西学东渐与中国现代科学doc资料.ppt
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1、西学东渐与中国现代科学耶稣会传教士来华o天主教会内部的改革:1534年创立耶稣会o1618世纪,罗马教皇派遣耶稣会士到中国传教o西班牙人、耶稣会创始人之一沙勿略(St.Francois Xavier,1506-1552)n1542年东航到印度西部城市果阿n1549年到达日本,传教困难n1552年8月到达广东台山县的上川岛,12月2日去世n中国历史悠久、文化高度发达,必须派学识高深、擅长著述、通晓汉语的耶稣会士来传教o1579年7月,意大利人罗明坚(Michele Ruggieri,1543-1607)到达澳门,1583年进入肇庆长住o利玛窦(Matthoeus Ricci,1552-1610)
2、,意大利人,1583年来华o汤若望(Jean Adam Schall von Bell,1591-1666),德国人,1622年来华o南怀仁(Ferdinandus Verbiest,1623-1688),比利时人,1659年来华o艾儒略(Julius Aleni,1582-1649),意大利人,1913年来华o奇巧器物以吸引中国官员n自鸣钟、西洋镜、三棱镜、地球仪n1601年利玛窦进入北京,向万历皇帝进贡o神奇的利玛窦n高鼻深目n惊人的记忆力n数学水平高超,准确预报了几次日食:1596年9月22日、1601年6月15日和12月9日、1603年5月11日n西洋物品n炼金术n由番僧到西儒o利玛窦
3、的科学工作n坤舆万国全图:欧罗巴、利未亚、亚细亚、墨利加、墨瓦蜡泥加。地中海、尼罗河、罗马、大西洋、加拿大;南极、北极、地球、经纬线、赤道、北极圈n天球仪和地球仪,准确预报日月蚀。乾坤体义(1605年,利玛窦口授、李之藻记录)n几何原本(克拉维斯拉丁本15卷的前6卷),与徐光启(15621633)合译。“此书未译,则他书俱不可得”n1610年去世,万历赐葬于平则门外的栅栏寺o利玛窦的传教策略n面向士大夫n面向家庭n用儒家经典解释天主教教义n传播西方学术o南京教案n王丰肃(Alphose Vagnoni,1566-1640)主持南京教务n面向民众n禁止信徒祭祀祖先和拜孔子n1617年2月3日下旨
4、:“督令西归,以静地方”o比利时耶稣会士金尼阁(Nicolas Trigault,1577-1628)1610年来华,1613年回欧洲征集大量图书,1618年再来n带来了瑞士人邓玉涵、意大利人罗雅谷、德国人汤若望、葡萄牙人傅凡际n7000部西书,包括哥白尼的天球运行论、开普勒的哥白尼天文学概要o艾儒略1620年左右西学凡n西学六科:文(修辞)、理(逻辑、物理、哲学、数学、伦理)、医、法、教(规)、道(神学)o李之藻(15661630),杭州人,工部官员,与利玛窦相识n协助完成坤舆万国全图n编浑盖通宪图说n引进笔算法,1614年同文算指,为中国传统数学向现代数学转变的重要标志n1617年南京教案
5、之后,李被贬广东,1623年回到故乡杭州o邓玉涵(Jean Terrenz,1576-1630)瑞士人n1603年与伽利略一起加入林琴学社n1618年随金尼阁来华n1621年合作撰写泰西人身说概n1623年到达北京n1625年冬与王征(15711644)相遇,合作翻译远西奇器图说,重心、杠杆、流体o编纂大型历书崇祯历书n历法的重要性与中国天文人才的缺乏n1629年6月21日日食推算不准,崇祯大怒。徐光启建议在礼部下设历局,修改历法n编译西方天文学著作n邓玉涵(1630)、李之藻(1630)相继病故n汤若望、罗雅谷入局n1631年进呈第一、二批历书n1632年进呈第三批历书n1633年徐光启病故
6、,李天经接任n1643年10月正式颁布n1644年4月24日李自成攻入北京,明朝灭亡n汤若望守住历书、天文仪器,将新历献给清廷,改名西洋新历法书n汤若望与顺治(1638-1661)关系密切,16561657年间,顺治造访汤住所24次之多,被赐为“通玄教师”n1658年,被封为光禄大夫,一品官员n汤乘机将原有的钦天监人员排斥出去n1664年,杨光先反诉,汤若望受审n1665年4月宣判,汤若望、李祖白等人被判凌迟处死,利类思、安文思、南怀仁被判充军。禁教。废除新历,恢复旧历。n宣判前出现彗星,宣判后发生地震。孝庄干预,汤获释。1666年病逝。n杨光先为监正o宁可使中国无好历法,不可使中国有西洋人。
7、n1668年,康熙15岁。南怀仁发现历书有误。n1669年,康熙解除杨光先,任命南怀仁为监副,恢复时宪历o康熙对西方科学的迷恋n1671年,由南怀仁讲授天文学和几何学n1674年,南绘制坤舆全图n1688年,南病逝,康熙赐御制碑文。n1689年,法国传教士张诚(Jean Francois Gerbillon,1654-1708)参与中俄谈判,尼布楚条约。n张诚继续教康熙学习几何学、人体解剖学n17131721年,律历渊源,由历象考成、律吕正义、数理精蕴三部分组成n17081717年,全国经纬度测量,皇舆全图o罗马教会发布“规矩”,批判耶稣会o1721年,康熙批示:“以后不必西洋人在中国行教,禁
8、止可也,免得多事。”西学东渐暂时中止o1723年,雍正下令将西方传教士逐出中国o乾隆五十八年(1793年),英国马戛尔尼来华要求通商和互派使节,被清朝回绝n与天朝体制不合,断不可行n天朝物产丰盈,无所不有,原不籍外夷货物以通有无n天朝不宝远物,凡尔国奇巧之器,亦不视为珍异n嗣后毋庸遣使远来,徒烦跋涉,但能倾心效顺,不必岁时来朝始称向化。o马戛尔尼中国游记写道n余于袋中取小盒自来火,擦而燃之,彼见身内藏火,毫无伤害,大为惊异,余因知中国人民于机械学中未始无所优良,而于医学之外,科学及科学知识,则甚劣于他国。n军队既未受军事教育,而所用军器,又不过刀枪矛矢之属,一旦不幸,洋兵长驱而来,此辈能抵挡否
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