中国古代文学史期末复习标准试题.pdf
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1、中国古代文学史期末复习标准试题及答案一、填空题1、稣禹治水的神话记载在典籍 山海经中。2、尚书 在汉代被尊为经,故又称书3、屈原 的 原 是他的字。4、孔雀东南飞原 名 古诗为焦仲卿妻作5、古诗十九首最早著录于萧统的 戈)选。6、三家诗中的 三家指鲁人申培辕固,燕人韩婴。7、”春秋三传包括 左传、公羊传、谷梁传8、语录体是 论语 文体的基本特征。9、缘木求鱼的成语出自 孟子。10、庄子散文提出最具文学意味的是 三言指的是寓言、重言、卮言。1 1 中国文学史,上影响深远的“悲秋主题,实由宋玉所撰 九辩友麻。12、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。13、诗到了汉代被统治者奉为经典,称 作 诗经。14
2、、我国诗歌沿着 诗经开辟的面志道路前进,抒情诗成为我国诗歌形式。15、反映治理洪水的神话是藤禹治水。16、按音乐标准,把 诗经三百零五篇划分为风、雅、颂三类。17.国语的性质是国别史。18、战国策是由汉代学者刘向编辑成书的。19、九辩开创了文学史上的“悲秋 题材。20、东汉时期代表性的楚辞注本是王逸的 楚辞章句。21.尚书一名的意思是上古之书。22.被司马迁称为“礼义之大宗的先是.春秋。23.关于 诗经的编集,有所谓献诗、采诗、删诗之说。.2 4.诗经 中颂扬周始祖后稷的诗歌是 大雅?生民。25.周礼?春官 把风、赋、比、兴、雅、颂合称为六诗。26.国语 被后人称为 春秋外传。27.国殛 是
3、九歌中祭祀阵亡将士的作品。28.抒情小赋是汉代出现的一-种合乐诗体。29.盘古神话属于神话类型中的创世神话。30.韩愈 进学解称其文字“佶屈瞥先秦著作是 尚书。31.春秋时代,贵族常常在外交场合引用 诗经 来表达自己的志意,这叫做赋诗言志。32.诗经名句 昔我往矣,杨柳依依。今.我来思,雨雪霏霏。出自 小雅?采薇车33.战国纵横家的言行集中载录在刘向所编的 战国策一书中。34.早期诸子散文的文体形态为语录体和格言体。35.“我知言,我善养浩然之气一语出自 论语。36.湘君和 湘夫人是 九歌祀湘水之神的作品。37.橘颂是我国最早的-首咏物诗。38.诗经中的“二南指周南、召南。41.诗经 中的“三
4、颂 是指周颂、商颂、鲁颂。42.论语侍坐章中的 四子”是子路、曾皙、冉有、公西华四个人。43.形容枯槁”出 自 战国策中 的 苏秦始将连横篇。44.秦代文学的代表作家是李斯,其代表作品是.谏逐客书。45、诗经 是我国最早的诗歌总集。它收集了上自西周初年,下至春秋中叶五百年间的305篇诗歌。46.中国古代第-篇记事详细完整日体史书是 春秋。47、中国古代第一部国别体史书是 国语。48、记载战国史实又分国记事的史书是 战国策。49、以屈原为代表的 楚辞标志着中国诗歌从民间集体歌唱到文人独立创作的更高发展阶段的出现。50.缘木求鱼 出自 孟子中 的 齐桓晋文之事章篇。51.逍遥游篇 是 劝学.的代表
5、作。52.楚辞 最早的注本是 楚辞章句。53.诗经在先秦时被称为诗或诗三百,汉时始称 诗经。54.诗经作品共305篇,其 中 160篇,雅105篇,颂40篇55.先秦散文可分为历史散文和诸子散文两大类。5 6.国语和 战国策都是过别提体的史书。57.战国策的说辞最显著的特点是敷张扬厉。58.楚辞一书是由刘向整理而成的。59.楚辞章句是由汉代(朝代)的刘向编成的。60.根据 汉书?艺文志,屈原的作品共有_25篇,主要有 离骚 九歌 天问等。61.史记?屈原列传认为:离骚者,犹离犹也。62.保留乐府民歌最多的总集是宋人编的 乐府诗集。63.汉乐府民歌的最基本的艺术特色是叙事性。69.汉书?艺文志说
6、乐府诗是“皆感于哀乐,缘事而发,概括地归纳出汉乐府民歌的思想内容。70.孔雀东南飞最早载于南朝梁代徐陵编的 玉 台 新 咏 。它的出现标志着我国古代叙事诗的成熟。71.鲁迅认为,曹丕的时代,是一个“文学的自觉 时代。72.建安文学的代表作家有三曹、七子和蔡琰。73.曹 植 的 诗 赠白马王彪是赠白马王曹彪的。74.“建安七子的称号,始见于75、魏晋南北朝文学理论和文学批评异常繁荣,出现了魏曹丕 典论?论文、晋 陆 机 平复帖、梁 刘 勰 文心雕龙、梁 锦 蝶 诗品?总论等 论 著 以 及 萧 统 的 文选、陈 徐 陵 的 玉台新咏等文学总集。76、女 诗 人 蔡 琰 的 悲愤诗与 汉 乐 府
7、诗 孔雀东南飞并称为长篇叙事诗的“双璧。77、建安七子中年辈最长者为孔融,其创作“体气高妙,有过人者”。书信体散文写得最好,代 表 作 为 与曹公论盛孝章书。78、在中国诗歌史.上,向来有魏代三祖之说,指的是魏武帝曹操、魏文帝曹丕和明帝。79、建安时期创造出“骨气奇高、词茂”的独特风格的作家是曹植。80、被人称为“八斗”之才的诗人是曹植。81、正始文学的代表作家是阮籍和嵇康,前者在诗歌方面的代表作为 咏怀诗 八十二首,后者著名的书信体散文是 与山巨源绝交书。二、名词解释神话:神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、
8、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术的重要土壤和武库。风雅颂:是 诗经 的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对 诗经 的分类。风也叫国风,是带有诸侯各国增色的乐歌,共有十五国风,160篇,歌,少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小 雅。大 雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74篇,多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40篇。赋比兴:赋比兴是 诗经标志性艺术手段。简单地说,赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出来;比就是比喻;兴
9、就是起兴、发 端,-般在一首诗或一章诗的开头,它可以跟诗歌所抒发的情思有关,也可以无 关。赋比兴后来成为我国诗歌创作的一种基本手法。楚辞:有三重含义:-是指出现在战国时代、楚国地区出现的一种新的诗体;二是指战国以及汉人用这种新诗体写出的作品;三是指汉人把上述作品编辑在一起而成的一部作品集。代表作家有屈原和宋天,等。离骚 、九歌、九章 九辩等是代表作。风骚:诗经 与 楚辞的并称,是 取 诗经中的重要作品国风和 楚辞中 的 重 要 作 品 离骚,简括而称为“风骚。国风是我国古代现实主义的杰出代表作和发端之作,离骚 是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作。这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统
10、,长期以来-直是 后人学习的范本。左传:先秦的一部编年史,纪事起于鲁隐公元年,止于鲁哀公二十七年(前468),最后还附有鲁悼公四年(前463)的事一条。其作者,汉代学者认为是春秋时期鲁国太史左丘明,因而这部书西汉时被称为 左氏春秋,又因为它是解释 春秋的,故东汉人改称为 春秋左氏传,简 称 左传。现在一般认为 左传是战国初年人据各国史料编成。与 公羊传、谷梁传 完全用义理年 春秋不同,此书多用史实解释 春秋,但 比 春秋内容要丰富得多。会四整记事详明,情节曲折,语言优美,乃是我国古代一部卓越的历史著作和文学著作。战国策:是一部国别体史书,杂记东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山
11、十二国之事,叙事起于战国初,止于秦灭六国。相传此书为战国末至秦汉间史官和策士辑录,原 有 国策、国事、事语、短长、长书等等异名。西汉刘向进行了整理,编定为33卷,定 名 为 战国策。其内容,主要是写战国时代纵横家的言论与活动。文风明显受到纵横家影响。铺张渲染,呈现出“辩丽横肆 的特色。论语:所记是孔子与门生弟子讲学论道的言论,集中反映了孔子的思想,由孔子弟子以及再传弟子所记。多三言两语,有段而无篇,属于语录体散文。语言简洁x含蓄,有些段落注意到对人物口吻的塔摹,具有一定的文学色彩。重章叠咏:诗经中 国风和 小雅多数作品所使用的章法。指一首诗的各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动
12、少数字词,以反复咏唱的一种形式。这 种 章 法 显 然 同 诗经作品.都是歌词有关。音乐曲式的纷繁多样,造成了“重章叠咏”形式的灵活多变。重章叠咏”的运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题,增强节奏感、音乐感,都起到了很重要的作用。乐府诗集:宋朝人郭茂倩所编。此书广泛收录自汉至唐的乐府诗,成为保存乐府诗最完备的本子。书中按照来源和用途,的不同将乐府诗划分为了十二类。乐府:本意指封建王朝设置的管理音乐的机关。秦汉之际即已创立。从魏晋开始,“乐府不仅仅是音乐官署的名称了们把这种音乐官署所采集并演唱的语汉代人原来叫 歌诗的-以及后世仿之作也称为 乐府,以和未曾和乐的“徒诗 相区别。于 是 乐
13、 府 词 又 引 申 成 为 一 种 特 别的诗体名称了。如 梁 昭 明 太 子 萧 统 编 纂 文选,在“赋、“骚”、“诗 之 外,就另立了“乐府 一门,刘 勰 文心雕龙也 于 明诗篇之外,另 标 乐府-篇。九歌:是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一-组祭歌,共十一篇。所祭之神,分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。有关的五首歌词,多表现对天神的敬仰和赞颂,写得庄严肃穆。地祇有湘君、湘夫人、河伯、山鬼,有关的四首诗歌全是恋歌,借对神的恋爱生活的描写,表现人类对纯洁爱情的赞颂,大都清新凄艳,幽渺情深。写人鬼的只有 国殛一篇,是对卫国战争中牺牲将士的热
14、烈礼赞,激昂悲壮,刚健质朴。诸子百家:指春秋战国时出现的代表阶级和阶层利益的各种学术派别。当时,各派纷纷著书立说,招徒授学,宣扬自己的主张,互相辩难,形成了百家争鸣的局面。据 汉书?艺文志 记载,诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家,影响较大的为儒、6886道、墨、法四家,尤以儒、墨为显学文库乐府诗:乐府原是管理音乐的政府机构,后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗。魏晋以后,文人利用汉乐府旧题.创作的徒诗也称为乐府诗。乐府诗主要收集在郭茂倩编的 乐府诗集中。古诗十九首:最早见载于萧统编的 文选,因作者佚名,时代莫辨,风格相近,萧统泛题为 古诗。诗非-人一时之作,
15、作者是中下层文人,创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世,思想内容呈现出复杂的时代特点,都带有生命意识觉的感伤色彩。艺术上浑然天成,言诞远,语短情长,耐人寻味。是汉代文入五言诗成熟的标志。建安文学:指东汉建安年间196-220至魏初的文学。文坛以 三曹 为中心,其周围集中了王粲、刘桢(七子)等一-批文学家,为中国诗歌打开了-个新的局面。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上,他们既有政治理想和政治抱负,又有务实的精神、通脱的态度和应变的能力;他们的创作反映了动乱时代。政治理想的高扬、人生苦短的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩,多悲凉慷慨之气,构成了“建.安风骨这一-时代风格。建安风骨 被后世的诗
16、人们追慕着,并成为反对淫靡柔弱诗风的一面旗帜。建安风骨又称建安风力、汉魏风骨,是指建安诗人继承 诗经、汉乐府优秀的现实主义创作传统,-方面在诗篇中真描写汉末的大动乱、大分裂,表现又疾苦的关切;同时又在诗歌中抒发统一大下、建立伟业的雄心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉,语言自然明白流畅,成为后廿诗歌创作推崇的榜样.三、简答题 诗经中描写农事活动最全面最出色的是哪一篇?请简略说明其内容。答:诗经 中描写农事活动最全面也最出色的是 七月。这首诗出自 豳风,创作时间应该是相当早的。诗中对农夫艰辛的劳动和苦难的生活做了全景式的展现。-年到头,农夫全家男女老少都要上阵干活,除了种田,还要养蚕、纺织、制衣、打猎
17、、酿酒、藏冰、建造宫室,常常白天干完了,晚上接着干,没有喘息的时间。而劳动果实却大部分被贵族剥削,自己-家用来果腹的是苦瓜野菜,用来栖身的是漏风漏雨的土屋,到了隆冬,连最粗糙的衣服也没有,靠着思派刀2塞堵窗隙门门缝御寒。诗中揭示了农族生活的悬殊,吐露了农夫的哀怨。诗不是具体地写某一家农夫,而是泛写,在流传的过程中,很可能不断添加内容,融进了更多人的生活经验与感喟,这就使融进了更多人的生活经验与感喟,这就使得它所反映的农夫生活状况更具普遍性。简述先秦历史散文的发展及特点。先秦历史散文的发展,大致可分三个阶段:第一阶段从夏到春秋时期,以 尚书 和 春秋为代表,此期史官分司,言、事不混,如 尚书记言
18、,春秋 记事,文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期,代 表 作 是 左传和 国语,此时的创作,既记言又记事,言事相融,篇幅加长,内容祥赡,记事曲折,写人生动,富于文采。第三阶段是战国中后期,以 战国策为代表,它采取国别体,吸 取 左传、国语 的创作技巧并加以发展,使历史散文发展到新的高峰。简述先秦诸子的发展概况及特点。先秦诸子散文的发展,可分为三个阶段:春秋末、战国初为第一-阶段,代表作有 论语、墨子,文章多为语录体,或为简明的议论短章。战国中期为第二阶段,代表作是 孟子、庄子,逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。战国后期为第三个阶段,荀子、韩非子是其代表作,其文章都是宏篇巨制的专题
19、论文,完善了论说文的体制。简 述 论语的文学价值 论语的文学价值:首先表现在它对孔子及其门人弟子等性格形象的塑造上。其塑造绝大部分并非有意,真实反映了说话人原始的性格和风貌。如孔子的思想深沉、举止端方、平易温和及愤怒状、狼狈态。也有少数篇章是经过作者的加工来表现人物性格形象,如 侍坐。其 次 论语言简意赅,朴素生动,富有情感色彩,形成一种平易雅正、秀小台蓄地语言风格。有不少警句成为后人生活、学习、工作的座右铭。如“三人行必有我师焉、三军可夺帅,匹夫不可夺志等。另 外 论语记言,多用口语,通俗浅显。简述汉乐府民歌的艺术特色汉乐府民歌的艺术特色:(1)最突出的特色是以叙事为主,善于剪裁和安排情节。
20、汉乐府民歌虽也有一些抒情诗颇具时代特征,但最能体现其特色的还是大量的叙事诗。这些诗或描写-个场面,或叙述一个完整曲折的故事,在叙事上取得了突出成就,其中最成熟的作品是 陌上桑和 孔雀东南飞。两诗都注意以人物关系构建叙事情节,以人物冲突推动情节的发展,并注意人物活动的典型环境。(2)善于通过人物的语言和行动来刻划人物的性9格特征。如 东门行中妻子与丈夫。话,上 山采藤芜中弃妇与故夫对,陌上桑中 罗敷前致辞的从容、无畏,孔雀东南飞中焦母捶床大怒、刘母拊掌而悲等都是其例。善于运用比兴、拟人、夸张、铺陈和烘托手法。如 白头吟以“皑如山上雪,皎若云间月 比喻女子的爱情纯洁;陌 上 桑 以铺陈手法,表现罗
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