北京孔庙的导游词.doc
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1、 北京孔庙的导游词 敬重的各位来宾: 你们好!我受旅游、接待部门的托付,对光临名城曲阜参观巡游的各位佳宾表示热闹地欢送。我有幸为大家导游伴随参观,特别快乐,这是咱们共同颀赏学习的好时机。看后请留下珍贵意见。 首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。 历史文化名城曲阜是我国古代宏大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。现有文物112处,其中有联合国爱护单位,世界文化遗产3处,全国爱护的4处,省级12处,其
2、他为地市级爱护的。 重中之重有“三孔两庙一陵“、“三山二林一寺“。孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔“,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙“;“一陵“是黄帝诞生地-寿丘少昊陵;“三山“;孔子诞生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山-九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母掩埋地梁公林;“一寺“是李白、杜甫作诗、答对、分手处,闻名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺“。 北京孔庙的导游词2 北京孔庙(19张)元大德六年(1302)建,大德十年建成。明永乐九年(1411)重建。宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿,添建崇圣祠,清顺治、雍正、乾隆时又重修,光绪
3、三十二年(1906)升祭祀孔子为大祀,将正殿扩建。孔庙虽然经过历代重修,但其构造根本上仍旧保存元代风格。门内院落共有三进,中轴线上的建筑从南向北依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。有元、明、清三代的进士题名碑198块,为讨论中国古代科举制度的重要文献资料。孔庙从1928年起对外开放,供人巡游。中华人民共和国建立后被列为市级文物爱护单位,后为首都博物馆。 全国重点文物爱护单位。位于北京城内东城区国子监街。占地2.2万平方米。历代屡次重修,为元、明、清三代祭孔建筑,又名“先师庙“。庙坐北朝南,大门称先师门,仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑,进门东西有碑亭、神厨、神库等,并立有元、明、清三代进士
4、题名碑118方,题刻历代进士5万多名。进大成门至其次进院,正殿名大成殿,为孔庙主体建筑,面阔9间,进深5间,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,殿前月台三出陛,殿内供奉孔子及“四配“、“十二哲“。殿前有600余年树龄的古柏一株,名“除0柏“,亦名“触0柏“。有古井一口,清高宗赐名“砚水湖“。大成殿后有崇圣祠,自成院落,为祭祀孔子先祖之地。今辟为首都博物馆,展出北京地区出土的历代宝贵文物。 北京安定门内有条国子监街,又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,是北京保存牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。 历史悠久:已有700多年 孔庙是祭
5、祀闻名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的庙宇,源远流长。北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具规模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿,孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落,占地约22023平方米,采纳了主体建筑沿中轴线分布,左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中,这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒,宣扬教化,主兴文脉的圣地,也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年月长远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精华,凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏
6、参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里,远离都市的吵闹,触摸历史、文化的脉搏,以安静淡泊的心去感受中华传统文化的博大精深,实在是件雅事。 建筑辉煌:凸显皇家气派。 北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦,是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学,规模宏大,凸显皇家气派。先师门(又称棂星门)是孔庙的大门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,根本上保存了元代的建筑风格,先师门两侧连接庙宇的外围墙,如同一座城门。进入先师门,迎面看到的便是大成门。大成门创立于元代,清代重修,面阔五间,进深九檩,单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上,中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样,五龙戏珠,栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着
7、10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物刻制的,那难辨的文字和深邃的诗意唯恐只有学识渊博的孔老夫子才能完全理解吧。第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所,其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨,用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。 其次进院落是孔庙的中心院落,每逢祭孔大典,这里便钟鼓齐鸣,乐舞升平,仪仗威武。大成殿是其次进院落的主体建筑,也是整座孔庙的中心建筑,是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毁于战火,明永乐九年(公元1411年)重建,清光绪三十二年(公元1906年)将
8、殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地,内顶施团龙井口天花,其规制是我国封建社会的最高建筑等级,堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾,均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语,是宝贵的文物。 孔庙的第三进院落最具特色,由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落,与前二进院落分割明显而又过渡自然,反映出古人在建筑部局上的奇妙构思。这组建筑称为崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并将灰
9、瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠,面阔五间,进深七檩,殿前建有宽大的月台,月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上,面阔三间,进深五檩,单檐悬山顶,内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。三进院落及其建筑有明确的建筑等级差异和功能区域划分,和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我国古代建筑的出色代表。 史料宝贵:众多名碑有记载。 孔庙历经700多年的历史文化积淀,遗留下来弥足宝贵的文物,成为讨论中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。 在孔庙的第一进院落御路两侧分四局部树立着198
10、座高大的进士题名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次,共计51624人。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如张居正,于谦、徐光启,严嵩,纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中,轻抚旧貌斑驳的碑身,仰视碑面上已模糊的字迹,不免让人发出“江山代有才人出,各领数百年”的感慨。 在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内,有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典:周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、孟子、尔雅。这部石经的蓝本是雍正年间的江
11、苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字,规模宏大,楷法工整,内容的精确性和刻制的精致度都优于西安的“开成石经”,而在规模上也是仅次于西安碑林的全国其次大碑林。相传乾隆命和珅、王杰为总裁,彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿,并把俗体字均改为古体字,使更加完善标准,古意大增,受到乾隆欣赏,被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨非凡,权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改正的古体字。直到和珅0后,古体字迹才得以重新修复,至今碑面上还有一块块挖补的痕迹。 道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台,石质井圈
12、。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上,当年井水常溢到井口,水质纯洁甘冽,相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水,据说饮后能文思泉涌,妙笔生花,写出一手好文章。而用井水磨墨,写出的字墨香四溢,笔劲流畅。故乾隆赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低,也没有人饮用,但这口井雅致大气的名字及动人的传奇,为孔庙增加了几分文采。 北京孔庙的导游词3 嗨,大家好。欢送大家来到世界的文化遗产孔庙。我叫王梓懿,叫我王导就好了。 大家往这边看,这就是孔庙。孔庙最早是孔子的故居,只有三间房。孔子死后两年,鲁哀公将其故居改为妙庙。后来,历代帝王加谥于孔子,得到了扩建。所以,我们现在才能见到这么大的孔庙。其
13、实,在明清时期,孔庙就已经这么大了。孔庙共有八个庭院。前三个庭院呢就是以松柏为主的院子,大家可以自行巡游。那个小朋友,别走丢了,等我讲完再巡游可以吗?打断大家了,不好意思,我连续给大家讲。第四个庭院是奎文阁,是孔子读书、保藏书的地方,共有两层,大家是不是看出来孔子真的很爱学习了呢?第四个庭院大家也可以自行巡游。大家再跟我往前走,后面的人跟上别走散了,这地方可大得很呢,走丢了可就找不着了! 咱们现在所处的位置是第四个庭院与第六、七个庭院之间的第五个庭院,第五个庭院是碑亭院,院大家看到了多少个碑呢?对了,那个小朋友答复得很对,就是十三个碑。那些碑都是历代帝王为孔子立的碑。金朝和元朝各立了一座碑,其
14、他都是明清时期的帝王所建的。说到这里,有人可能会问:为什么这么多帝王都为孔子立碑呢?这个嘛,有两个缘由,一是由于孔子对自己说的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”二是由于好多帝王都认为给孔子立完碑就能让后人知道他们这个朝代特别兴盛。第六、七个庭院是孔庙的主要建筑区。第八个庭院是后院,大家可以自行巡游。那两个小朋友,不要再打闹了,这个讲解是很重要的,由于你们三年级时会学到一篇关于孔子的课文哟! 现在,在我们眼前的大殿就是大成殿了,请大家跟我走进大成殿,大人们都领好小孩子,门槛很高的。我们面前现在有七哲塑像。最中间的就是孔子了,孔子两侧共有
15、四个人,他们就是孔子的四个最得意的四配:复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参、亚圣孟轲。其他孔子斜后面的人,就是孔子的十一个弟子了,有人可能会问,除了孔子不是应当有十六个人吗?那一个人哪儿去了?是由于那十六个人中有一个人不是孔子的弟子,他叫朱熹。大家应当听说过他。不过,朱熹能消失在供奉孔子的大殿里,就能看出他的文化地位有多么高了。 我主要给大家讲的人是孔子特殊得意的弟子颜回。颜回比孔子要小,但他死的却比孔子死的早。颜回死后,孔子特别难过,就写了一章论语来纪念他:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!意思是:颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭,喝的是一瓢冷水,住在穷陋的小房
16、中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍旧不转变向道的乐趣。颜回,贤德啊!是不是大家体会到了孔子赞扬颜回的时候,对他作了高度的评价呢?可见孔子多么器重颜回啊!好了,今日的讲解完毕了。 北京孔庙的导游词4 各位佳宾: 论语上面开篇有一句话叫“有朋自远方来,不亦乐乎“。那么我就以孔子的这句名言,热闹地欢送您来孔子的家乡曲阜参观巡游。下面,就由我伴随各位巡游并进展导游效劳,特别感谢您的合作,并诚心地盼望您对我的工作多提出批判意见。 在来曲阜之前,很多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不非常具体,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的状况简要介绍一下。 曲阜位于中国山东省西南部,
17、现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。“曲阜“二字始见于尔雅一书,东汉应邵解释说:鲁城中有阜,委曲长七八里,故名“曲阜“。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020xx年,为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝诞生在曲阜,曾一度改名“仙源“县,金太宗天会7年(公元1120xx年),又复名曲阜,沿用至今。曲阜是一个小城,然而,曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城,在这片神圣而又古老的土地上,中国远古传奇中的三皇五帝,竟有四人在这里留下了踪迹。据史记、帝王世纪等史书记载:“黄帝生于寿丘“,“少昊自穷桑登帝位,称都曲阜,崩葬云阳山“,现在曲阜城东8里,仍留下座金字塔式的坟墓-少昊陵。中国有句
18、俗话说道“人往高处走,水往低处流“,我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里,从黄河中下游向中原,向黄土高原迁徙的过程,而我们的母亲之河,黄河、长江,从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里,最终汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子,江北出圣人“,实际上,江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代,受到皇帝赐封的圣人一共有6位,他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,头4位都诞生在曲阜,后两位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在鲁国为国君,至今山东称鲁,即起于此。现在曲阜地上地下文物众多,文化绚烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处
19、。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年曲阜“三孔“被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要奉献,不少人称曲阜为世界三大圣城之一:“东方的麦加“。在这里,您不得不深思,也不能不感奋,由于这里深扎着中华民族的根,深扎着中国传统文化的根。 各位朋友,在中国,在东方这片有着五千年文明历史的土地上,你或许读不懂青铜器上的铭文,或许不理解人头兽身表现什么,象征什么。但是,当你走进中国人民的生活,行走在中华民族繁衍生息、劳动制造的古老土地上,你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的.气息,你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式
20、、风土人情和抱负道德的差异。无论你从哪个角度,哪个层次去探究中华民族的共性与品行,都不难发觉儒家文化的基因,在漫长的历史演进过程中,儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人,就是孔子。 孔子,春秋时代鲁国人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开头了他在等级森严的封建社会中单独谋生、学习和奋斗的一生。 孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便把握了参加贵族政治必需熟识的礼、乐、射、御、书、数六艺,进而把握了诗、书、礼、乐、易、春秋六经的内容,为创立儒家文化奠定了根底
21、。 孔子30岁设学授徒,开头了漫长的教育生涯,他首开中国私人讲学、面对民众,提倡“有教无类“之风,成为中国第一位,也是世界上第一位宏大的教育家。 孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开头了他长达20xx年的周游列国之行。 孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,始终到死。孔子的一生是颠沛流离,饱经忧患的一生,是艰难卓绝、鼓励奋勉的一生,是春风化雨,培育英才的一生,是著书立说,济时救世的一生。如今,他的躯体虽已灰飞烟灭,但他的思想,却潜入每个东方人的心灵,他熔铸了中华民族的共性和品行,随着历史的进展和社会的进步,孔子还将引导着
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