2023年成语故事简短成语故事经典故事(9篇).docx
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1、2023年成语故事简短成语故事经典故事(9篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是我帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。 成语故事简短 成语故事经典故事篇一 成语释义:比方很恳切的.认错 战国时期 赵国的大臣蔺相如立了大功,被赵王封为上卿 将军廉颇很不服气 说:“我为国家诞生入死 立下那么多丰功伟绩。 他蔺相如不过是动动嘴皮子, 竟然被封为上卿! 日后我看到他, 肯定要羞辱他一番出出气。” 蔺相如知道后 每次乘马车外出遇到廉颇时 总是避在一旁 让他的马车
2、先过去 一个下属看不过去了 说:“为什么总是要让着廉颇?似乎很怕他” 蔺相如回答:“你觉得秦王厉害,还是他厉害?” 下属说:“当然是秦王更厉害。” 蔺相如说:“我连秦王都不怕,怎么会怕他呢? 秦国不敢来侵扰我们,是因为大臣们团结一心,共同努力。 假如这时候我和廉颇因为私人恩怨而发生争吵 不正给了他们向我们国家进攻的机会吗?” 后来,这话传到了廉颇那里 廉颇觉得很惭愧 于是光着膀子,背着荆条 到蔺相如家里想他请罪。 成语故事简短 成语故事经典故事篇二 弦高贩牛 郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上,正遇见一支准备偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智,把贩运的牛献给秦军主帅,说是奉郑国国
3、君之命前来劳军,秦军主帅以为阴谋败露,便撤兵而回。 牛衣对泣 西汉时有个叫王章的人,家徒四壁,生活非常清苦。这年冬天,天气寒冷,王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床,身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次,王章得重病,失去了生存的信念,躺在牛衣中哭起来。他一面哭,一面和妻子诀别。他妻子是个坚毅、贤惠的女人,劝慰丈夫说:“我们虽然很穷,只要你养好身体,发愤读书,目前的逆境是可以变更的,为什么要这样无望呢?”王章听后,很受感动,决心生存下去。在妻子的照看下,他的身体果真一每天好起来。最终功成名就,汉元帝时官至左曹中郎将,汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语,用来形容生活贫困和困
4、苦。 沧海一粟 汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴,不幸战败倒戈,汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心倒戈,而是在等待戴罪立功的机会,汉武帝听到不同看法特别生气,把司马迁关入大牢,处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀,但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛,若九牛之一毛,与蝼蚁何异。”司马迁坚决了要活下去的信念,含辛茹苦写成了史记这部宏大的世著,留芳千古。 仲文断牛 讲的是南北朝后周时,有个聪慧的少年叫于仲文。这天,村子里的任姓和杜姓人家各丢了一头牛。两户人家派人去找,但只找回了一头牛。任家、杜家都说这牛是他们家的,告到州里,州官无法断案,有人建议请于仲文来帮助处理此案,于仲文叫人用鞭
5、子狠命地抽打那头牛,他在一旁冷眼视察,见任家的人很心疼,而杜家的人蛮不在乎。他随即向州官说明白看法。接着,让两家都把自家的牛群赶来,把被打的牛放开,只见那牛直奔任家的牛群。于仲文马上宣布,那头牛是任家的。 搏牛之虻 史记项羽本纪:“夫搏牛之(虻),不行以破虮虱。”原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消退虮虱那样去与别人打仗。后来比方其志在大而不在小。抓牛身上的虻虫,是无法除去牛身上的虮虱的。换言之:想要去除牛身上的虮虱,抓虻虫是没有用的。 宋义是将虻虫比方为秦将章邯的军队,把虮虱比方为秦国;既然楚军最终目的是要战胜秦国(虮虱),那麼攻打正在围剿赵国的章邯军队(虻虫)是没
6、有效率的战役。所以与其耗费军力与章邯军对抗,不如先观秦、赵二军对打,再来个坐享其成。 成语故事简短 成语故事经典故事篇三 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个方法,打算试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清晰,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,半信半疑地说:“马的
7、头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下假如不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮番地盯着赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮番地盯着每个人的时候,大臣们突然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是说明书而不是马。还有一些平常就紧跟赵高的奸佞之人立即表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!” 事后,赵高通过各种手段把那些不听从
8、自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。 故事出自史记秦始皇本纪。成语“指鹿为马”比方指着鹿,说是马。有意颠倒黑白,混淆是非。 成语故事简短 成语故事经典故事篇四 厉:同“砺”,磨。兵:兵器。 秣:喂。这则成语的意思是指磨好刀枪,喂好战马,打算战斗。 原用于形容惊慌的战备,后泛指事前主动做好各项打算工作。也作“秣马厉兵”。 这则成语出自左传僖公三十三年:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。” 公元前628年,晋文公死去,秦国欲乘机向东发展,此举引起了霸主晋国的不满。当时驻守在郑国的秦国大夫杞子,派人送密报给秦穆公,让他趁机来偷袭郑国。秦穆公以为这是个机会,就不顾大夫蹇叔劝阻,派孟明等三位将帅
9、领兵远征郑国。蹇叔的儿子也被征兵入伍。临别时蹇叔抱住儿子痛哭道:“此次远征徒经晋国,到时,你们肯定会在这个地方遭到晋军攻击,我军必将全军覆没。”秦穆公听说了这不吉利的话,大骂蹇叔该死。秦军经过长途跋涉,到达了离郑国不远的滑国。郑国商人弦高做买卖经过滑国,得知秦军将进攻自己的国家,于是不动声色,假称自己是受郑穆公的派遣来送牲口犒劳秦军的。短暂稳住秦军后,弦高暗中派人把秦军进犯的消息告知郑穆公。郑穆公接到密报,立刻派人去杞子的驻地察看,见他们果真已磨好刀枪,喂好战马,打算作秦军的内应。于是郑穆公派人去告知杞子:“很愧疚怠慢了你们,孟明要来了,你们可以跟他去了。”杞子等人见事情败露,慌张择路而逃。孟
10、明得到消息,知道伐郑没有希望了,便下令班师回国。途中经过,果真中了晋军埋伏,秦军全军覆没。 成语故事简短 成语故事经典故事篇五 伊索寓言相传是公元前世纪一个被释放了的、后来又被摔死的奴隶所作。书里有关羊的故事数也数不清。像落入井里的狐狸和公山羊、小山羊与吹箫的狼、吃饱了的狼和羊、牧羊人和羊、公牛与野山羊、狼、羊群和公羊、牧羊人与狗、山羊与牧羊人、站在屋顶的小山羊与狼、母山羊与葡萄树、乌鸦与羊等等。看来,羊在寓言中演了主角。 幼儿园的阿姨讲的那个说谎的放羊娃的故事,或许让人一辈子都忘不了。有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他总是爱撒谎,开玩笑,时常大声向村里人呼救,谎称有狼来攻击他的
11、羊群。起先两三回,村里人都惊惶得立即跑来帮他,反而被他讪笑,只好没趣地走了回去。后来,有一天,狼真的来了,窜入羊群,大肆咬杀。牧羊娃对着村里人呼喊救命,村里人以为他又在像平常一样说谎,开玩笑,没有人再理他。结果,他的羊全被狼吃掉了。 这故事说明,那些经常说谎话的人,即使有一天说实话也无人信任。 在迈入羊年的时候,我们听听羊故事,心情会越来越好。我们祝福人们在羊年祥瑞如意。 这个故事发生在南阳。有个叫百里奚的人,少年贫困,后到处流浪。公元前七世纪,晋献公灭虞,俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚,就将他们作为穆姬的随嫁人陪到秦国。 百里奚不堪忍受奴隶生活,逃到宛(南阳),被楚国人捉去。秦穆公得知,用五
12、张公羊皮将他赎回。于是,百里奚从奴隶到宰相。在他的辅佐下,秦国开地千里,称霸西戎。他去世时,秦国男女哀痛流涕,孩子们不唱歌,干活的人不出声。 我猜想,在一百个孩子中,要有九十九个孩子是听着狼和小羊的童话长大的。不论是中国外国,不论是城市乡村;不论是黑人白人,不论是古人今人;不论是男孩女孩,不论是好人坏人狼和小羊的童话通过口口相传的形式周游了世界。尽管这个故事系出名门,但经过不同语言、不同国籍的流传,各种版本演绎得五花八门。 这是伊索寓言中原汁原味的狼和小羊(点击标题即可打开阅读)。 在广州城的越秀山有一尊五羊雕像,好像在告知人们“羊城”的.来历。正中的公羊口衔谷穗,表示广州简称“穗”。这五只羊
13、昂首南方,仿佛向游人讲解并描述一段漂亮的故事。 这个故事叫五仙赐谷。在周朝末期,广州赤地千里,颗粒不收。官府如狼似虎,催逼租税。一少年的父亲被抓进牢狱,三天后交不上租税,就要被喂鲨鱼。走投无路的少年哭声如古猿夜涕,哀鸿泣天。他的哭声惊动了五方五老帝君。他派五方使者各乘神羊下凡救人。东方使者穿青色衣裙,乘青羊;北方使者穿黑色衣裙,乘黑羊;南方使者穿红色衣裙,乘红羊;西方使者穿白色衣裙,乘白羊;中心使者穿黄色衣裙,乘黄羊。他们手中各持五色谷穗,来到人间。 五方使者对哭泣的少年说:你为父而悲,为民而哭,孝敬爱人,忧国忧民,情感动天。”说完,就把手中的谷穗赠给了少年;并叮嘱他,今日夜里就把谷种下地,浇
14、水施肥,天一亮就能收获粮食了。 各位神仙合掌而祝:“东南西北中,五湖四海同;今洒千粒子,愿活十方人!”祝毕,随一缕白烟不见了。 少年根据五仙说的那样,连夜种下谷子,果真到其次每天亮就收获了金灿灿的庄稼。 有粮就救了父亲。五仙再次来到人间教他父子春种秋收。官差听说,如狼似虎地赶来。五方神腾空而起,因走得急,把五方神羊留在了地面。官差去抓羊,五方神羊变成了五只石羊。 世纪浪漫主义文学的奠基之作,法国大作家雨果的巴黎圣母院中有一个经典的画面,使人过目不忘。 河滩广场上,有个姑娘在跳舞。这姑娘是仙女还是天使?她可真像个超凡脱俗的精灵!诗人格兰古瓦心想:“真的,她是一个火精,一个山林仙女,一个女神,是曼
15、纳路斯山的酒神祭女!” 这个岁的俊美少女爱斯美腊达跳完舞后停下来,接着是一只美丽的小山羊表演魔术。这小山羊有一个漂亮的名字叫“佳利”,浑身洁白,特别机智。它头上的角和腿上的脚都是金黄色的。颈项上还戴着一条镀金的项链。 美少女把手鼓递到山羊的面前,问现在是几月份。山羊举起前脚在鼓上敲一下。现今的确是一月份。观众鼓起掌来。少女问,今日几号。山羊用金色的小脚在鼓上敲六下。少女问现在几点,山羊敲七下。山羊还表演城防手铳队队长的样子,把那副贪欲而又假模假样的样子演得栩栩如生。山羊还在少女的指挥下学教会法庭诉人布道的样子,把那一举一动、声调、姿态仿照得维妙维肖。 汉朝建立以后,就不断受到北方匈奴的威逼。匈
16、奴的侵扰惹恼了汉武帝。他曾派大将卫青、霍去病等多次出兵讨伐匈奴。匈奴每次战败,就派使者求和。为了双方的友好,汉朝天子常常派使者。但匈奴经常借故扣留汉使。 苏武被汉武帝作为使者派往匈奴。在草原上,匈奴单于宴请了汉朝使节。但因变故,苏武却被当成犯人审问。苏武为了维护尊严,拔出佩剑往颈项上抹去。 苏武的剑伤痊愈后,匈奴单于想方设法劝其倒戈。苏武宁死不从。被关进地窖中的他没吃、没喝,寒冬腊月,他以雪解渴,撕下棉袄中的皮毛充饥。单于发令把他流放到北海放羊。从今,他与羊为伴,与羊对话;与寒冷为伴,与草原对话。 这牧羊的生活持续了年。苏武以坚韧的毅力与命运抗争。公元年,匈奴单于去世发生内乱,新单于派使者到汉
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