高二政治下学期期中试题(等级)(含解析).doc
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1、- 1 - / 17【2019【2019 最新最新】精选高二政治下学期期中试题(等级)精选高二政治下学期期中试题(等级) (含解(含解析)析)一、单项选择题(每题只能选一个选项)一、单项选择题(每题只能选一个选项)1. 哲学是关于世界观的学说,所谓世界观就是人们A. 对自然界中特定领域或局部问题的看法B. 对人类社会本质一般发展规律的认识C. 对整个世界及人和世界关系的根本看法【答案】C【解析】世界观是人们对整个世界及人和世界关系的根本看法,C 项正确;世界观不是对自然界中特定领域或局部问题的看法,A 项错误;世界观也不是只针对人类社会的看法,B 项错误;故本题答案应为C。2. 习近平总书记在
2、主持中央政治局集体学习时强调:努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。这是因为马克思主义哲学A. 为各国提供了普遍适用的绝对真理B. 是科学的,其全部理论来自于实践C. 是革命的,始终以科学理论为依据【答案】B【解析】马克思主义哲学也是发展着的,并不为各国提供普遍适用的“绝对真理” ,A 项不选;马克思主义是科学的,其全部理论来自于实- 2 - / 17践,故要努力学习马克思主义哲学并把它作为自己的看家本领,B 项正确;马克思主义哲学是从实际出发,并不以科学理论作为依据,C项不选,故本题答案应为 B。3. 下图是 2016 年 G20 峰会会标,桥形轮廓寓意着 G20 己成为全球经济增长之桥、
3、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。C20 杭州峰会会标表明意识A. 是物质世界长期发展的产物B. 是人脑的机能C. 是客观存在的能动反映【答案】C【解析】C20 杭州峰会会标是对 G20 己成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥等客观现实的反映,故该会标表明意识是对客观存在的能动反映,本题答案应为 C;意识是物质世界长期发展的产物、意识是人脑的机能在材料中没有反映,A、B 项不选。4. 下列与“天地之变,阴阳之化”蘊含的哲理相同的是A. 气者,理之依也B. 生死有命,富贵在天C. 存在就是被感知【答案】A【解析】 “天地之变,阴阳之化”体现的是古代朴素唯物主义观点,“气者,理之依也”体现的
4、是古代朴素唯物主义观点,与之所含哲理相同,A 项正确;“生死有命,富贵在天”是客观唯心主义观点,与- 3 - / 17之所含哲理不同,B 项不选;“存在就是被感知”是主观唯心主义观点,与之所含哲理不同,C 项不选,故本题答案应为 A。5. 一切从实际出发是唯物主义的根本要求。下列成语不能体现这个方法论的是A. 对症下药,量体裁衣B. 欲擒故纵,声东击西C. 因时制宜,因地制宜【答案】B【解析】本题是一道反向选择题,要求选择不能体现一切从实际出发这个方法论的选项。 “对症下药,量体裁衣”体现了要一切从实际出发的方法论,A 项不选;“欲擒故纵,声东击西”体现的是透过现象看本质的方法论,没有体现一切
5、从实际出发的要求,B 项应选;“因时制宜,因地制宜”体现了一切从实际出发的方法论,C 项不选,故本题答案应为 B。6. 有人指出:“天上没有不散的云霞,地上没有不朽的年华,人类创造的一切在诞生之日起便进入消失的过程。 ”这表明A. 运动是永恒的、绝对的和无条件的B. 运动是物质的唯一特性和存在方式C. 世界上不存在处于静止状态的事物【答案】A【点睛】运动是物质的固有属性和根本属性,客观实在性是物质的唯一特性,不能把二者混为一谈。- 4 - / 177. 中国饮食文化博大精深, “不时不食”是精髓所在。按照黄帝内经理论,一年四季的气候变化是春生、夏长、秋收、冬藏,人的身体也是如此。因此,顺时而“
6、食”也是膳食养生的关键。 “不时不食”的原则给我们的哲学启示是A. 要发挥主观能动性,有效保护自然B. 要利用有利条件,发明自然规律C. 要按客观规律办事,注重顺应自然【答案】C【解析】 “不时不食”的原则是强调要按照时节来调节自己的膳食,这启示我们要按客观规律办事,注重顺应自然,C 项正确;材料没有启示我们要保护自然,A 项不选;规律是客观的,不能发明,B 项错误,故本题答案应为 C。【点睛】规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律;规律是客观的,人不能发明创造规律,也不能摆脱规律的制约,但可以认识和利用规律。8. 被誉为“中国天眼”的 500
7、 米口径球面射电望远镜在贵州落成启用,它是我国在科学前沿实现的重大原创性突破,是具有自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。这反映出A. 人们能够建立有利于自身的联系B. 事物联系的依据在于人们的需要C. 任何事物之间都存在着一定联系- 5 - / 17【答案】A【解析】500 米口径球面射电望远镜在贵州落成启用,这说明人们能够建立有利于自身的联系,A 项正确;事物联系的依据是事物本身固有的属性,不是人们的需要,B 项错误;联系是有条件的,不是任何事物之间都存在着一定联系,C 项错误,故本题答案应为 A。9. 中国人始终认为,世界好,中国才能好;中国好,世界才更好。这是因为A. 联系
8、具有普遍性B. 联系具有多样性C. 整体和部分是相互联系的【答案】C【解析】中国相对于世界来说,世界是整体,中国是部分。 “世界好,中国才能好;中国好,世界才更好”这说明整体和部分是相互联系的,C 项正确;联系具有普遍性、联系具有多样性在材料中没有体现,A、B 项不选,故本题答案应为 C。【点睛】联系的普遍性、客观性、多样性的侧重点不同:联系普遍性侧重于强调一事物总与周围其他事物存在着联系;联系的客观性强调事物之间的联系不以人的意志为转移;联系的多样性侧重于强调联系的形式多种多样。10. 唯物辩证法认为,事物发展是前进性与曲折性的统一。下列说法体现这一哲学观点的是A. 有时候,缺撼也是一种美丽
9、,随性也能怡情- 6 - / 17B. 别沮丧,生活就像心电图,一帆风顺就说明你挂了C. 人生是一场漫长的竞赛,一步步坚持才能走到终点【答案】B【解析】 “有时候,缺撼也是一种美丽,随性也能怡情”体现了矛盾双方的对立统一,没有体现事物发展是前进性与曲折性的统一,A 项不选;“别沮丧,生活就像心电图,一帆风顺就说明你挂了”这说明事物在发展过程中难免会有曲折,事物发展是前进性与曲折性的统一,B 项正确;“人生是一场漫长的竞赛,一步步坚持才能走到终点”体现了量变与质变的辩证关系,没有体现事物发展是前进性与曲折性的统一,C 项不选,故本题答案应为 B。11. 英国杰出的理实主义戏剧作家萧伯纳说过,人生
10、有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。这对我们的哲学启示是A. 要用一分为二的观点看问题B. 办事情要着重把握对立的矛盾C. 要善于把握时机促成质变【答案】A.12. 中国的经济发展在 2016 年尽管遭遇了种种困难,但总体上还是- 7 - / 17呈现出更有质量、更有活力、更加健康的“新气质” 。这说明A. 主要矛盾对事物发展起决定作用B. 在认识某一矛盾时要抓住其重点C. 要坚持两点论和重点论的统一【答案】C【解析】材料说明我们既要看到中国经济在 2016 年遭遇的困难,更要看到中国经济在 2016 年所取得的成就。既看到困难,又要看到成就,这体现了两点论。更要看到中国经济所取得的成就
11、这体现了重点论,故材料是说明我们要坚持两点论和重点论的统一,C 项正确,其他选项不符题意。13. 李克强评价“创客”时说创客充分展示了大众创业、万众创新的活力。这种活力和创造,将会成为中国经济未来增长的不熄引擎,从辩证法看, “创新”的哲学依据是A. 辩证否定观B. 认识的无限性C. 意识的能动性【答案】A【解析】从辩证法看, “创新”的哲学依据是辩证否定观,A 项正确;认识的无限性属于认识论的范畴,不属于辩证法的范畴,B 项不选;意识的能动性属于唯物论的范畴,不属于辩证法的范畴,C 项不选,故本题答案应为 A。14. 实践的形式是多种多样的,下列活动属于实践基本形式的有- 8 - / 17A
12、. 学校教职工听取专家作“十八届六中全会精神辅导报告”B. 袁隆平科研团队成员继续进行水稻亩产攻关研究C. 最高人民法院公开审理“乔丹”商标侵权案【答案】B【解析】教职工听取专家报告不属于实践活动,A 项不选;袁隆平科研团队成员继续进行水稻亩产攻关研究属于生产实践活动,该活动属于实践的基本形式,B 项正确;法院审理案件属于处理社会关系的实践,不属于实践的基本形式,C 项不选,故本题答案应为 B。15. 中美科学家合作研究发现,被大多数除菌产品列为首个需要杀灭的细菌葡萄球菌,不仅能起到消炎的作用,还能保护人体免受大范围炎症的困扰,它是人体皮肤的忠实“卫士” 。材料体现的认识论道理是A. 客观事物
13、是不断变化发展的B. 真理和谬误的界限不容混淆C. 认识具有反复性、无限性、上升性【答案】C【解析】客观事物是不断变化发展的不属于认识论道理,A 项不选;人们对葡萄球菌的认识由“需要杀灭”到它是人体皮肤的忠实“卫士”,这说明认识具有反复性、无限性和上升性,C 项正确;材料没有体现真理和谬误的界限不容混淆,B 项不选,故本题答案应为 C。【点睛】真理与谬误是一对矛盾,表现在:首先,真理与谬误相互依- 9 - / 17存,互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,就无所谓谬误;其次,真理与谬误在一定条件下可以相互转化。二者是对立统一的关系。但要注意,不能说真理与谬误互相渗透、互相包含
14、。也不能说真理源于谬误,或谬误源于真理。16. 下侧漫画中的左图是一只青蛙,把这幅画向左转动 90,则变成了马首。这表明A. 真理具有条件性B. 真理具有客观性C. 认识具有无限性【答案】A【解析】把这幅画向左转动 90,青蛙则变成了马首,这说明任何真理性认识都是有条件和范围的,超出了这个条件和范畴,真理就会变为谬误。这表明了真理具有条件性,A 项正确;真理具有客观性、认识具有无限性在材料中没有体现,B、C 项不选,故本题答案应为 A。17. 我国元代著名学者许衡,一天外出,天气炎热,口渴难忍。路边有一棵梨树,行人纷纷摘梨止渴,唯许衡不为所动,他说“梨虽无主,我心有主。 ”这体现出A. 价值选
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