16、17课《昌盛的秦汉文化(一)(二)》课件.ppt
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1、 第16、17课昌盛的秦汉文化科技宗教哲学造纸数学医学地理佛教道教导言新课总结练习退出史学文学艺术返回 秦汉给中华民族留下的不仅是保证国家统一安定的制度与理念,还有昌盛的文化所带来的荣耀。这一切成就使得中华民族在心理上形成了强烈的认同感与归属感,从而大大提升了中华民族的伟大凝聚力与生命力。思考:在纸发明以前中国古人都有哪些书写材料,这些材料有哪些缺点?彩陶甲骨青铜器竹木简丝帛返回一、科技1.造纸术(1)纸的发明【西汉】甘肃天水出土的麻质纸是目前世界上已知的最早的纸返回(2)蔡伦改进造纸术【东汉】蔡 伦“蔡侯纸”原料:意义:降低造纸成本;提高纸的质量;促进文化传播。树皮、破布、麻头、旧鱼网返回造
2、纸工艺流程漂洗、浸泡原料漂洗、浸泡原料用草木灰除去原料用草木灰除去原料中的油脂、色素;中的油脂、色素;把原料切碎、煮烂把原料切碎、煮烂把原料捣成细纤维,把原料捣成细纤维,并放入水池搅成纸浆并放入水池搅成纸浆用模具捞取纸浆,用模具捞取纸浆,并晒干使之成型并晒干使之成型砑光,制成纸张砑光,制成纸张返回书画,印刷,包装,容器,玩具,剪纸,工艺,纸巾,返回 2.数学:九章算术【东汉】是一部与生产生活实践密切相联的数学习题集返回 3.地理学:张衡发明“地动仪”【东汉】返回 4.医学:(1)“神医”华佗【东汉】返回麻醉药剂“麻沸散”医学体操“五禽戏”虎鹿熊猿鸟(2)“医圣”张仲景【东汉】伤寒杂病论全面阐述
3、了中医理论和治病原则返回没有。时间间隔太短,且在印刷术发明之前书籍传播速度很慢。返回书籍应该是竹木简;孔子和弟子们应该是席地而坐;桌椅的升高是唐宋以后的事情;图中的毛笔、笔架、砚台是否在春秋时期就已出现有待考古证明返回1.佛教传入中原【西汉】乔达摩悉达多(释迦牟尼)创立佛教古印度 基本教义:今生忍受苦难来世得到幸福二、宗教返回修身养性炼丹求仙张陵(张天师)基本教义:创始人之一:2.道教的兴起【东汉】道家思想鬼神崇拜民间方术来源:道家学派是一种思想学术流派;道教是一种宗教。返回人们在宗教中寻找精神安慰;统治者要利用宗教控制人民。3.宗教兴盛的原因返回佛教、道教与中华文学西游记东游记返回大雁塔武当
4、山古建筑群佛教、道教与中华建筑返回太极拳武当剑佛教、道教与中华武术返回道教与中华科技火药的发明返回佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画中的“飞天”高71米的乐山大佛返回电视剧的编导人员错了。秦汉之际佛教尚未传入中原地区,不会有佛教的庙宇存在。返回王充和论衡【东汉】主要思想:反对迷信鬼神三、哲学用科学来破除迷信返回四、史学“史圣”司马迁和史记【西汉】1.内容:记述了从黄帝到汉武帝的历史2.成就:中国第一部纪传体 通史史书的典范,文学的杰作“史家之绝唱,无韵之离骚”鲁迅返回 “太子及宾客知其事者,皆白太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,取道,高渐离高
5、渐离击筑,击筑,荆轲荆轲和而歌,和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:前而为歌曰:风萧萧兮易水寒,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!壮士一去兮不复还!复为羽声复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是于是荆轲荆轲就车而去,终已不顾。就车而去,终已不顾。”司马迁司马迁史记史记刺客列传刺客列传 司马迁司马迁擅于选取各种意象加以组合,尽情地渲染出历史现擅于选取各种意象加以组合,尽情地渲染出历史现场的情境氛围:萧风、寒水、白衣、别泪、离歌,突出了场的情境氛围:萧风、寒水、白衣、别泪、离歌,突出了生离死别时的悲凉。然而英雄是不能只有悲凉的,
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