之火,驱散了战败的阴云,也变更了沦落的生活。是豁达给了他们动力,不被武力摧毁的豁达。也正是这豁达,才给了反纳粹主义者走向成功的志气与气运。 拥有自由的第三步在于自主独立思索选择,在这个全球联通、人口众多、媒体群杂的地球上,能做到不被他人的观点多影响已经很难,但是拥有自由,重在“自”这个字,假如依据他人的看法做事的话,就等于一个听受吩咐的非智能机器人。 在这里我想批判媒体、批判社会,就厚葬浪犬的老教授说事,媒体、社会人士有时管的太多了,其他人怎么选择,和他们有什么关系?只要没有触及法律的底线、没有违反人性道德,别人想做什么,你管的了吗?
4、很明显答案是否定的,虽然法律给予了你们言论自由权,但是用的是否得当,这值得思索。同时,在发表言论的同时,他们是否考虑过老教授的感受,是否探究过他为什么这么做?有些话该不该说,能不能说这是值得大家思索的。 拥有自由的第四步在于超拔于一望无际的欲望与喧嚣之上,当大量钱财、权利摆在你面前的时候,假如你伸出了手,握紧了富有物质生活的同时,恭喜你,你已经丢失了自由,钱财已经构成一个牢笼,而你却在享受其中的幻象不能自拔,直到身消玉损的时候,你在会意识到死后你会一点不剩,穷的什么也没有。这样的人也不少,看着万贯家财慢慢死去,死后灵魂试着去拥抱生前的金银却带不走,只有弱小的,充溢贪念的灵魂跟随着你。 在书中作
5、者认为胜利学、美国病、“喜新厌旧症”与“不胜利罪”是让人们努力赚钱的一些重要缘由,的确,正是这种“代代相传”的流行性病毒导致了如今做到第四步的人如此之少。欲望世人皆有,就看中毒深浅,想变更这种“人人挣钱,努力挣钱”、“挣钱即为正道” 读自由在高处有感 的社会几乎不行能,就我看来主要缘由缘由是人们对贫困的恐惊与政府的经济政策,最好的方法就是潜移默化,从政策起先变更、从教科书起先变更,灌注精神富有大于物质富有的思想,并彻底舍去胜利学,这种病毒害人不浅。 拥有自由的第五步在于拥有知情权与不知情权,知情权想必大家都明白,“不知情权”索尔仁尼琴的一大观点,在“免于愚昧无知的自由”提出几十年后索尔仁尼琴提
6、出了他的观点,在此引用原话,“除了知情权以外,人也应当拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充溢生活的人来说,是一种不必要的负担。”正如那个笑话所说“你知道的太多了”(当然这里不是说教化)。的确,不知情权很重要,现代社会信息量太多,太多。就广告这个典型事例来说几乎每个公共场所、每个网页、每个电视台每半小时不到、每家公司的产品上都有广告,看的都厌烦了(这也就是广告屏蔽软件火爆的缘由),这时就体现了不知情权的重要性,广告屏蔽软件就是爱护不知情权的一大利器(这里不是推销)。垃圾短信、垃圾邮件也是一样的。新闻有时候也是一样的,梭罗认为新
7、闻并不重要,重要的是那些亘古不变的事务、意义久远的事务。的确,放开一点看,新闻和我们有什么关系呢?还不如林荫小道下的闲逛,阳关海滩上的享受。 拥有自由的第六步在于找寻人性的本性,符合本性的东西就不应当去封闭,不论它是否“伤风败俗”是否“有损市容”,都不应当封死。我认为维护人性的本质才是人权核心内容,俗话说的好,“人不能忘本”,虽然人性有瑕疵,但是也有美妙。就高校稽查小队的做法有点来说,我认为太过分了,只要欢乐、华蜜就行,在欢乐的心情下一切都是美妙的。 拥有自由的第七步就是明确爱的唯一通过心灵沟通,小王子从爱它的玫瑰到看到众多玫瑰的难过,到最终明确它的爱让它的玫瑰独一无二,重新意识到它的玫瑰的“
8、唯一”而重新再爱。自由去爱,你会发觉这片天空的美妙与广袤,与心灵的无限开阔。 拥有自由的第八步就是战胜恐惊,我们的恐惊就是恐惊本身,恐惊存在于心灵之中,从在于灵魂之中,恐惊是由心生。心灵是自己的,灵魂也是自己的,为什么不能夺取属于自己的东西的限制权?让灵魂化成利刃吧,英勇奋起,砍断自己灵魂的束缚,去找寻自由之光。 或许这并不是全部,这并不是唯一的路,对于不同人来说自由的定义是不同的,所走的路也会有所不同,诗人认为写诗就可以获得自由,因为他们感受到了诗中广袤的意境以及豪放;歌手认为唱歌就是一种自由,因为他们感受到了歌中的自由。这也不是必需要走的路,一个人对“自己是否自由”这一个问题上,除了客观因
9、素,同时也有主观因素。狱中的犯人认为出狱就是获得自由,而野心蓬勃的贪官污吏认为只有登上万人之巅,做普天之下的皇帝才最终自由了,第一点主观因素就是贪欲心,满意现状才能自由。其次点就是为人处世的心态,一个悲观主义者总认为世间充溢了不美妙,自然不会自由。 登上自由女神王冠,达到百分百的自由,是恒久不行能实现的,在社会中,一个人不行能做到肯定的自由,他在行驶自己的自由时难免会侵扰到他人的利益,一群人就更不行能了。如若整个世界只有你也个人了,真理也不会允许你为所欲为,变更宇宙的规则。不断靠近自由女神使我们唯一能做的,找寻自由,扩大自由的天空。 读自由在高处有感 附篇: 对作者的感受以及其他的感受 熊培云
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