第9课《木兰诗》教案 部编版语文七年级下册.doc
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1、 木兰诗一、导入师:请同学们先看一个视频,说说视频中出现的人物是谁? 播放谁说女子不如男 是的,她就是花木兰,我国家喻户晓的巾帼英雄。我们先来看看一些图片材料:(从木兰祠豫剧花木兰。千百年来,人们为什么会如此喜爱她?木兰有什么穿越千古的魅力?她是一个怎样的人?她有什么不同寻常的经历?带着这些疑问,让我们一起走进木兰诗,一起探寻世世代代人们都想知道的答案吧。二、出示学习目标:学习目标:1、知识与能力*掌握有关木兰诗的文学常识;*识记生字,掌握重点词句的含义;*学习木兰诗详略的处理方法,体会其对塑造人物形象的作用;*分析故事情节,把握人物性格特点;*学会识别互文诗句,并能正确翻译;*体会本诗的空白
2、艺术,合理想象,将木兰诗改写成生动的记叙文。2、情感态度与价值观学习木兰勤劳质朴、勇敢坚毅、爱国爱家、不慕荣华的精神,珍惜幸福生活,热爱和平。三、初读课文1、 了解出处花木兰的故事源于木兰诗,选自南北朝宋郭茂倩编的乐府诗集,南北朝时北方的一首乐府民歌,属于叙事诗,叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。木兰诗与孔雀东南飞合称“乐府双璧”。(笔记记下来)2、 了解乐府诗:乐府是汉朝的音乐机关,任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌,后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,成为了一种音乐性的诗体。3、 了解叙事诗:是诗歌的一种,是用诗的形式来刻画人物形象,描述
3、故事情节,表现现实生活的作品,突出特点是诗人满怀激情地歌唱一个故事,一方面是故事的叙述,另一方面是情感的抒发。4、检查预习 (1)读准下列加点字的读音。点名学生读生字。 (2)请将这几个字的读音标注在课文上。5、听课文录音。注意读音,把握朗读节奏。6、朗读节奏: 同学们,刚才听了课文录音,你们注意到这首诗的朗读节奏了吗?(点名学生回答)这首诗基本是五字句,读法是二字三字一停顿,而后三字之中又可根据意思又有二字一字停顿,或一字二字停顿。例如:唧唧/复唧唧,木兰/当户织, 不闻/机杼声,惟闻/女叹息。7、4分钟朗读课文。注意读音,把握节奏。 点名学生朗读课文。四、疏通课文:1、请同学们对照注解,疏
4、通诗歌意思。5分钟时间。2、逐段讲解文意。 第一段:唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 (点名学生回答) 唧(j )唧:纺织机的声音。一说为叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。复:又。 当:对着。 户:门。 机杼声:织布机发出的声音。杼,织布的梭子。 唯:只。师小结:叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。背诵第一段情节概述: 停机叹息(点名回答)人物形象分析: 平民女子、勤劳孝顺第二段:问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵, 军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄, 愿为市鞍马,从此替爷
5、征。(点名学生回答)1)何:什么。忆:思念。“何所思”是宾语前置句,即“所思 何”,“何所忆”即“所忆何”。 2)军帖:军中的文告。 3)可汗:我国古代西北地区民族(古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族)对最高统治者的称呼。3世纪时,鲜卑族中已有此称呼。 问题:下文中对最高统治者是否都是称“可汗”,还称什么?为什么称呼有所不同?(点名学生回答) 答:可汗、天子坐明堂 A、多数学者认为这是一首鲜卑族民歌,因而诗歌中称君王为“可汗”。后来这首民歌经乐府采集用汉语记录下来,故又有“天子”的称谓出现在诗歌中。 B、南北朝时期民族融合,可以理解成这是在木兰诗创作的时代,汉语和少数民族语言杂糅的一种现象。 C、
6、民歌的特点是民间集体口头创作,口口相传,木兰到底是少数民族女子还是汉族女子,具有不确定性,所以诗歌中汉民族和少数民族的痕迹都有。 “昨夜见军帖,军书十二卷”军情紧急。问题:古代女子缠足,木兰如果缠足就会被发现,她为什么没有缠足呢? 缠足风俗起于何时说法不一,主流观点是开始于北宋而兴起于南宋,也有说起于隋,起于五代。总之,缠足之风起于南北朝之后是确定的,所以木兰诗创作的时代女子肯定是不缠足的。另外,缠足之风多见于汉族女子,且并不是所有的汉族女子都缠足。 4)点兵:征兵。 (点名学生回答)5)军书:军中的文书,这里指征兵的名册。 6)十二:表示多数,不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”
7、,用法与此相同。 7)爷:和下文“阿爷”一样,都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。 8)为:为了(此)。市,买。鞍马:马匹和乘马用具。 问题3:木兰的兄弟姐妹为什么不代父从军而是木兰去呢? (点名学生回答)答: “木兰无长兄”,可能她弟弟还小 “阿姊闻妹来”,说明她有长姐,但也许姐姐身体较弱,也许武艺不高,也许已经出嫁,也许根本就没有想到要代父从军 “愿”字反衬木兰代父从军的勇敢坚毅、忠孝两全。 师小结:问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿
8、意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。情节概述:代父从军(点名学生回答)人物形象分析:勇敢坚毅,忠孝两全背诵第二段第三段:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 1)市:集市。 2)鞯:马鞍下的垫子。 3)辔头:驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 问题:这几句话说明木兰在积极购置行装,她是否一定要从东南西北四个方向去买这些东西? 答:运用互文的修辞,渲染临行紧张气氛。层次分明地写出了木兰匆忙而周密地购置戎装的情景,把木兰准备出征的那种急切心情烘托出来。 互文:古
9、代诗文的相邻句中所用词语互相补充,结合起来表达一个完整意思,使诗句统一,音调和谐。 到各处街市备办鞍马等战具。4)旦:早晨。去:离开。 5)但:只。 6)溅溅:水流声。 7)黑山、燕山:当时北方的山名。黑山:今呼和浩特市东南。 公元429年,北史:“车驾出东道,向黑山”、 “北度9)燕然山,南北三千里”。 8)胡骑:胡人的战马。 9)啾啾:马叫的声音。问题:两组“旦辞暮宿(至)”写出了什么?征途遥远,行军的神速和军情的紧急。问题:两组“不闻但闻”写什么景象?这样写有什么作用?宿营地空寂荒凉的景象 ,烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。 修辞:对偶、反复师小结:在集市各处购买马具。第二天早晨离开
10、父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。情节概述: (点名学生回答) 出征准备,踏上征途 人物形象分析: 思念亲人,女儿情怀背诵第三段 第四段:万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:军机,指战事。关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。 问题:这两句运用什么修辞?有什么作用,表现木兰怎样的形象? 夸张,对上段征途情景的高度概括,承上启下的作用。表现了木兰奔赴战场,飞越
11、关隘的矫健身姿。朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝,即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。一说金为刁斗,柝为木柝。李善注:“金,谓刁斗也。衞宏汉旧仪曰:昼漏尽,夜漏起,城门击刁斗,周庐击木柝。” 寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光:指清冷的月光。铁衣:古代战士穿的带有铁片的战衣。 问题:这两句运用什么修辞?有什么作用? 对偶,在艰苦的环境的烘托下,充分展现了木兰艰苦的军旅生活。 问题:“将军百战死,壮士十年归。”运用什么修辞?应该怎么翻译?说明了什么? 互文 将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。 表明了战争旷日持久,战斗激烈。
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