高中语文文言文断句技巧和练习.docx
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1、高中语文文言文断句技巧和练习上来先上干货,断句口诀:文段休问长与短,熟读精思是关键;内容大意全理解,始可动手把句断;联系全文前后看,先易后难细分辨;紧紧抓住曰云言,对话最易被发现;常用虚词是标志,更有规律供参看;词性词义要精研,语法结构助判断;排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。分析讲解:1 .文段休问长与短,熟读精思是关键,内容大意全理解,始可动 手把句断理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思,理解大意是正确断 句的前提,因为读不懂就点不断,不理解就点不好。马马虎虎不行, 似懂非懂不行,读一遍两遍、一晃而过也不行。2 .联系全文前后看,先易后难细分辨要有全文意识,
2、对不易断开的地方,要联系上下文的意思,认真 推敲,确定在适当的地方断句。3.紧紧抓住曰”“云”“言”,对话最易被发现文言文在叙述人物的对话时,经常用日”“云”“言”等字, 这为正确断句提供了方便。遇到曰”“云”“言”等字,我们很容、名词断句法通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名 等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事 情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句 子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主 干,从而断开句子。(1)人称代词吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话
3、或写 文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的 文言皆用,而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等, 代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。其中 “阁下”“陛下”有外交用语中还用。之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今 作“他”或“它”,不仅代人,还可以代事代物。“或”相当于现代汉语“有的人”,“有时”;“莫”,相当于“没有谁”,是无定指的代词;“相”作互指代词,相当于“相互”“彼此”,也可以偏指,代 “你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字, 多代“我”,即辞
4、源所谓“表示他人行为及于己”。(2)疑问代词文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。 问事的还有“奚” “胡“曷” “恶” “安” “焉”等。(3)指示代词文言常见的指示代词有“此” “是” “斯” “兹” “夫”等,另 “之” “其” “彼”除作人称代词外,还常作指示代词。我们把这一步工作总结为标名(代)词,定主宾。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后 再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中,“初,鲁肃闻刘表 卒”,先用全称,以下“肃径迎之” “肃宣权旨”就不再提姓了。例:1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意2、诸葛亮之次渭滨,关中震动,魏明帝深惧晋
5、宣王战,乃遣辛 毗为军师。3、匡庐奇秀甲天下山/山北峰日香炉/峰北寺日遗爱寺/介峰寺间 /其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行 客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂(选自白居易集草堂 记)4、(赵困于秦)齐人、楚人投赵。赵人乏食,粟于齐,齐王弗 许。周子日:夫赵之于齐楚/杆蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日 亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱 粟/为国计者/过矣。5、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可 大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。韩非子说 林下译文:雕刻人的技巧往往是,鼻子不如刻
6、得大一点,眼睛不如刻 得小一点。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就无法加大了。眼睛刻 小了,可以修大;刻大了,就无法改小了。办任何事情都是这个道理, 对于那些不能恢复挽回的,开始就得特别谨慎小心,那么,失败的可 能性就会减少了。6、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公7、匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光 而读之。二、虚词断句法文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪) 等等;以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不 断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时
7、,“而” 字前面要断开)有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断 句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是 故、向使、纵使等等。疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、 是故、贝h然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于 是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。【例子】1、于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽 /往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险 以远/则至者
8、少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而 人之所罕至焉/故非有志者不能至也。(游褒禅山记)2、襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待? 优莫曰:“桀纣之 亡也/遇汤武/今天下尽桀也/而君纣也/桀纣并世/焉能相亡/ 然亦殆矣!” (新序刺奢)3、惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石, 以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不楞然 大也,吾为其无用而搭之。庄子曰:“夫子固拙于用大矣!”4、齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙 耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶? ”使者不说,曰:“臣奉使使威后, 今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎? ”5、庄子与惠子游于
9、濠梁之上。庄子曰:“脩鱼出游从容,是鱼之乐 也?惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼 之乐?惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全 矣。“三、对话标志断句法文言文中对话、引文常常用“日”“云”为标志,两人对话,一 般在第一次问答出现人名,以后就只用“日”,而把主语省略。遇到 对话,根据上下文判断对话双方,来断句。【例】1、城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾日/吾孰与徐 公美/妾日/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰 美/客日/徐公不若君之美也2、沛公日/孰与君少长/良日/长于臣/沛公日/君为我呼入/吾得兄 事之3、或
10、谓:“郊岛谁贫? ”日:“岛为甚也。”日:“何以知之? ” “以其诗知之。郊日:种稻耕白水,负薪斫青山。岛日:市中 有樵山,客舍寒无烟。井底有甘泉,釜中尝苦干。孟氏薪米自足, 而岛家俱无,以是知之耳。”4、庞葱与太子质于邯郸,谓魏王日:“今一人言市有虎,王信 之乎? ”王日:“否。”“二人言市有虎,王信之乎? ”王日:“寡 人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎? ”王日:“寡人信之矣。”5、庄子与惠子游于濠梁之上庄子日脩鱼出游从容是鱼之乐也惠 子日子非鱼安知鱼之乐庄子日子非我安知我不知鱼之乐惠子日我非 子固不知子矣子固非鱼也子之不知鱼之乐全矣庄子日请循其本子日 汝安知鱼乐云者既已知吾知之而问我
11、我知之濠上也四、语序句式断句法 文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。判断句、被动句、疑问句等特殊句式。“者,也”是典型判断句式;“不亦乎” “孰与乎” “其乎” “安哉” ”何 为”等反问句式;“为所”受于”见于”等被动句 式;倒装句的语序最值得注意。其他的一些固定格式。“如何”况乎”“何(以) 为”等固定句式。例:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不 亦君子乎例:呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪?【例】1、子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:予子冠履,而断 子之手足,子为之乎?必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又 日:予子天下而杀子之身,子为之乎?必不为,
12、何故?则天下不 若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰,万事莫贵于义 也。”2、晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节 俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不食帛。五、修辞方法断句法文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。比如:顶真子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙【例】具告沛公沛公大惊【例】秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及 左右左右皆呼万岁。对称例:中山君喟然而仰叹日:“与不期众少其于当厄怨不期深浅其 于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得
13、土二人。”反复例:“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美” (邹忌讽齐王纳谏)这几句在文章中间隔反复出现,抓住这一特点,自然有助于断句。【练】1、鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者 也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也2、臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。3、光召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。4、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公5、故不积陛步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。6、秦孝公据幡函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下
14、 包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务 耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。7、宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者日/以示玉人/玉人以 为宝也/故敢献之。8、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难 矣。吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠 焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人 也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用,岂有常 哉?9、君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足 见/终于不可及也。【另外】文言文中的文史知识,包括人物的名、字、号、谥号、 年号、地名、官
15、名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝日:“运筹策帷帐 中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良日:“始臣起下邳, 与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣, 不敢当三万户。”乃封张良为留侯,与萧何等俱封。六、总分关系断句法依据总分关系可以比较方便地进行断句。【例】1、孔子曰/益者三乐/损者三乐/乐节礼乐/乐道人之善/乐多贤友/益矣/乐骄乐/乐佚游/乐宴乐/损矣。2、故知胜有五:知可以战与不可以战者,胜;识众寡之用者, 胜;上下同欲者,胜;以虞待不虞者,胜;将能而君不御者,胜。3、老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼
16、而无父曰 孤,此四者,天下之穷民而无告者。七、再回首,细检验一一题目做完回头看,根据要求细检验。题目做完后,通读一遍,用语法分析或凭借语感,根据文言文断 句的基本要求,来检验断句是否正确合理。文言断句的基本要求,即应该做到点断后的字句都能讲得通,如 果有的句子讲不通,那就可能有断句错误的地方;做到点断后的每一 句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理,就有可能点 错。【例】诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投水死者十余万,斩首亦 如之。(资治通鉴卷十六)这段话中,虽然每句话本身都讲得通,但“争投水死者十余万” 一句有悖情理:营垒崩溃,打了败仗,弃甲逃命的兵士,为什么“争 投水死”呢?他们争着
17、投水,是为了活命,而不是自杀。因此,正确 的标点,应在“争投水”后加上一个逗号。那么,如何衡量断句的正确与否呢?下面两条方法可供参考。断句后,意思是否讲得通。例如师说中的几句话,有人这样标断:生乎吾前,其闻道,也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻 道,也亦先乎吾,吾从而师之。这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中得副词“也” 了。错断之后,“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话,“也亦先 乎吾”就根本讲不通了又如,察今在“刻舟求剑”故事后有一句总结性的话,有人 给断为:以故,法为其国与此同。把“以故”看作“因此”,还可以理解,但后面的“法为其国与 此同”又该如何理解呢?断句后,内容是
18、否合理。师说最后一段说:“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传 皆通习之。”如果断为“好古文六艺经传,皆通习之。”意思也 能通,但仔细推敲,就不够合理了。因为韩柳的古文运动,提倡的是 先秦两汉的散文,“六艺经传”只是其中的一部分,如果仅仅好六艺 经传,是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科, 才能称为“通习”,这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文, 这些在当时是必读书目,所以才要“通习”之。八、重平时,需勤练一一打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要常实践。方法只是登堂入室的阶梯,有了它还不能确保走进科学的殿堂,易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。4 .常
19、用虚词是标志,更有规律供参看文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的 重要标志。我们应该在学习中熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们 在句中常处的位置,这样会有助于断句。句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可 断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后 都可断句;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后 面可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是” “向使”“然而” “无论”“至若” “是以“继而” “纵使”“然 则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几” “已而”“斯 须” “既而”
20、“俄而”等,也可以帮助断句。当然,我们在抓虚词标志断句时,也要注意灵活性,如“生乎吾 前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之”,“乎”用在句中,同“于”, 是介词,词性变了。“也”用在句中舒缓语气,可点断,也可不点断。5 .词性词义要精研,语法结构助判断古人不知道语法结构,只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利 用语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如 何断句。文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用 因为进入本身是需要行动的,也就是需要自身的能力。能力从何而来? 以课本为本,掌握实词、虚词、句法、词法,培养扎实的文言功底; 熟读一些典范的文言文,培养语感。止匕外,就像
21、古人说的“观千剑而 后识器,操千曲而后晓声”,要适当做一些专题练习。这样,正确断 句的能力就会在阅读中形成,在实践中成熟,在运用中提高。二、检测练习1、师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁2、六法者何/一气韵/生动是也/二骨法/用笔是也/三应物/象形是 也/四随类/赋彩是也/五经营/位置是也/六传移/模写是也3、昔虢太子死/扁鹊治而生之/扁鹊日/我非能生死人者/我能治可 生者耳/然不遇扁鹊/亦不生矣/若夫膏肓之病/虽医和不能治矣高考文言断句训练试题1 .祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾 为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣2 .弈之优劣有定也一
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