漫话探险(教育精品).ppt
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1、一、探险家的故事二、七嘴八舌说探险哥伦布(西班牙)发现新大陆哥伦布(西班牙)发现新大陆麦哲伦(葡萄牙)环绕地球航行麦哲伦(葡萄牙)环绕地球航行斯文赫定(瑞典)发现楼兰古城斯文赫定(瑞典)发现楼兰古城南森(瑞典)探险北极南森(瑞典)探险北极阿蒙森(挪威)第一个到达南极阿蒙森(挪威)第一个到达南极斯科特(英国)第二个到达南极斯科特(英国)第二个到达南极皮里(美)到达北极点皮里(美)到达北极点1。说说你知道的外国探险家的故事:。说说你知道的外国探险家的故事:克里斯托弗哥伦布(145l-1506年)是西班牙著名航海家,是地理大发现的先驱者。麦哲伦,葡萄牙军人,麦哲伦,葡萄牙军人,500年前就证明地球是
2、圆的航海家。年前就证明地球是圆的航海家。1545年制作的画有麦哲伦环球航线的地图年制作的画有麦哲伦环球航线的地图南森用于漂流北极的圆底船南森南森南森的南森的胜胜利利失败是成功之母,在北极探险和考察中也是如此。经过一系列惨重教训后,人们才逐渐认识到北极的症结之所在,于是涌现出了一批新型的探险家,其代表人物就是挪威的南森。1861年南森出身优裕,受到良好的教育。21岁时就驾着帆船远航到格陵兰岛东海岸去搜集动植物标本。1884年秋天23岁时,看到了一篇文章说,有人在格陵兰岛西南海岸发现了德朗探险中被挤毁了的“珍妮特”号的碎片。这说明这些碎片经过了长距离的漂移,很可能深入到了北极腹地。这使南森顿生想不
3、一定要去冒险航行,只要设计一条合理的航线随冰漂移,就有可能到达北极点!这取决于两个因素,一是路线的选择,二是要有一条合适的船,其基本特点是不仅要小而坚固,有一定的航速,且更重要的是,当冰层挤压过来时船体能被挤出冰层升到冰面上去,当冰层裂开之后船可以继续航行。随后他准备了9年,造了一艘船底呈圆形的船,取名“符瑞姆”号。期间,他于1888年在人类历史上第一次横穿了巨大的格陵兰冰盖,为将来在北极的冰上生活积累了经验。一切就绪之后,1893年6月24日“符瑞姆”号踏上了茫茫的征程。包括南森在内,船上共有13名成员,他们作好了充分的思想准备,计划在冰上漂泊5年。除了争取到达北极点之外,还将进行一系列的科
4、学观测,以便弄清北极腹地到底是陆地还是海洋,水深、环境、气温、覆盖的冰层、风力、动植物种类等等。不仅船将受到严峻的考验,他们也将经历35年完全与世隔绝的冰上生活的磨难,其任务相当艰巨。为了度过这可能相当漫长且极端单调而孤独的生活,他们甚至还专门出版了一份报纸,主要用来逗乐。按计划,他们在新西伯利亚群岛以北大约北纬77o44地方将船冲入浮冰,然后被紧紧地冻住。人们便在船上看书、打牌,除了常有北极熊光顾之外,基本上过着无忧无虑的生活。有一天早晨,关键的时刻到来了,只听一声巨响,船体猛烈地摇摆起来,船体慢慢地抬升起来,最后完全为冰层托起,第一步考验总算顺利地通过了,船员为此而欢呼。这在北极探险史上开
5、辟了一个新纪元。因为在这之前,人类总是试图与冰层对抗,却都碰得头破血流,无论如何结实的船只都难抵抗冰层的夹击。而聪明的南森不再试图与冰层对抗,而是巧妙地利用冰层的力量运载船只,随冰逐流,以达到他的目的。但开始时,在冰层的挟持之下,船头转向往南,背道而驰。南森对此也毫无办法,无能为力。直到冬天过后,从第二年春天开始,船体才开始往西北方向漂移。而第二个冬天来临时,南森清楚地认识到,这样坐在船上是不可能漂到北极点的,于是他便与一个叫约翰逊的伙伴一起,离开“符瑞姆”号,从冰面上向北极点进击。1895年3月14日,他们告别了船上同伴,带上28条狗、3个雪橇、2个皮舟、1个帐篷和足够100天使用的粮食和物
6、品,往北进发,4月8日到达了北纬86o136的地方,创造了新的记录,成了19世纪中最接近北极点的人。春天逼近冰雪开始融化,他们只好返回,由于迷失方向,到8月底才到达法兰士约瑟夫地。他们靠打猎为生,在自己建造的一幢石屋里住了整整8个月,度过了第三个冬天,后来幸遇英国探险队,于1896年8月13日回国。恰在同一天,“符瑞姆”号也从斯匹次卑尔根岛以北的冰层中挣脱出来,经过长达三五个月的航行之后,终于安全地回到了挪威的特罗姆瑟港。在这期间,他们最北曾经漂流到北纬85o55的地方,不仅船体完好无损,而且所有人员也都安然无恙,取得了相当丰富的观测资料,真可以说是满载而归。南森不仅是一位杰出的科学家和探险家
7、,而且也是一位相当著名的社会活动家。他不仅在为了他的祖国从瑞典获得彻底独立的斗争中发挥了重要作用,且在第一次世界大战期间,作为战俘营的高级专员,从人道主义出发,拯救了成百万一贫如洗的俄国、希腊和亚美尼亚难民的生命,因而赢得了世界人民的信赖与尊敬,并于1922年获得了诺贝尔和平奖。2。说说你知道的中国探险家的故事。说说你知道的中国探险家的故事。张骞出使西域张骞出使西域郑和下西洋郑和下西洋徐霞客旅游研究地理徐霞客旅游研究地理尧茂书长江第一漂尧茂书长江第一漂余纯顺徒步走遍全中国余纯顺徒步走遍全中国柯受良飞越长城黄河布达拉宫柯受良飞越长城黄河布达拉宫 世界上第世界上第一个漂流长江一个漂流长江的勇士尧茂
8、书的勇士尧茂书(摄于距长江摄于距长江源头源头1187千米千米的通天河畔的通天河畔)。长江第一漂当肯沃伦(美,成功漂流恒河)正式向中国政府申请漂流长江的消息传来。在西南交通大学电教室工作的摄影师尧茂书首先呼吁:长江是中华民族的母亲河,应由中国人自己来完成长江的首次漂流。1985年6月,尧茂书经过一年的准备后,自费奔赴长江源头,开始单人漂流长江的壮举。他划着“龙的传人”号橡皮筏,从姜古迪如冰川下起漂,穿过800里无人区,冲出通天河下游峡谷的激流险滩。7月24日,行程1300公里后。尧茂书在金沙江通珈峡翻船遇难,年仅32岁。尧茂书的牺牲,在80年代的中国青年中产生了强烈的震动,纷纷要求继承尧茂书的遗
9、志,完成长江全程漂流,实现由中国人首先征服长江的壮举。天地间依然有你在行走徒步壮士余纯顺(1951.12-1996.6.13),上海人,生于1951中12月,大学本科,1988年7月1日开始孤身徒步全中国的旅行、探险之举。行程巳达4万多公里,足迹踏遍23个省市自治区。巳访问过33个少数民族发表游记40余万字。沿途拍摄照片8千余幅,为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲。尤其是完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程。征服“世界第三极”的壮举,1996年6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境的壮举时,不幸在罗布泊西遇难。天天空空没没有有痕痕迹迹,鸟鸟儿儿依依
10、旧旧飞飞过过。余余纯纯顺顺引引用用泰泰戈戈尔尔名名言言罗布泊大漠罗布泊大漠“马革裹尸马革裹尸”追悼余纯顺追悼余纯顺佚名佚名 从发行到美国的从发行到美国的中国旅游中国旅游杂志上断断续续杂志上断断续续地阅读余纯顺地阅读余纯顺走遍中国走遍中国西藏旅行的连载文章和西藏旅行的连载文章和照片,知其为人不凡。照片,知其为人不凡。继尧茂书的壮烈漂流之后,不断有中国人以继尧茂书的壮烈漂流之后,不断有中国人以身探险,做了许多常人不敢为甚至不敢想的举动。身探险,做了许多常人不敢为甚至不敢想的举动。这样一批人,在人生中冲击了常轨,向自己的生命这样一批人,在人生中冲击了常轨,向自己的生命发出了挑战,最终以生命发出了挑战
11、,最终以生命 的壮丽祭献而完成了毕的壮丽祭献而完成了毕生追求。生追求。这些人是中华民族悠久历史中这个最近的变幻这些人是中华民族悠久历史中这个最近的变幻时代的一批不安分的跳跃音符,这些人是时代精神时代的一批不安分的跳跃音符,这些人是时代精神的一批奋勇的先驱。他们在观念中与社会的传统习的一批奋勇的先驱。他们在观念中与社会的传统习惯果断超越,以一个一个单独者行而行的孑然形象,惯果断超越,以一个一个单独者行而行的孑然形象,走进大自然的壮观与艰险,将一生只有一次的生命,走进大自然的壮观与艰险,将一生只有一次的生命,坚忍而沉着地奉献给给了天地人间。坚忍而沉着地奉献给给了天地人间。在一个物欲横流的时代,在一
12、个财富竞赛的在一个物欲横流的时代,在一个财富竞赛的时代,有人孤独地背上单纯的行囊,形单影只地跨时代,有人孤独地背上单纯的行囊,形单影只地跨越过平庸烂俗的名利角逐,将生命化作一行永不归越过平庸烂俗的名利角逐,将生命化作一行永不归返的足迹,投入了人迹罕至的高山、疾流、峡谷、返的足迹,投入了人迹罕至的高山、疾流、峡谷、大漠,他们理想的人生境界在永不可及的精神地平大漠,他们理想的人生境界在永不可及的精神地平线那边。线那边。当我读过当我读过中国旅游中国旅游杂志杂志1996年第年第5期余纯顺期余纯顺的系列游记的系列游记“走出阿里走出阿里”,被其真性情所动,下笔,被其真性情所动,下笔以其言行写一篇札记之际,
13、不期然地从刚收到的以其言行写一篇札记之际,不期然地从刚收到的人民摄影人民摄影这是报上见到余纯顺走远而踏上地平这是报上见到余纯顺走远而踏上地平线的消息。线的消息。这是一个并不使我感到意外的消息。在余纯这是一个并不使我感到意外的消息。在余纯顺以平常口气描写他的孤胆旅程记录顺以平常口气描写他的孤胆旅程记录 中,我一直中,我一直伴以提心的不安。而他却处之泰然地娓娓道来,将伴以提心的不安。而他却处之泰然地娓娓道来,将语言的激情留给高原的雪山之巅、苍莽的荒野大地语言的激情留给高原的雪山之巅、苍莽的荒野大地和遗落的文明废墟。他将神圣而浓郁的色彩,献给和遗落的文明废墟。他将神圣而浓郁的色彩,献给了大自然的壮观
14、和历史的感慨。对他自己的奔波,了大自然的壮观和历史的感慨。对他自己的奔波,也是以速写的简约,轻描淡写地勾勒几下炭笔线条。也是以速写的简约,轻描淡写地勾勒几下炭笔线条。这是何等的超凡脱俗。这是何等的超凡脱俗。尧茂书和余纯顺这些精神先驱的人生归宿已属尧茂书和余纯顺这些精神先驱的人生归宿已属命定。知不可为而为之,是他们的天性,从而与俗命定。知不可为而为之,是他们的天性,从而与俗世的矫情做作完全绝缘。世的矫情做作完全绝缘。我空有一腔对他们的景仰,却深知己之所能,我空有一腔对他们的景仰,却深知己之所能,无非只是在他义无反顾地起步踏上征途的地方,试无非只是在他义无反顾地起步踏上征途的地方,试凭自己的一双俗
15、脚踩进他们深刻的足印里,借助于凭自己的一双俗脚踩进他们深刻的足印里,借助于他们的行动实践而梦幻一番对崇高的向往而已。我他们的行动实践而梦幻一番对崇高的向往而已。我的精神境界,充其量只达到他们走向远方的起点。的精神境界,充其量只达到他们走向远方的起点。在札记里我要引录的是余纯顺在徒步中国旅程在札记里我要引录的是余纯顺在徒步中国旅程行记中相关摄影的这段:行记中相关摄影的这段:“村中央的佛塔边有一排村中央的佛塔边有一排经轮,有位转佛塔的藏妇见我拍摄了她,便走来微经轮,有位转佛塔的藏妇见我拍摄了她,便走来微笑着向我伸出一双手来,我就付给她两元钱,我认笑着向我伸出一双手来,我就付给她两元钱,我认为这是合
16、理的,客观上她是在要求自己的为这是合理的,客观上她是在要求自己的权益,不管怎么说,我毕竟是拍了她的权益,不管怎么说,我毕竟是拍了她的“写真写真”。此时,碰巧有一位打酒的藏族少年急匆匆走过,我此时,碰巧有一位打酒的藏族少年急匆匆走过,我便请他立于一块刻有经文的玛尼石边拍张照,他憨便请他立于一块刻有经文的玛尼石边拍张照,他憨憨地答应了。完事后我同样给了他两元,他也憨憨憨地答应了。完事后我同样给了他两元,他也憨憨地接受了。地接受了。我在走中国的几年中,始终坚持尽可能不让被我在走中国的几年中,始终坚持尽可能不让被拍者(尤其是少数民族)拍者(尤其是少数民族)“白忙白忙”的原则,不是日的原则,不是日后给他
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