外国教育史强化班详细笔记.pdf
《外国教育史强化班详细笔记.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《外国教育史强化班详细笔记.pdf(147页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、外国教育史强化班详细笔记整体框架奴隶社会东方文明古国 古埃及 古希伯来 古印度 古巴比伦西方文明古国古希腊古罗马封建社会西罗马,西欧中世纪教育东罗马,拜占庭帝国阿拉伯帝国 14-17C过 渡 时 期*文艺复兴 宗教改革 17-18C启蒙运动资本主义社会教育制度史(英美重点)英 国,法 国,德 国,俄 国,日本,美 国,欧洲文明历史发展:1.两河流域的苏美尔城邦文化(公元前4000年)2.古巴比伦王国建立(奴隶制国家、汉谟拉比、汉谟拉比法典。前1894年)3.亚述帝国及其他(穷兵赛武的国家。前935年)4.新巴比伦王国(尼布甲尼撒、巴比伦之囚、空中花园。前626前538年)5.波斯帝国(居鲁士,
2、释放巴比伦之囚,前539年)6.马其顿帝国(亚历山大大帝,前330年攻入波斯)7.安息帝国(波斯人建立,前247年公元224年,控制丝绸之路)8.萨珊帝国(波斯人建立,224年,651年亡)9.阿拉伯帝国(西亚开始被伊斯兰化,进入伊斯兰时期。651年亡外国古代教育史(多考简答题)古代东西方文明古国+中世纪+文艺复兴宗教改革时期教育欧亚四大帝国:贵霜帝国,罗马帝国,安息帝 国,汉朝一、东方文明古国教育学 校,教育内容,教育方法重点(一)古巴比伦早期苏美尔文化+古巴比伦1.苏美尔时E泥板书舍,名词解释简介+目的+内容+方法 教育机构:泥板书舍(负责人:校父,教师:专家,助手:大兄长、学生:校子)简
3、 介:产生于公元前三千年的古巴比伦,以泥板作为写字材料,整个世界最早的学校教育的摇篮 早期学校出现的原因:生产力的发展、生产资料私有制的出现,产生了阶级和国家(奴隶制城邦国家)。文字的发明、泥板的广泛使用、科学的发展,为学校教育提供了条件 教育目的:训练书吏(懂写字的人)教育内容:读写算、楔形文字(语言、书写、阅读、翻译、计 算)教育方法:体罚、抄写、背 诵(机械化)2.巴比伦时期 教育机构:初级学校、高级学校 教育目的:培养官吏 教育内容:初级学校:读写算高级学校:读写算、文法、苏美尔文学、祈祷文、数学、天文等教育方法:师徒传授式(学生观察、指点进行、教师纠正)、体 罚(机械化)巴比伦时人类
4、最早学校教育的摇篮,人类正式教育的起点。马里城考古挖掘出最早的学校(二)古埃及四大教育机构、目的、内容背 景:公元前3000年左右开始建立奴隶制国家。到公元前332年被马其顿王亚历山大,前356-前323)征服为止,埃及是大一统国家,芦管笔,象形文字,纸草 前王朝时期(公元前4500年-前3100年)早期王国(约前2920-前2649)古王国(约前2700-前2040)中王国(约前2133-前1550)新王国(约 前1552-前657年)后王朝(约前672-前332)托勒密埃及(约前305-前30)罗马埃及(约前30-395)等历史时期。L教育机构:宫廷学校(法老的儿子)教育目的:培养国家官吏
5、。教育内容:无法考证(古王国,没历史)2.教育机构:僧侣学校(身份更高)教育目的:培养科技、学术人才教育内容:高深科学知识、学术知识教育 3.教育机构:职官学校(身份稍高)教育目的:培养一般官吏教育内容:一般文化知识,职业知识 4.教育机构:文士学校(平 民)教育目的:书写计算人才教育内容:书写、计算、训诫内容整 体 教 育 方 法 体罚盛行、机械灌输整 体 教 育 特 点 等级森严、阶级性(三)古印度哈拉巴文明+吠陀时代+孔雀王朝+贵霜帝国+笈多帝国+莫卧儿帝国+英国入侵1.时 代 背 艺 棕榴树叶上用铁笔写梵文。吠陀时代:前1400年,雅利安人入侵印度,建立了强大的王国建立种姓制度:婆罗门
6、,即僧侣。刹帝利,即武士。以上两种为高级种姓,属特权阶级。吠 舍,即农民和从事工商业的平民。首陀罗,即奴隶及处于奴隶地位的穷人(主要为当地土著)。建立婆罗门教:三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆 三大纲领:吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上,赞成种姓制度。经文:吠陀经 文字:梵文 不同种姓通婚所生子女为贱民2.婆罗门教育 教育机构:古儒学校(家庭教育)(教师叫:古儒)教育目的:维持种姓意识,加强婆罗门宗教意识 教育内容:吠陀经、梵文 教育方法:机械抄、背、体 罚,口授法(类似英国导生制)教育特点:贵族性、阶级性3.佛教教育在公元前6世纪摩揭国孔雀王朝阿育王统治时,被定为国教。释迦牟尼建立佛教 教育机构:
7、寺院学校,寺院是教育机构,也是学术机构 教育目的:培养佛教教徒(僧侣:男学生:比丘,女学生:比丘尼)教育内容:佛教经典 教育方法:使用地方语言教学,教授+讲解+个人钻研 教育特点:平民性,主张女子接受教育4.婆罗门教育与佛教教育的异同(思考题)不同点:见表格纵向对比婆罗门教育是一种私立教育,教师由婆罗门担任,教育对象多为婆罗门子弟,教育带有强烈的贵族性,教育方法采用口授法及导师制。佛教教育是依傍于寺院的教育,教师由佛教僧侣担任,教育对象较为广泛,教育带有平民性,教育方法把教授、讲解及个人钻研经典相结合。相同点:教育目的相同,维护宗教信仰注重道德陶冶,宣扬精神解脱教育内容相同:消极遁世,缺乏积极
8、因素。教育作用相同:阻碍印度社会变革,阻碍科学发展。(四)古希伯来 1.时代背景:古希伯来由以色列和犹太两个部落组成 1.古希伯来人祖先在两河流域生存,日子苦,亚伯拉罕听从上帝耶和华感召去巴勒斯坦生活。2.入埃及,约 前14世纪因为旱灾向埃及迁移,后沦为埃及法老的奴隶。3.出埃及记,在首领摩西率领下,逃出埃及,定居在巴勒斯坦的迦南。摩西想象耶和华感 召,建 立 摩西十诫走了 40年,回到故土,认为上帝保护自己,建立犹太教。4.大卫王、所罗门王统治时期,曾辉煌,在耶路撒冷建城 5.公元前586年,犹太王国亡于巴比伦(尼布甲尼撤)犹太人被掠夺到巴比伦(前6世纪逐渐叫犹太人),成为巴比伦之囚,去修空
9、中花园;6.前539年,波斯帝国国王居鲁士释放巴比伦之囚,希伯来人回到耶路撒冷重建家园。7.亚历山大大帝入侵耶路撒冷 8.罗马帝国入侵耶路撒冷,发展基督教 9.阿拉伯人入侵耶路撒冷,发展伊斯兰教 10.联合国1948年批准以色列建国 2.教育发展:教育机构:初 期:家庭教育(父亲教育)、犹太会堂后 期:初级和中级学校教育目的:培养犹太教宗教信仰(只许犹太人信教)教育内容:初 期:圣经旧约,宗教信仰,祖先训诫,职业技能后 期:初等教育:密西拿对圣经的初级解释,中等教育:革马拉对圣经的中级解释,密 革合 称 为 塔木德教育方法:较为民主,鼓励学生发问,抄、背教育特点:民主、尊敬教师,称教师为拉比,
10、教师地位极高(五)古代中国中国大河文明,发展农业,大一统国家,继承儒家文化教育机构:学校萌芽:成均、庠;西 周:国学与乡学、大学与小学 教育目的:学在官府、培养治术人才(官 吏)教育内容:六 艺:礼、乐、射、御、书、数 教育方法:文武兼备,各育兼顾,体罚 特 点:学在官府 文 字:甲骨文,青铜刀刻字古代东方文明古国的教育共有特点。简答 1.意义:是世界文化的摇篮,产生了最早的科学文化、创造文字、工具以及学校教育。产生学校,教育机构繁多。目的:培养官吏 2.性质:教育具有强烈的阶级性及等级性。3.教育内容:较丰富,包括德育、智育及宗教教育等。4.教学方法:简 单,体罚盛行,机械灌输。5.教师:地
11、位高 6.延续性:各文明古国都中断过,只有中国源远流长中国教育史的独特之处大总结二、西方文明古国教育(一)古希腊的教育1.荷马时期又 被 称 为 英 雄 时 代 荷马史诗歌颂了阿喀琉斯、奥德修斯等古希腊英雄的业绩。木马 计,特洛斯战争 教育机构:尚未出现教育机构 教育目的:培养足智多谋、能言善辩的。勇敢正义,足智多谋的 教育内容:军事,演说,道德(古希腊四大德:正义、智慧、勇敢、节制)教育方法:军事训练,说服,实际生活训练教育制度:非制度化教育2.古风时代口 选择毕达哥拉斯,所在时期整体背景:城邦兴起(各城邦小国寡民,奴隶制)。(1)斯巴达教育:奴隶制专制体制,平原农业为主,崇尚专制军事,文学
12、艺术几乎为零 教育类型:国家教育、军事教育、内陆一农业一奴隶制专制制度 教育目的:培养战士 教育内容:军事体育,不重视文化教育五项竞技:赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪 教育方法:军事训练、鞭笞(鞭打考验)教育制度:国家完全控制教育 教育特点:重视女子教育。女子通常和男子接受同样的军事、体育训练,其目的是造就体格强壮的母亲,以生育健康的子女。女子教育的另一目的是,当男子出征时,妇女能担负防守本土的职责。(2)雅典教育:奴隶制民主制度,多山多岛,少平原,港口商业为主,崇尚民主文化,文学艺术丰富繁荣、百家争鸣 教育机构:私立学校、家庭教育,港口一商业一奴隶制民主制度 教育目的:培养身心和谐发展的
13、教育内容:既重视军事教育、也重视文化教育;和谐教育 教育方法:温和、训 练,女:纺织缝纫,男:文法、弦琴,体 操(角力学校)教育制度:不完全由国家控制教育,私人讲学盛行 教育特点:高度重视教育、不许女子学习,制度化水平高于斯巴达斯巴达雅典教育的异同比较相同点:都是处在奴隶制阶段的教育 教育内容:军事教育 教育制度:都是国家掌管教育不同点:斯巴达教育体制 0岁:长老决定生死 7岁:国家体育场,五项竞技:赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪 18岁:青年军事训练团 30岁:成为公民 雅典教育体制 7岁 前,儿童在家中由父母养育。7岁以后,女孩继续在家中由母亲负责教育,学习纺织、缝纫等技能。男孩7岁后开
14、始进人文法学校、弦琴学校,体操学校(角力学校)学习。13岁左右,文法、弦琴、体育训练 十五六岁,从事各种职业,少数显贵子弟接受体育、智育和审美教育。1 8-2 0岁,青年进入青年军事训练团,接受军事教育。到20岁,经过一定的仪式,被授予公民称号。其他不同点看表格/上边知识雅典和斯巴达教育差异的原因/启示:政治经济影响教育发展,生产力发展影响教育,教育具有社会制约性3.古典时期口 )选择苏格拉底、柏拉图背 景:古希腊文化和教育,城邦的发展达到了全面繁荣的阶段。建立奴隶制民主政治制度希波战争史,雅典胜利,地位空前(前500-前449年)伯罗奔尼撒战争史,雅典战败,斯巴达取代(前431-404年)教
15、育机构:承袭古风 教育目的:承袭古风 教育内容:承袭古风 教育制度:智者活动口口简答题 含 义:专指以收费授徒为职业的巡回教师(智者又称诡辩家)思想特征:相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义。选择 教育目的:教人学会从事政治活动的本领,即训练公民和政治家。贡 献:口 1.智者云游讲学,推动了文化的传播,扩大了教育对象范围、促进了社会的流动。2.扩大了教育内容的范围和方式。七 艺 中 的 前 三 艺 (文法、修辞学和辩证法),选 择,由智者首先确定的 3.创造了政治家或统治者的预备教育。4.智者重视道德教育和政治教育 5.智者的出现标志着教育工作已经开始职业化,教师成为专门职业。6.智者丰富了
16、古希腊教育思想评 价:智者们的教育思想,体现了全部古希腊的教育思想发展的基本线索与方向智者派代表人物:普罗塔哥拉教育观点人是万物的尺度 L德行是城邦和教育存在和发展的前提,人人应当具有德行 2.人人应有德行,人人应有教育和训练机会 3.德行是政治社会存在的基础,教育是城邦的重要事业 4.道德可教(教育是实际练习)古希腊智者与中国士阶层异同:不同点:(1)含义不同:士阶层是春秋战国时期的一个阶层,由有知识的没落贵族、低等贵族和庶人群体构成,靠脑力劳动赚取生活资料的群体。学术下移和养土之风的盛行促进土阶后的发展。智者派是用来专指以收费授徒为瞬业的巡回教师,智者是以学派的方式传播文化知识(2)教育思
17、想不同:士阶层百家争鸣,内容丰富,但多强调儒家六经与六艺,轻视科技知识智者派更偏重七艺中的前三艺,局限在知识领域,但强调了科技知识。(3)影响不同:士阶层自产生起,在中国延续了 2000多年,其文化素养和学识精神作为文化传统保存至今,影响深远智者派只活跃了半个多世纪,随希腊民主制消亡而亡,名声江河日下,影响力不及士阶层。相同点:(1)产生背景方面:都是社会动荡,各国(诸候国或城邦)争霸时期产生(2)教育办学方面:都创办私学,收费收徒,扩大教育对象,传播思想,促进教育成为一个专门的眼业(3)教育思想方面:都主张教育作用巨大,培养政治人才,都丰富教育内容,尤其重视政治教育和道德教育.(4)学术思想
18、方面:都著书立说,开展学术研究,丰富和传播古代各种思想观念,包括教育思想。(5)政治参与方面:都参与政治,成为统治阶级的智囊团。4.希腊化时期亚里士多德(希腊化=希腊文化泛化)教育机构/类型,教育内容:类 型:初级教育、初级学校;内 容:读写算等知识性科目 类 型:中等教育、取代体育馆;内 容:,忽视体育、美育 类 型:高等教育,(雅典大学,学术研究中心,高等教育中心);内 容:明显发展,哲学学校出名。教育方法:温和、民主 教育制度:希腊文化泛化表现、影 响:1.古希腊教育制度传播范围更广 2.文化中心从雅典转移到亚历山大城 3.初中高三级教育发展 4.促进了东方文化教育的融和(二)古罗马的教
19、育 L 共和早期教育共和早期:几个执政官+元老院 教育机构/类型:尚未出现教育机构,家长制教育 教育目的:培养农民、军人 教育内容:十二铜表法、农业、军事、公民教育一道德教育为核心 教育方法:生 产,生活中学习 教育制度:家庭教育、非制度化教育 2.共和后期教育共和后期:凯撒大帝+元老院(养子屋大维VS将军安东尼+埃及艳后争夺,屋大维胜)教育机构/类型:两种学校系统:拉丁语、希腊语初等教育:卢达斯(教师设在家庭的小学)中等教育:文法学校 高等教育:修辞学校、雄辩术学校 教育目的:、演说家 教育内容:双语学习、修辞学、逻辑、法律、教育方法:听、写、背、讲、抄、体罚、机械 教育制度:私立教育 3.
20、帝国时期的教育公元前1一公元5世纪是帝国时期。屋大维独裁 教育机构/类型:私立教育、国立教育、法律学校、医护学校、基督教教育系统(初+中+高)教育目的:培 养 口 民、官吏 教育内容:拉丁文法、拉丁文学、修辞学、辩证法、减少实用科目 教育方法:形式主义的分析教学法,教条机械 教育制度:建立统一制度,出现国立教育(既有私立教育,又出现国立教育)提高教师待遇与地位,国家委派教师 出现了基督教教育系统 拉丁语学校压倒希腊语学校(三)早期基督教教育(教会学校)发 展:第一阶段(1 C)基督教受迫害,圣经新约 第二阶段(2 C下半叶)国家接受 第三阶段(4 C初)国家认为合法(世俗君王与教皇同在)第四阶
21、段(4 C末)国 教(世俗君主+教 皇,后教皇大于君主)教育活动(教会学校)初级教义学校:教育活动以成人为教育对象,教 义 圣经、教规教育 高级教义学校:为基督教学者提供深入研究基督教理论的场所、研究古希腊,古罗马文化 儿童教育:免费的堂区学校、唱诗学校,从 小 学 圣经新约(四)教育思想:L古希腊教育家毕、苏、柏、亚的教育思想,希腊三哲:苏格拉底、柏拉图.亚里士多德(1)毕达哥拉斯教育思 栩 孰(地位不及三哲,但是影响三哲)古风时期思想家,勾股定理美 誉:黑格尔:第一个民众教师亚里士多德:第一个试图讲授道德的人教育观:理论基础:核心是高度重视数学,数学是万物的本源(勾股定理)灵魂论:主张灵魂
22、不死,灵魂轮回 教育作用和目的:为知识求知识,无功利的目的。为精神净化接受教育。后被亚里士多德发展为自由教育的理论。教育内容:数是研究万物的中心,也是教育内容的中心 评 价:和谐教育的渊源,对后来古希腊教育思想影响极为深刻。(2)苏格拉底教育思想古典时期 教育目的:培养治国之才 德育论(中心):简答分析 一、德智统一观:1知 识,智 慧,道德具有内在直接的联系 2道德是人间的实践的哲学 二.知识即美德:1教人知识就是教人道德 2正确的行为基于正确认识 3道德可教 三、道德可教:1知识教育是道德教育的主要途径2教人学会做人,让人拥有德行 3寻求道德的“一般(寻求真理,总结共性,普遍性)4身教重于
23、言教四、德育内容:四大德:智慧、勇敢、节制、正义五、对德育论的评价:积极性:这个见解是近代教育性教学原则的雏形;在苏格拉底时代,相对于贵族阶级的道德天赋论,智德统一观有明显的进步意义;局限性:知识即道德 说法不完善,只能说美德的形成不能没有知识,但还有其他方面。忽略了道德的其他方面,如情感、行为等。智育论:学习广博而实用的知识第一次将几何,算 数,天文列为必须学习的科目体育论:健康在于锻炼教育方法:五星名词解释苏格拉底法:产婆术、启发式教学、问答法苏格拉底是西方最早提出启发式教学的人四个步骤:讥讽、助产术、归纳和定义 讥 讽:不断追问,使学生承认无知。助产术:帮助对方获得答案。归 纳:总结共性
24、、本质 定 义:得到普遍概念,寻 求 一 般 。下定义。对苏格拉底法的评价:优点:西方最早的启发式教学法,反对灌输,主张启发,探讨和讨论,诱导思考;初步总结了一种归纳式讨论思维,从特殊走向一般(归纳、定 义)局限性:适用人群受限,只适合有推理能力和知识基础的成年人 受教育者必须有想讨论和思考的意愿与热情 不能机械的套用于幼年儿童教育实践:不收学费,好为人师,述而不著.分析题:东西方最早的启发式教育思想的比较。孔子v s 苏格拉底东方最早的启发式教学法:孔子的启发诱导;西方最早的启发式教学法:苏格拉底法相同点:都反对灌输式教学,主张启发教学,不要直接告知学生答案,要引起学生学习的主动性和思考性不
25、同点:教育对象:孔 子:面向所有人;苏:面向有知识基础和思考能力的成年人 具体方法:孔 子:启迪性问答,留白,学生自省;苏:无穷尽的追问学生,帮助学生总结 思维方式:孔 子:演绎法,从一般到特殊;苏:归纳法,从特殊到一般 师生对话:孔 子:教师被动回答;苏:教师主动提问 总 结:孔 子:以学为教;苏:以教为学(3)柏拉图教育思想背景:古希腊城邦衰落,出身贵族,母亲梭伦家族后裔,柏拉图厌恶制度,师从苏格拉底,各国游历12年,卓有声誉,创建学园主持40年,写 成 理想国、法律篇,在西方教育思想史上,柏拉图的 理想国和卢梭的 爱弥儿、杜威的 民主主义与教育堪称三个里程碑。理论基础政治观:统治者(智慧
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 外国 教育史 强化 详细 笔记
限制150内