《颜真卿劝学》PPT课件.ppt
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1、劝学唐代颜真卿的劝学唐代颜真卿的劝学三更灯火五更鸡,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。劝学古乐府诗长歌行 百川东到海,百川东到海,何时复西归?何时复西归?少壮不努力,少壮不努力,老大徒伤悲。老大徒伤悲。孔子曰:孔子曰:“学而时习之,学而时习之,不亦说乎?不亦说乎?”庄子曰:庄子曰:“人生也有涯,人生也有涯,而知也无涯。而知也无涯。”荀子曰:?荀子曰:?劝学劝 学5荀子(前荀子(前325前前235)荀子简介荀子,名况荀子,名况,字卿,战国后期,字卿,战国后期赵国人。著名思想家、文学家,赵国人。著名思想家、文学家,先秦最
2、后一位儒学大师。先秦最后一位儒学大师。当时人当时人们尊重他,称他们尊重他,称他荀卿荀卿。汉代著作。汉代著作因避汉宣帝刘询讳,作因避汉宣帝刘询讳,作孙卿孙卿。荀子是著名思想家、教育家,荀子是著名思想家、教育家,是法家思想家韩非、李斯的先生。是法家思想家韩非、李斯的先生。战国末战国末期期赵国人。曾两度到当时赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前楚国,任兰陵令。公元前238年失年失官家居逝世,葬在兰陵。韩非和官家居逝世,葬在兰陵。
3、韩非和李斯都是他的学生李斯都是他的学生。荀子其论荀子其论 荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。成为儒家中对立的两派。宇宙观方面宇宙观方面,荀子,荀子认为天是无知无觉的,自然界的运认为天是无知无觉的,自然界的运行变化都有自己的规律,与人的祸福无关。人对自然界行变化都有自己的规律,与人的祸福无关。人对自然界出现的某些现象,不应敬畏顺从,而应出现的某些现象,不应敬畏顺从,而应“制天命而用之制天命而用之”,充分发挥人的主观能动作用,使自然界为人所控制,充分发挥人的主观能动作用,使自然界为人所控制利用;人应该主宰自然,而不是自然主
4、宰人。利用;人应该主宰自然,而不是自然主宰人。在政治上在政治上,他主张,他主张“法后王法后王”,“以近知远以近知远”;反对;反对“法先王法先王”。提倡重法礼、尚贤使能。提倡重法礼、尚贤使能。人性问题上人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论。,他不同意孟子的性善论,主张性恶论。荀子认为人性本来是恶的;善,是人为的。他从人荀子认为人性本来是恶的;善,是人为的。他从人性恶的观点出发,说明人的知识道德不是先天赋予性恶的观点出发,说明人的知识道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后懂得了礼义
5、,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写劝学就是为了勉励人们学习劝学就是为了勉励人们学习“积善成德积善成德”,成,成为君子。为君子。他主张他主张“明礼义而化之明礼义而化之”。他重视教育的作用,强。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。调教育功能的重要,有积极意义。荀子由论语、孟子荀子由论语、孟子的语录体,的语录体,发展为有标题的论发展为有标题的论文,文,标志着古代说理文的进一步标志着古代说理文的进一步成熟。成熟。荀子三十二篇,开启了有荀子三十二篇,开启了有标题的并且以此为中心论题的学标题的并且以此为中
6、心论题的学术论文写作的时代,标志着我国术论文写作的时代,标志着我国古代论文的成熟。古代论文的成熟。荀子一书说理透彻,气荀子一书说理透彻,气势恢宏,语言质朴,多作排比,势恢宏,语言质朴,多作排比,又善用比喻,素有又善用比喻,素有“诸子大成诸子大成”的美称。的美称。劝勉学习劝 学勉励人们要不停的学习,只勉励人们要不停的学习,只有这样才能增长知识,发展有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。才能,培养高尚的品德。读读准准下下面面文文字字的的读读音音1.学不可以学不可以已已2.木直木直中中绳、绳、知明而行无过知明而行无过3.輮以为轮、虽有槁暴輮以为轮、虽有槁暴4.君子博学而日君子博学而日参参省省
7、乎己乎己5.不如须不如须臾臾之所学也之所学也6.臂臂非加长也非加长也 跂跂而望矣而望矣7.假假舆舆马者、假舟马者、假舟楫楫者者8.故不积故不积跬跬步步9.骐骐骥骥一跃、一跃、驽驽马十驾马十驾10.锲锲而不舍、金石可而不舍、金石可镂镂11.蟹六跪而二蟹六跪而二螯螯、用心、用心躁躁也也1.y2.zhng shng3.ru yu go p4.Cn xng5.y6.B q 7.y j8.ku9.j n10.qi lu11.a zo 君子君子曰:学不可以已曰:学不可以已。1诵 读 课 文君子:有学问、有修养的人。君子:有学问、有修养的人。已:停止。已:停止。提出中心论点:学不可以已学不可以已13青,取之
8、于蓝,而青于蓝;冰,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。水为之,而寒于水。靛青,从蓝草中提取出来,但比蓝草靛青,从蓝草中提取出来,但比蓝草更青;冰,水变成的,但比水更冷。更青;冰,水变成的,但比水更冷。客观事物经过一定过程可以发展提高客观事物经过一定过程可以发展提高,人经过学习也可以提高水平。人经过学习也可以提高水平。14木直中绳,輮以为轮,其曲中木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。使之然也。木头笔直合乎墨线,用力弄弯把它制成车轮,木头笔直合乎墨线,用力弄弯把它制成车轮,它的弯曲度合乎圆规。即使晒干,也不再变它的弯曲度合乎圆规。即使
9、晒干,也不再变直,(这是)用力弄弯使它这样的。直,(这是)用力弄弯使它这样的。客观事物经过改造可以改变本性,学习也可客观事物经过改造可以改变本性,学习也可以使人性得到改变。以使人性得到改变。本段旨在论述学习的意义本段旨在论述学习的意义学习对人学习对人性改造的价值。性改造的价值。学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己,则乎己,则知明而行知明而行无过矣无过矣吾尝终日而思矣,吾尝终日而思矣,不如须臾之所不如须臾之所学学也;吾尝跂而望也;吾尝跂
10、而望矣,不如矣,不如登高登高之之博见也。博见也。荀子在学与思的对荀子在学与思的对比中强调了比中强调了“学学”的作用。的作用。学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物思考题思考题1、在论述学习的方法和态度时,可分为几个层次?是如何正反设喻论证的?2、你从中可以得到什么启示?学学习习方方法法和和态态度度积积土成山,风雨兴焉土成山,风雨兴焉积积水成渊,蛟龙生焉水成渊,蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步,无以至千里跬步,无以至千里不积不积小
11、流,无以成江海小流,无以成江海反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在驽马十驾,功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之,朽木之,朽木不折不折锲而锲而不舍不舍,金石,金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比积累积累坚持坚持专心专心中中 心心 论论 点点学不可以已学不可以已 艺无止境,学海无涯,活一辈子,学一辈子艺无止境,学海无涯,活一辈子,学一辈子;学须坚;学须坚持持,恒久不懈,持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的,恒久不懈,持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。事业。谁能解答这几个问题谁能解答
12、这几个问题?1.1.作者是从哪几个角度论述中心论点的?作者是从哪几个角度论述中心论点的?2.2.本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?之间在意义上有什么内在联系?3.3.本文设喻有什么特点?本文设喻有什么特点?中心论点:中心论点:中心论点:中心论点:分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的意义:学习的意义:学习的意义:学习的意义:提高自己提高自己提高自己提高自己改变自己改变自己改变自己改变自己青,取之于蓝,而青于蓝。青,取之于蓝,而青于蓝。青,取之于蓝,而青于蓝。青,取之于蓝,而青于蓝。学不可以已学不可以已学不可以已学
13、不可以已冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。木受绳则直木受绳则直木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利金就砺则利金就砺则利分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的作用:学习的作用:学习的作用:学习的作用:弥补不足弥补不足弥补不足弥补不足吾尝跂而望矣,不如登高之博见也吾尝跂而望矣,不如登高之博见也吾尝跂而望矣,不如登高之博见也吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远登高而招,臂非加长也,而见者远登高
14、而招,臂非加长也,而见者远登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里假舆马者,非利足也,而致千里假舆马者,非利足也,而致千里假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河 分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的学习的学习的学习的方法和方法和方法和方法和态度:态度:态度:态度:积累积累积累积累坚持坚持坚持坚持专心专心专心专心积土成山,风雨兴焉。积土
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