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1、戏剧鉴赏戏剧鉴赏 戏剧理论 戏剧理论名家个人观点:名家个人观点:1.1.亚里士多德亚里士多德 2.2.萨赛萨赛 3.3.劳森劳森 4.4.关汉卿关汉卿 5.5.马致远马致远 6.6.梅兰芳梅兰芳 7.7.荀慧生荀慧生1.亚里士多德 亚里士多德(公元前亚里士多德(公元前384384前前322322),古代先),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。公元前公元前335335年,他在雅典办了一所叫吕
2、克昂的年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是斯称他是“古代的黑格尔古代的黑格尔”。人物理论 他认为:一切艺术都是模仿,戏剧他认为:一切艺术都是模仿,戏剧是对人的行动的模仿是对人的行动的模仿 。2 2个世纪以后个世纪以后 ,印度的第一部戏剧理论著作,印度的第一部戏剧理论著作舞舞论论也指明:也指明:“戏剧就是模仿。戏剧就是模仿。”1919世纪以后,对戏剧本质的研讨世纪以后,对戏剧本质的研讨出现了众说纷纭的局面,主要有观出现了众说纷纭的局面,主要有观
3、众说,冲突说,激变说,情境、实众说,冲突说,激变说,情境、实验室说等。验室说等。2.萨塞 萨赛,法国戏剧理论家,戏剧本质为“观众说”观念的代表人物。人物理论 认定观众是戏剧的必要条件认定观众是戏剧的必要条件 ,也是戏剧的本,也是戏剧的本质所在。质所在。他断言他断言 :不管是什么样的戏剧作品,都是为:不管是什么样的戏剧作品,都是为了给观众看的。了给观众看的。“没有观众,就没有戏剧没有观众,就没有戏剧”,因而,戏剧的一切器官都必须与观众的欣,因而,戏剧的一切器官都必须与观众的欣赏相适应。赏相适应。3.劳森 劳森,劳森,J.H.J.H.美国剧作家、戏剧与电影理论美国剧作家、戏剧与电影理论家、社会活动
4、家。由于受马克思主义学说家、社会活动家。由于受马克思主义学说的影响,又生活在美国劳工运动兴盛和左的影响,又生活在美国劳工运动兴盛和左翼力量上升的年代,其剧作政治性较强。翼力量上升的年代,其剧作政治性较强。2020世纪世纪2020年代,他的剧作带有较多的表现年代,他的剧作带有较多的表现主义色彩。主义色彩。人物理论 他把戏剧的本质归之为他把戏剧的本质归之为“自觉意志在其中自觉意志在其中发挥作用的社会性冲突发挥作用的社会性冲突”。他认为:由于戏剧是处理社会关系的,而他认为:由于戏剧是处理社会关系的,而人的自觉意志又必须受社会必然性的制约,人的自觉意志又必须受社会必然性的制约,因而,真正的戏剧性冲突必
5、须是社会性冲因而,真正的戏剧性冲突必须是社会性冲突。这种观念可以一句话来表述:突。这种观念可以一句话来表述:“没有没有冲突就没有戏剧。冲突就没有戏剧。”4.关汉卿 关汉卿(关汉卿(1219121913011301年),元代杂剧奠基人,年),元代杂剧奠基人,元代戏剧作家,元代戏剧作家,“元曲四大家元曲四大家”之首。晚号之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安国市)人北京市)人,及祁州(今河北省安国市)人等说,与白朴、马致远、郑光祖并称为等说,与白
6、朴、马致远、郑光祖并称为“元元曲四大家曲四大家”。以杂剧的成就最大,今知有。以杂剧的成就最大,今知有6767部,现存部,现存1818部,个别作品是否为他所作,无部,个别作品是否为他所作,无定论。定论。最著名的是窦娥冤。被誉最著名的是窦娥冤。被誉“曲圣曲圣”。人物理论 关汉卿歌关汉卿歌 颂人民的反抗斗争、揭露社会黑暗颂人民的反抗斗争、揭露社会黑暗和统治者的残暴、反映了当时尖锐的阶级矛和统治者的残暴、反映了当时尖锐的阶级矛盾的作品。描写下层妇女的生活和斗争,突盾的作品。描写下层妇女的生活和斗争,突出她们在斗争中的勇敢和机智。歌颂历史英出她们在斗争中的勇敢和机智。歌颂历史英雄雄 关汉卿是中国历史上最
7、伟大的剧作家,是中关汉卿是中国历史上最伟大的剧作家,是中国戏曲的奠基人。他的杂剧,是推动元杂剧国戏曲的奠基人。他的杂剧,是推动元杂剧脱离杂剧的脱离杂剧的“母体母体”走向成熟的杠杆,是标走向成熟的杠杆,是标志戏曲艺术创作走上高峰的旗帜,并对后来志戏曲艺术创作走上高峰的旗帜,并对后来的戏曲创作产生了巨大的影响。的戏曲创作产生了巨大的影响。5.马致远 马致远(约1250约1321至1324间),字千里,号东篱,(一说名不详,字致远,晚号“东篱”),汉族,元代著名杂剧家、散曲家,元大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年约在公元1250年,卒年约在至治改元到泰定元
8、年1321年以后,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”人物理论马致远马致远的的作品具有豪放中显其飘逸、沉郁作品具有豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。中见通脱之风格。马致远杂剧的语言清丽,善于把比较朴实马致远杂剧的语言清丽,善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。文充满强烈的抒情性和主观性。马致远的散曲。扩大题材领域,提高艺术马致远的散曲。扩大题材领域,提高艺术意境。声调和谐优美,语言疏宕豪爽,雅意境。声调和谐优美,语言疏宕豪爽,雅俗兼俗兼。知识拓展:戏曲“京剧”简介简介京剧 京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,
9、腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春,四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心,遍及中国。在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。四大名旦 梅兰芳 程砚秋 尚小云 荀慧生6.梅兰芳 梅兰芳(
10、1894年10月22日1961年8月8日),清光绪二十年(1894年)出生于北京,祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。梅兰芳8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,10岁登台。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。1915年4月至1916年9月,新排演了宦海潮牢狱鸳鸯思凡等11出戏。于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波莫纳学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。1950年任中国京剧院院长、1951年,任中国戏曲研究院院长,1953年,任中国戏剧家协会副主席,1959年,加入中国共产党,1961年8月8日,梅兰芳因病在北京病逝。享年67岁。人物理论 梅兰芳提出了“中国戏剧之三要点”。第一点,西
11、方戏剧与中国戏剧的隔阂是可以打破的。第二点,中国戏剧的一切动作和音乐等,完全是姿势化。所谓姿势化,就是一切的动作和音乐等都有固定的方式。例如动作有动作的方式,音乐有音乐的方式,这种种方式,可作为艺术上的字母,将各种不同的字母拼凑一起,就可成为一出戏。但是中国戏的演员们,都不被这种字母所束缚,他依旧可以发挥他在艺术上的天才与创造,贵妃醉酒就是其中代表作之一。第三点,中国(戏)未来之趋势必须现代化,并不一定是戏剧、本体的现代化,是要使剧中的心情和伦理成为现代化,如背景与灯光也可使其成为姿势化,使其有固定的方式来表现剧中各个情绪,这是中国戏剧今后可试验的途径。7.荀慧生 荀慧生(1900年1月5日一1968年12月26日),著名京剧表演艺术家,著名京剧旦角,伟大的京剧旦角表演艺术家,著名京剧演员,荀派艺术的创始人。男,祖籍河北东光,初名秉超,后改名秉彝,又改名“词”,字慧声,1925年与余叔岩合演打渔杀家起改名为荀慧生,号留香,艺名白牡丹。是四大名旦之一。人物理论 他对唱和念的要求非常严格,认为唱要“以有限的腔调曲表达繁复错综的感情”,而念白在与观众交流时“比歌唱更直接、更有力一些”。为此,他主张唱和念时生活感和艺术性两者结合,协调融洽,并与表情、身段的真实自然相一致,互为表里。这正是荀派表演的特殊风格。谢谢观赏 中文系 15级6班 郭志豪
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