评点孔乙己.ppt
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1、评点孔乙己(就是孔老二的意思,因为甲乙丙丁,(就是孔老二的意思,因为甲乙丙丁,乙在第二位,名字的意思就是我自己乙在第二位,名字的意思就是我自己是孔老二,我喜欢科举,看看简单的是孔老二,我喜欢科举,看看简单的名字却别有意味,佩服佩服)名字却别有意味,佩服佩服)鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样
2、阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。(闲闲叙笔,却清楚如画层次分明,写作也是如此,闲闲叙笔,却清楚如画层次分明,写作也是如此,必须心中有数,不离主线,方可成功必须心中有数,不离主线,方可成功)我有四年多,曾经常常,几乎是每天,出入于质铺和药店里,(3)质铺就是当铺和药店可以说是人最不愿意)质铺就是当铺和药店可以说是人最不愿意去的地方,但有时候残酷的现实逼迫你不得不去,这就是去的地方,但有时候残酷的现实逼迫你不得不去,这就是难言的痛苦,当铺摧残你的精神,让你失去尊严,药店摧难言的痛苦,当铺摧残你的精神,让你失去尊严,药店摧残你肉体或你的亲人的肉体,使你疲惫不堪心力交
3、瘁。看残你肉体或你的亲人的肉体,使你疲惫不堪心力交瘁。看看鲁迅为什么成为了看鲁迅为什么成为了“武林高手武林高手”不是说你是高手就是高不是说你是高手就是高手,须经历精神和肉体的双重打击你才能成为写作高手,手,须经历精神和肉体的双重打击你才能成为写作高手,学习高手,看看你们自己都经历了么,学习不好,语文不学习高手,看看你们自己都经历了么,学习不好,语文不好写作不好,是因为你们经历太少。可以写写自己的痛苦好写作不好,是因为你们经历太少。可以写写自己的痛苦的经历,时间长了就会有真情实感了。同学们相信么,用的经历,时间长了就会有真情实感了。同学们相信么,用刘德华的广告词刘德华的广告词“相信我,没错的相信
4、我,没错的”。(。(3)我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重兼督下,羼水也很为难。所以过了几天,掌柜又在这严重兼督下,羼水也很为
5、难。所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。(专管温酒的一种无聊职务了。(这篇小说主要是从一个小这篇小说主要是从一个小伙计的视角来看的,因为他不会羼水,这个酒店是经常要伙计的视角来看的,因为他不会羼水,这个酒店是经常要往酒里羼水的。往酒里羼水这个意象竟然这么重要!往酒往酒里羼水的。往酒里羼水这个意象竟然这么重要!往酒里羼水的意思概括成两个字恰恰就是里羼水的意思概括成两个字恰恰就是“凉薄凉薄”,人情凉薄,人情凉薄而一篇而一篇孔乙己孔乙己讲的就是凉薄。总结一下讲的就是凉薄。总结一下孔乙己孔乙己
6、说说的是封建礼教的弊端,批判科举制度等等,这都是从我们的是封建礼教的弊端,批判科举制度等等,这都是从我们所受的教育、政治观念出发,这个中心思想也不能说他错所受的教育、政治观念出发,这个中心思想也不能说他错误,也是正确的,但是这不是根。误,也是正确的,但是这不是根。为什么一个外国人读了为什么一个外国人读了孔乙己孔乙己心里头也不好心里头也不好受呢?他对什么科举制度一无所知,他对中国当受呢?他对什么科举制度一无所知,他对中国当时的社会根本不了解,但他读了时的社会根本不了解,但他读了孔乙己孔乙己之后之后心里也很难过。因为心里也很难过。因为孔乙己孔乙己写出了具有普遍写出了具有普遍人性意义的人与人之间的漠
7、不关心,一种痛心的人性意义的人与人之间的漠不关心,一种痛心的凉薄。孔乙己在场的时候使人们快活,但是孔乙凉薄。孔乙己在场的时候使人们快活,但是孔乙己不在的时候,大家便也这么过,这才是己不在的时候,大家便也这么过,这才是孔乙孔乙己己这篇小说最打动人的地方。这个人给大家带这篇小说最打动人的地方。这个人给大家带来了欢笑,但大家心里根本没有他的灵魂,没有来了欢笑,但大家心里根本没有他的灵魂,没有人关心她,活着死了都没有人关心她,只有老板人关心她,活着死了都没有人关心她,只有老板记着他还欠十九文钱,这恰恰是一种世态炎凉。)记着他还欠十九文钱,这恰恰是一种世态炎凉。)我从此便整天的站在柜台里,专管我的职我从
8、此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。(铺垫得从容,铺垫得到位)铺垫得从容,铺垫得到位)孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。(一句话就给他定位了,高手,其实,写一句话就给他定位了,高手,其实,写作就是这样,有的时候需要泼墨如水,有作就是这样,有的时候需要泼墨如水,有的时候要惜墨如金,要成为高手,就要去的时候要惜墨
9、如金,要成为高手,就要去练,认真的从生活中观察)练,认真的从生活中观察)他身材很高大;青白脸色,皱纹间他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。者也,教人半懂不懂的。(对人物描写的方法,简洁、直白,纯白描的写法,没有对人物描写的方法,简洁、直白,纯白描的写法,没有多余的话,并且为后文人物的发展做了铺垫和伏笔,鲁迅多余的话,并且为后文人物的发展做了铺
10、垫和伏笔,鲁迅在在南腔北调集南腔北调集作文秘诀作文秘诀中说过,白描的特点就是中说过,白描的特点就是“有真意,去粉饰,勿卖弄有真意,去粉饰,勿卖弄”。鲁迅的这句话阐明了白描手。鲁迅的这句话阐明了白描手法的主要本质特征,也就是运用简练的语言,描写出符合法的主要本质特征,也就是运用简练的语言,描写出符合生活真实的人物或事物的风貌。何宗文等主编的生活真实的人物或事物的风貌。何宗文等主编的现代通现代通用写作学用写作学总是:总是:“白描原指绘画中用纯线条勾勒、不着白描原指绘画中用纯线条勾勒、不着颜色的技法。写作上的颜色的技法。写作上的白描白描是指用质朴简练的语言描是指用质朴简练的语言描绘客观事物的方法。绘
11、客观事物的方法。”也就是说,在写作中,白描的手法也就是说,在写作中,白描的手法就是用简练平易的文字,不加渲染雕饰,粗线条地勾勒出就是用简练平易的文字,不加渲染雕饰,粗线条地勾勒出人物或事物的主要特征的一种描写方法。人物或事物的主要特征的一种描写方法。为此,我认为,白描就是运用叙述进行描为此,我认为,白描就是运用叙述进行描写的一种方法,是对人物或事物的概括描写的一种方法,是对人物或事物的概括描绘和刻画,抓住人物或事物特征做作叙述绘和刻画,抓住人物或事物特征做作叙述式的描绘和勾勒。从文学描写的角度来说,式的描绘和勾勒。从文学描写的角度来说,白描就是具象化的叙述,或者说是叙述的白描就是具象化的叙述,
12、或者说是叙述的具象化。下面以鲁迅的作品为例,谈谈白具象化。下面以鲁迅的作品为例,谈谈白描手法之美。描手法之美。首先,我们以鲁迅在首先,我们以鲁迅在为了忘却的记念为了忘却的记念中对柔石等的描中对柔石等的描写为例,看看其白描手法之美。文中写道:写为例,看看其白描手法之美。文中写道:“然而柔石自己没有钱,然而柔石自己没有钱,可是往往不如人意,说起来可是往往不如人意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时候谈到人会怎样骗人,不然,他相信人们是好的。我有时候谈到人会怎样骗人,怎样的卖友,怎样的吮吸,他的前额
13、亮晶晶的,惊疑地圆怎样的卖友,怎样的吮吸,他的前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道:怎么会这样?睁了近视的眼睛,抗议道:怎么会这样?不至于如此不至于如此罢?罢?”“后来他对于我那后来他对于我那人心惟危人心惟危说的怀疑减少了,有说的怀疑减少了,有时也叹息道,时也叹息道,真会这样的么?真会这样的么?但是,他们仍然相但是,他们仍然相信人们是好的。信人们是好的。”这两段文字,近乎简洁、朴素、平易的叙这两段文字,近乎简洁、朴素、平易的叙述,但鲁迅抓住柔石外在形象特征,选择述,但鲁迅抓住柔石外在形象特征,选择了在特定的环境中柔石的特点或者所表现了在特定的环境中柔石的特点或者所表现出来的特征,运用了
14、诸如出来的特征,运用了诸如“皱眉头皱眉头”、“惊疑地圆睁惊疑地圆睁”、“抗议抗议”、“叹息叹息”等词等词语,不但生动、传神地写出了柔石的语,不但生动、传神地写出了柔石的“迂迂”的一面,而且也表现了柔石单纯、善良的一面,而且也表现了柔石单纯、善良的性格。的性格。从鲁迅的从鲁迅的为了忘却的记念为了忘却的记念所采用了白所采用了白描手法来看,整个作品表现出叙述是平实描手法来看,整个作品表现出叙述是平实的,语言是简洁的,情感是浓郁的,真正的,语言是简洁的,情感是浓郁的,真正体现出一种朴素美,也可以看出白描手法体现出一种朴素美,也可以看出白描手法的审美特点。的审美特点。其次,以鲁迅的小说其次,以鲁迅的小说
15、孔乙己孔乙己为例,谈为例,谈谈白描手法之美。作品的开始写道:谈白描手法之美。作品的开始写道:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己上大人孔乙己”这
16、半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己叫作孔乙己。“这段肖像描写也采用了白描手法。鲁迅通过对孔这段肖像描写也采用了白描手法。鲁迅通过对孔乙己的肖像描写,抓住孔乙己的特点,揭示孔乙乙己的肖像描写,抓住孔乙己的特点,揭示孔乙己的不幸遭遇。己的不幸遭遇。“青白脸色,皱纹间时常夹些伤青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。”这一句活画出一这一句活画出一个穷困不得志,又经常挨打的可怜形象。个穷困不得志,又经常挨打的可怜形象。“穿的穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没
17、有洗。也没有洗。”通过服饰的描写揭示了孔乙己懒惰通过服饰的描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。而又死爱面子的特征。“他对人说话,总是满口他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。之乎者也,教人半懂不懂的。”通过很富有个性化通过很富有个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。自欺欺人的性格。从这段白描来说,鲁迅真是做到了刻画人从这段白描来说,鲁迅真是做到了刻画人物物“有真意,去粉饰,勿卖弄有真意,去粉饰,勿卖弄”的要求,的要求,而且鲜明地把旧时代穷困潦倒、迂腐懒惰、而且鲜明地把旧时代穷困潦倒、迂腐懒惰、死要面子的一个深受科举
18、制度毒害的老书死要面子的一个深受科举制度毒害的老书生形象展示在读者目前。这样,不但描写生形象展示在读者目前。这样,不但描写深刻,给读者以鲜明的形象的感受,而且深刻,给读者以鲜明的形象的感受,而且更易于引起读者的想象和思考,提高读者更易于引起读者的想象和思考,提高读者的审美认识,更好地实现作品的审美价值的审美认识,更好地实现作品的审美价值和社会价值。和社会价值。总之,在传统美学思想中,白描的本质是总之,在传统美学思想中,白描的本质是揭示人物或事物的特征,形式上表现出简揭示人物或事物的特征,形式上表现出简洁、朴素。我们从审美的角度看,朴素是洁、朴素。我们从审美的角度看,朴素是一种很高的审美境界。正
19、如庄子说:一种很高的审美境界。正如庄子说:“朴朴素而天下莫能与之争美。素而天下莫能与之争美。”西方美学思想西方美学思想家惠特曼说:家惠特曼说:“艺术的艺术,表达的光泽艺术的艺术,表达的光泽和文学的光彩,都在于质朴。和文学的光彩,都在于质朴。”)因为他姓孔,别人便从描红纸因为他姓孔,别人便从描红纸上的上的“上大人孔上大人孔乙己乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!新伤疤了!”他不回答
20、,对柜里说,他不回答,对柜里说,“温两碗酒,温两碗酒,要一碟茴香豆。要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。便排出九文大钱。(典型的摆谱典型的摆谱显示阔气,穷装一气,例如给大爷现在显示阔气,穷装一气,例如给大爷现在“温两缸温两缸酒,要一碟花生豆,酒,要一碟花生豆,”或者说或者说“温一勺酒,上一温一勺酒,上一碟免费的咸菜碟免费的咸菜”,充分突出受封建思想毒害的人,充分突出受封建思想毒害的人的特点的特点)他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算
21、偷窃书!读书人的事,能算偷么?”(斯斯文扫地,清高不在)文扫地,清高不在)接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,(见论语卫灵公。“固穷”即“固守其穷”,不以穷困而改变操守的意思。颜渊颜渊颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,1孔学大名人孔学大名人孔子最得意的学生,被后世给予诸多封号,自汉孔子最得意的学生,被后世给予诸多封号,自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,唐太宗尊之为代起,颜回被列为七十二贤之首,唐太宗尊之为“先师先师”,唐玄宗尊之为,唐玄宗尊之为“兖公兖公”,宋真宗加封,宋真宗加封为为“兖国公兖国公”,元文宗又尊为,元文宗又尊为“兖国复圣公兖国复圣公”。明嘉靖九年改称明
22、嘉靖九年改称“复圣复圣”。在说他为什么如此知名的原因之前。不妨先说说在说他为什么如此知名的原因之前。不妨先说说这个人的身世。据说颜回出身贫寒,追随孔子多这个人的身世。据说颜回出身贫寒,追随孔子多年,其后也没有孔子其他弟子那样去从政。最终,年,其后也没有孔子其他弟子那样去从政。最终,因为生活太苦难,一些当代历史学家,如钱穆,因为生活太苦难,一些当代历史学家,如钱穆,认为他是因为营养不良,死掉了。(认为他是因为营养不良,死掉了。(先秦诸子先秦诸子系年考辨系年考辨)颜回在孔子的弟子中,并没有非常特殊的地方,颜回在孔子的弟子中,并没有非常特殊的地方,不论是各方面的成就,还是对孔子学术的增补和不论是各方
23、面的成就,还是对孔子学术的增补和传播,为什么会享有孔子其他弟子望尘莫及的地传播,为什么会享有孔子其他弟子望尘莫及的地位,不仅被孔子本人称赞,而且背后世君王倍加位,不仅被孔子本人称赞,而且背后世君王倍加赞赏赞赏2因何成名因何成名孔子称赞他,子曰:孔子称赞他,子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也”(论论语雍也语雍也)孔子的称赞是真心的,因为颜回如此的境界,是孔子自己孔子的称赞是真心的,因为颜回如此的境界,是孔子自己也做不到的。孔子宣扬孔学也是为了实用,他的诸多弟子也做不到的。孔子宣扬
24、孔学也是为了实用,他的诸多弟子追随他,也是为了自己的前途着想。就如如今考著名博士追随他,也是为了自己的前途着想。就如如今考著名博士导师研究生的学生,多也是为了自己的前途,而不是为了导师研究生的学生,多也是为了自己的前途,而不是为了什么学术。而甚至那些知名学者,虽然有学问,却更大方什么学术。而甚至那些知名学者,虽然有学问,却更大方面也是希望自己的学问给自己获得前途。孔子也是要以学面也是希望自己的学问给自己获得前途。孔子也是要以学问获取自己前途,实现自己抱负的人,所以他才周游列国,问获取自己前途,实现自己抱负的人,所以他才周游列国,到处求官,希望能得到赏识,施行自己的道,实现自己的到处求官,希望能
25、得到赏识,施行自己的道,实现自己的理想。理想。但是,颜回不是,颜回是个问了学术而学术的人,但是,颜回不是,颜回是个问了学术而学术的人,他追随孔子,就是因为他喜欢孔子这门学问,而他追随孔子,就是因为他喜欢孔子这门学问,而不是为了依靠追随孔子,甚至学习学问来谋取前不是为了依靠追随孔子,甚至学习学问来谋取前途。从颜回的问题中也可以看出来,他问孔子的途。从颜回的问题中也可以看出来,他问孔子的都是这样的问题,如都是这样的问题,如颜渊问仁。子曰:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜颜渊曰:渊曰:“
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