《论语 综合练公开课.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论语 综合练公开课.docx(2页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、论语文化经典专练一、阅读下面的材料,完成12题。(1)子日:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉, 回也! (论语雍也)(2)叶公问孔子于子路,子路不对。子日:“女奚不日:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。”(论语述而)(3)子日:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡日:“夫 子自道也。”(论语宪问)1 .根据材料(1),颜回的为人可用成语“”概括。2 . “仁者”为什么“不忧”?综合三那么材料作简要分析。答:二、阅读下面的材料,完成34题。(1)柴也愚,参也鲁,师也辟,由也噫。(论语先进)(2)中人以上,可以语上也;中
2、人以下,不可以语上也。(论语雍也)(3)子夏问孝。子日:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎? ”(论语为政)(4)孟懿子问孝,子日:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对日,无违。” 樊迟日:“何谓也?”子日:“生,事之以礼;歹匕,葬之以礼,祭之以礼。”(论语为政) 3 .孔子熟悉教育对象,对“柴”“参”“师”“由”等弟子的品评都很中肯。在所学课文关 于“闻斯行诸” 一问两答的对话中,孔子对冉有、子路的评价分别是、o (用 原文回答)4.上述材料表达了孔子什么教育思想?说说你对这种教育思想的体会。答:三、阅读下面的材料,完成56题。(1)子日:“知者乐水,仁者乐山
3、。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(论语雍也) 子日:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。”(论语里 仁)子日:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(论语卫灵公)知者,达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者,安于义理而厚重不迁,有似于山, 故乐山。(朱熹论语集注)注】约:贫困。5按照朱熹的解读,孔子用“水” “III”来说“知者”“仁者”,使用的是 手法。孔子弟子中“君子固穷”的代表人物是 o6 .综合上述材料,说说“仁德”修养在人克服环境影响中的作用。答:四、阅读下面的材料,完成78题。(1)子日:“参乎!吾道一以贯之。”曾子日:“唯。”子出,门人问日:“何谓也? ” 曾子
4、日:“夫子之道,忠恕而已矣。”(论语里仁)(2)子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(论语里仁)(3)或曰:“以德报怨,何如? ”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(论语宪问)7 .第段文字中的“忠”“恕”是什么意思?请简要说明。答:8 .孔子一方面强调仁者爱人,强调忠恕之道,一方面又说“唯仁者能好人,能恶人”,要“以 直报怨”,这是否自相矛盾?对此请谈谈你的看法。答:五、阅读下面的材料,完成910题。(1)季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可 也!”(论语先进)(2)子谓公冶长:“可妻也。虽在缥继之中,非其罪也。”以其子妻之。(论语公冶长)【注】妻:嫁给
5、,给某人做妻子。缥然 捆绑犯人用的绳索,指牢狱。子:这里指女儿。9 .上述材料表达了孔子为人处世的 的态度。10 .根据上述材料,简要分析孔子是如何察识学生的。答:六、阅读下面的材料,完成1112题。(1)孔子谓季氏:“八僧舞于庭,是可忍,孰不可忍也? ”(论语八僧)(2)子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”(论语子罕)【注】麻冕:麻布制成的礼帽,用工细,故贵。纯:黑丝,以黑丝为冕,省时。拜下: 古时臣民面见君上时,先在堂下跪拜,再到堂上跪拜。泰:骄纵傲慢。11 .以上两那么材料,反映了 的社会现实。12 .材料(2)中,孔子既“从众”又“违众”,你如何理解?答:七、阅读下面的材料,完成1314题。子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀? ”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道那么爱人,小人学道那么易使也。” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(论语阳货)13 . “割鸡焉用牛刀”,课本解读为“喻子游治理武城这样的小地方用不着礼乐大道”,你 认为这句话还可以怎样理解?答:14 . “君子学道那么爱人,小人学道那么易使也”中的“道”“君子”与“小人”,分别指“礼 乐之道”“有地位的人”与“卑贱的人”,请从现代公民社会建设的角度来评价孔子的这种 “教化观”。答:
限制150内