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1、第十讲 现象学与教育一、现象学简述现现象象学学乃乃是是一一门门对对现现象象进进行行研研究究的的科科学学,“现现 象象”一一词词所所指指涉涉的的是是“对对我我们们感感官官所所显显现现的的东东 西西”或或“我我们们所所能能意意识识到到的的东东西西”。在现象学里程碑式人物在现象学里程碑式人物胡塞尔胡塞尔的努力下,今天的努力下,今天的现象学特指一种哲学的现象学特指一种哲学方法。方法。现象学大师海德格尔认为现象学大师海德格尔认为:现象学是现象学是“代表着一种灵活的看和问的方代表着一种灵活的看和问的方式,它具有各种不同的方向,始终进行式,它具有各种不同的方向,始终进行着新的尝试而不是僵化的统一着新的尝试而
2、不是僵化的统一”。现象学不再冒然去问世界是什么,而是去问世界“如何是”。通过反思、质疑、重建等思考过程去认识世界。走向事情本身现象学的座右铭现象学特别关注两个方面:意识意向性通过个人对自己心理状态的认识和描述才可能了解意识意识的对象、思维的对象现象学方法中的两个重要概念:本质直观本质直观悬悬 置置认识主体尽量排除各种无关的价值认识主体尽量排除各种无关的价值干扰和偏见,去揭示认识对象的本干扰和偏见,去揭示认识对象的本质质为了要去除各种干扰和偏见,认识为了要去除各种干扰和偏见,认识主体需要将干扰和偏见主体需要将干扰和偏见“悬置悬置”起来,起来,并视作反思和批判的对象,融入整并视作反思和批判的对象,
3、融入整个认识过程。个认识过程。其他著名的现象学家海德格尔梅洛庞蒂马克思舍勒现象学与教育简述教育现象学:一门成人与儿童如何相处的学问当下教育研究和实践中与现象学联系十分密切的词汇有“主体间性”“生活世界”“教育叙事”“生活体验研究”等质性研究方法现象学对教育界的最大启示在于:让教育人士获得一种“现象学精神”著名教育现象学者马克斯范梅南什什么么是是教教育育现现象象学学 回到教育本身,回到教育本身,回到人本身,回到人本身,回到具体情景中的具体的人回到具体情景中的具体的人教育现象学简述 “在初一的时候,我的英语成绩很一般,到了初二,却渐渐喜欢上了英语,每天都盼望着英语课的到来。那是一次英语单元测试,我
4、感觉考得很顺利,除了有一个单词漏写一个字母外,几乎可以得满分。试卷一发下来,竟是满分。朱老师在班上表扬了我,说我真厉害,进步这么快,还希望全班同学向我学习。其实,并不是朱老师没发现我的错误,因为她在错误的单词下画了横线,并把漏掉的字母写出来了。”教学机智 “教学机智教学机智”是一种知识,一种包容在教师身体之中的是一种知识,一种包容在教师身体之中的“行动的知识、智慧的知识行动的知识、智慧的知识”,一种临场应变的机制。,一种临场应变的机制。它来源于对生活体验的不断反思,自觉的和不自觉的它来源于对生活体验的不断反思,自觉的和不自觉的反思,行动前、行动中、行动后的反思,通过不断地反思,行动前、行动中、
5、行动后的反思,通过不断地反思而逐渐形成的一种睿智、机智。反思而逐渐形成的一种睿智、机智。教育学包括与孩子或学生相处相处时,区别“善”、“恶”的方式,教师的教育学“方式方式”和和“倾向倾向”对学生来说有着某种特定的个人意义。教育的起点首先是了解儿童。现象学的启示在于,要理解儿童的经历、儿童的生活世界和儿童的生活体验。同时,教师应该在复杂多变的教育情境中具有教学机智。“教育”向“现象”靠拢,是为了让教师具有对学生更多的个人关心、信任和责任。“帮助”学生建立自己的意向和对生活的理解。教育现象学是什么?教育现象学就是想要我们对这些教育小故事保持好奇,引导我们关注孩子鲜活的日常生活世界,关注孩子的生活体
6、验。教育现象学是想让我们摆脱理论和预设的概念,将我们的成见和已有看法、观点先搁置起来。让我们直接面对学生的生活世界和生活体验,并对它们做有益的反思,从而形成一种对教育具体情况的敏感性和果断性。教育现象学有几个独特的方面 1.1.关注课堂的显性情况,更关注其隐性方面。关注课堂的显性情况,更关注其隐性方面。2.2.关注课堂里面的情况,更关注课堂之外学生的生关注课堂里面的情况,更关注课堂之外学生的生活世界。活世界。3.3.关注教之关注教之“学学”,更关注教之,更关注教之“育育”。教育现象学强调一种为人师长和为人父母的协和关系,指教育现象学强调一种为人师长和为人父母的协和关系,指出在某种意义上教师有出
7、在某种意义上教师有“替代父母替代父母”关系,达成教之学与教之关系,达成教之学与教之育的统一。育的统一。4.4.关注教师的技术层面,更关注教师的实践智慧,即教关注教师的技术层面,更关注教师的实践智慧,即教师的教学机智和教育机智。师的教学机智和教育机智。教师的责任之一是传递珍贵的价值和理想,另一个责任是教师的责任之一是传递珍贵的价值和理想,另一个责任是让交流和理解的技巧代代相传并发扬光大。让交流和理解的技巧代代相传并发扬光大。教育现象学能够做些什么?1.1.彰彰显教显教育中的人文育中的人文关怀关怀 2.2.强强调教调教育育教学教学的的实践实践性性 讨论讨论 “实践实践性性”3.3.恢恢复复和增强和
8、增强对对生活的敏感性生活的敏感性教育现象学存在的种种瞬间 学生们在欣赏毕业照片时,调皮捣蛋大王小文正在认真地撕扯着照片,眼看外面那过塑的一层就快被撕下来了。老师在改作业时,发现刘美丽以前“大花脸”似的作业,今人竟出奇得整洁!老师正在欣赏学生们整齐的作业,忽然发现小林的作业没有做完就交上来了。上课铃响了,刘艺不愿意回教室上课,要继续做沙雕。课间十分钟,刘易挂在椅子背上的外衣被人用圆珠笔写上了“傻子”的文字,同学们纷纷猜测是谁写上的。自习课上,经常迟到的陈军又没到,这时他满头大汗,一身脏兮兮的喊“报告”。老师请腼腆的李文回答很简单的问题,但他一再说:“我不知道”。正在上语文公开课,大家都不喜欢的陈
9、建辉迟到了十分钟。丑小鸭课已进入尾声,一个孩子站了起来:“老师,我觉得丑小鸭没什么可高兴的!她本来就是从天鹅蛋里孵出来的,那她长大了自就是一只天鹅嘛。老师提问时,胆小的李佳裕举起了手,但她却照着跟我学语文上的答案念。老师刚刚宣读完一个同学的优秀习作,教室里就响起了许多同学鄙夷嘲笑的声音“他的作文是抄的!”中午收饭费时,传来一个小男孩焦急的声音:“老师,我的饭费丢了。”在讲泼水节一课时,有学生问“傣族人民为什么还要过泼水节?他们泼呀,洒呀,那不是太浪费了吗?”老师在检查学生背课文情况,邹浩不会背,却反问:“老师,你会背吗?”一位年青的老师在上公开课时,请同学们用“爱”组词。一个小男孩站起来,以响
10、亮的声音说:“爱情!”尊重教育过程中的尊重教育过程中的“可能性可能性”一个好的、有机智的老师面对这样的教育一个好的、有机智的老师面对这样的教育情境时,也许会问一问孩子当时的体验,会情境时,也许会问一问孩子当时的体验,会回到教育情境本身,会发现并抓住教育时机,回到教育情境本身,会发现并抓住教育时机,采取最有利于孩子身心发展的反应,这个反采取最有利于孩子身心发展的反应,这个反应也许是有声的行动,也许只是默默的关注应也许是有声的行动,也许只是默默的关注或静静的倾听。或静静的倾听。好的老师对学生的世界保持着适当的敏感好的老师对学生的世界保持着适当的敏感性。性。讨论:讨论:教育现象学与新课程改革三维目标
11、中情感、教育现象学与新课程改革三维目标中情感、态度、价值观这一维度的关联?态度、价值观这一维度的关联?教育现象学如何做?1.1.按照教育现象学的方式从事教育按照教育现象学的方式从事教育 (1 1)保持对生活的好奇和开放)保持对生活的好奇和开放 (2 2)形成反思力)形成反思力 2.2.按照教育现象学的方式从事教育研究按照教育现象学的方式从事教育研究 (1 1)对生活现象保持关注)对生活现象保持关注 (2 2)对话式的访谈)对话式的访谈 (3 3)描述性的写作)描述性的写作胡塞尔(18591938)德国哲学家、20世纪现象学学派创始人。是20世纪最有影响的哲学家之一。胡塞尔和康德一样是书斋里的哲
12、学家,一生都在纯思想领域做艰辛的探索。胡塞尔倡导的早期现象学运动,主张在各人文学科内运用现象描述或本质还原法,从中获取较直接、较真确的知识。重要代表作:形式的和先验的逻辑等返回返回马丁海德格尔(1889-1976)马丁马丁 海德格尔是二十世纪一位重要的哲学家。海海德格尔是二十世纪一位重要的哲学家。海德格尔指出西方哲学自从柏拉图便误解存在的意思,德格尔指出西方哲学自从柏拉图便误解存在的意思,去研究个别存在的问题而不去研究存在本身的问题。去研究个别存在的问题而不去研究存在本身的问题。对于海德格尔来说,一个对存在更可信的分析是查对于海德格尔来说,一个对存在更可信的分析是查探已经了解的存在物的基础。探
13、已经了解的存在物的基础。重要代表作:重要代表作:存在与时间存在与时间等等返回返回马克斯舍勒(1874-1928)马克斯舍勒(Max Scheler,18741928)德国著名现象学哲学家.在现象学早期是地位仅次胡塞尔的现象学泰斗.海德格尔认为舍勒是全部现代哲学的最重要的力量。舍勒认为,现象学是一种用精神审视世界的态度。他主张通过现象学的方式去直面活生生的现实本身。舍勒的遗孀玛丽亚自三十年代开始编辑、誊写并整理舍勒遗稿,并自1954年开始编辑出版舍勒全集。返回返回梅洛庞蒂(1908-1961)法国哲学家,社会学家和心理学家。庞蒂认为知觉是主动的,是向真实世界开启。(即胡塞尔所谓的“生活世界”重要代表作:知觉现象学等返回返回何为现象学精神?渗透着现象学精神的教育学实践,将使每一个教渗透着现象学精神的教育学实践,将使每一个教育学境遇中的人成为一个敏行的、富有教育学意育学境遇中的人成为一个敏行的、富有教育学意蕴的教育学实践者。蕴的教育学实践者。敏行敏行 教育学意蕴教育学意蕴 教育学实践者教育学实践者返回返回
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