2023年度《任末负笈从师》阅读答案3篇.docx
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1、 2023年度任末负笈从师阅读答案3篇(文档)任末负笈从师阅读答案1 任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。” (节选自东晋王嘉拾遗记) 【解释】 任末:人名。笈(j):书箱。庵:茅草小屋。麻蒿(ho):植物名称,点燃后可照明。 【翻译】 任末十四岁,背着书籍去拜师,不怕(一路上的)危急困阻。经常说:人假如不学习,那么凭什么取得成就呢?有时靠在林木下,编白茅为茅草小屋,削荆条
2、制成笔,刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书,昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看书有领悟的时候,写在他的衣服上,用来记住这件事。一同求学的人非常喜爱他的“勤学,常用洁净的衣服交换任末的脏衣服。快死时告诫说:“人喜爱学习,即使死了也好象活着;不学的人,即便是活着,也是庸碌无能。” 任末负笈从师阅读答案2 1.下面句子中加点的词解释有误的项是( )。 A.或依林木之下(有时) B.暗则缚麻蒿自照(捆扎) C.负笈从师(背) D.常以净衣易之(简单) 2.与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法一样的一项为哪一项( )。 A.或依林木之下 B.怅恨久之 C.属予作文以记之 D.辍耕之垄上 3.以下句子中
3、加点词的意义与现代汉语不同的一项为哪一项:( )。 A.夫人好学 B.临终诫曰 C.观书有会意处 D.庶竭驽钝 任末负笈从师阅读答案3篇扩展阅读 任末负笈从师阅读答案3篇(扩展1) 任贤阅读答案3篇 任贤阅读答案1 魏征,钜鹿人也,近徙家相州之临黄。武德末,为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺,每劝建成早为之谋。 太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征大方自若,沉着对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又劳之曰:“卿所
4、谏前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国,何能若是!” 贞观三年,累迁秘书监,参预朝政。深谋远算,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我于卿者乎?” 【试题】 1解释以下句中加点的词。 (1)太宗既诛隐太子。( ) (2)数引之卧内,访以政术。( ) 2用现代汉语翻译以下句子。 (1)皇太子若从臣言,必无今日之祸。 (2)太宗每与之言,未尝不悦 3阅读文本,从太宗对魏征的态度来看,你认为太宗具有怎样的品质? 【答案】 1(1)已经 (2)屡次、屡次 2.(1)皇太子假如听从我的话,确定不会有今日的杀身之祸。 (2)太宗每次与他交谈,从来没有不快乐的。 ( 2
5、0xx年青岛市中考语文试题) 【注】 隐太子:唐高祖李渊长子李建成,玄武门之变后,李世民追封他为息王,谥“隐”,史称“隐太子”。 擢:提拔,提升。 雅:一向,一直。 劳:抚慰。 卿:对人表示亲热的称呼。 多所弘益:意思是对治理国家有许多重大的帮忙。 中钩:春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。后公子小白获胜,即住,这就是齐桓公,他以管仲为相。 【参考译文】 魏征,钜鹿人,前不久迁居到相州的内黄。武德末年,做太子洗马。当他看到太宗同隐太子李建成暗中倾轧争夺,常劝建成早作准备。 太宗杀了隐太子后,把魏征叫来责问:“你为什么要离间我们兄弟?”当时大家都替
6、魏征担惊受怕,魏征大方自若,不慌不忙地答复说:“皇太子假如听了我的话,确定不会有今日的杀身之祸。”太宗听了这话肃然起敬,对他格外敬重,提升他为谏议大夫,屡次把他请进卧房,向他请教治理国家的方法。魏征本有治国的才能,性情刚直不阿,绝不任凭放弃自己的主见。太宗每次和他交谈,从来没有不快乐的。魏征欣幸遇到了赏识自己的主子,竭尽才力来效劳。太宗又劝慰他说:“你以前直言劝谏前后二百多件事,都称我的心愿,不是你忠心为国,怎能如此?” 贞观三年,魏征几次升迁做上秘书监,参预朝政,深谋远虑,起了很好的作用。太宗曾对他说:“论你的罪过比当年管仲射中齐桓公的带钩还要严峻,而我对你的信任却超过了齐桓公对管仲的信任,
7、近代君臣之间融洽相处,莫非还有谁能像我这样对你吗?” 贞观政要简介 贞观政要一书的价值,除了在于它所反映的唐太宗“贞观之治”,在*历史上具有特别重要的地位,为我们讨论唐初历史供应很多珍贵的资料以外,不管是唐太宗兼德则明、从善如流的态度,还是以魏征为首的直言谏诤精神,都足以作为今日朝野关系的模板、建立国家的圭臬。 其次卷包括任贤、求谏、纳谏三篇,都是围绕“任人唯贤”这个主题进展的争论。唐太宗一再强调“为政之要,惟在得人”,“致安之本,惟在得人”。所谓“贞观之治”,从某种意义上说,就是任贤致治。任贤篇包含八章,分别介绍了唐太宗最为信任的八贤:房玄龄、杜如晦、魏征、王、李靖、虞世南、李、马周。 任贤
8、阅读答案2 任贤 魏征,钜鹿人也,近徙家相州之临黄。武德末,为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺,每劝建成早为之谋。 太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征大方自若,沉着对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。非卿患诚奉国,何能若是!” 贞观三年,累迁秘书监,参预朝政。深谋远算,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我于卿者乎?” 【注】(隐太
9、子)唐高祖李渊长子李建成,玄武门之变后,李世民追封他为息王,谥“隐”,史称“隐大子”。(擢)提拔,提升。(雅)一向,一直。(劳)抚慰。(卿)对人表示亲热的称呼。(多所弘益)意思是对治理国家有许多重大的帮忙。(中钩)春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。后公子小白获胜,即位,这就是齐桓公,他以管仲为相。 1解释以下句中加粗的词。 太宗既诛隐太子。( ) 数引之卧内,访以政术。( ) 2用现代汉语翻译以下句子。 皇太子若从臣言,必无今日之祸。 _ 太宗每与之言,未尝不悦。 _ 3阅读文本,从太宗对魏征的态度来看,你认为太宗具有怎样的品质? _ 参考答案
10、: 1已经;屡次、多(大意正确即可) 2皇太子假如听从我的话,确定不会有今日的杀身之祸。 太宗每次与他交谈,从来没有不快乐的。(大意正确即可) 3“略”。 任贤阅读答案3 任贤 魏征,钜鹿人也,近徙家相州之临黄。武德末,为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺,每劝建成早为之谋。 太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征大方自若,沉着对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国
11、,何能若是!” 贞观三年,累迁秘书监,参预朝政。深谋远算,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我于卿者乎?” 【注】【隐太子】唐高祖李渊长子李建成,玄武门之变后,李世民追封他为息王,谥“隐”,史称“隐太子”。【擢】提拔,提升。【雅】一向,一直。【劳】抚慰。【卿】对人表示亲热的称呼。【多所弘益】意思是对治理国家有许多重大的帮忙。【中钩】春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。后公子小白获胜,即住,这就是齐桓公,他以管仲为相。 9解释以下句中加点的词。(2分) (1)太宗既诛隐太子。() (2)数引之卧内,访以政术。
12、() 10用现代汉语翻译以下句子。(4分) (1)皇太子若从臣言,必无今日之祸。 (2)太宗每与之言,未尝不悦。 11阅读文本,从太宗对魏征的态度来看,你认为太宗具有怎样的品质?(2分) 【答案】 9(1)已经 (2)屡次、屡次 解析:“既”在文言文中一般解释为“已经”的意思。如我们在曹刿论战中学过“既克,公问其故”中的“既”就是这个意思。“数”在这里读shu,是“屡次、屡次”的意思。我们在陈涉世家里面学过“广故数言欲亡”中的“数”就是这个意思。 10.(1)皇太子假如听从我的话,确定不会有今日的杀身之祸。(2)太宗每次与他交谈,从来没有不快乐的。 【解析】翻译课外文言语句,译出大意即可。留意
13、落实重点词语,如:“从”是“听从”的意思,“每”是“经常、每次”的意思,“悦”是“快乐、开心”的意思。翻译时要留意语言通顺,没有错别字。 11.任人唯贤;胸襟宽广 【解析】答复这个问题首先要看清题目要求:要求从对魏征的态度来分析太宗具有的品质,千万不要误以为是分析魏征的品质。文中的太宗是一个重用贤臣的人,对于能够直言进谏的魏征,他虚心请教,并重用和提拔,是一个擅长纳谏、心胸宽广的人。 【文言文参考译文】 魏征是河北巨鹿人氏,后来全家迁徙到相州的临黄。武德末年,官至太子洗马。他观察李世民与李建成明争暗斗,便屡次劝太子提早做准备。 太宗杀了隐太子后,召见魏征并责怪道:“你为什么要离间我们兄弟?”大
14、家都替魏征担惊受怕。但魏征神情自若,答道:“皇太子若听了我的话,确定不会有今日的杀身之祸!”太宗听后严厉起来,更加厚重地对待魏征,提升他为谏议大夫。屡次把魏征叫到寝室询问政务。魏征素有治国之道,性情耿直,敢于进谏。太宗每次与他交谈,从来没有不快乐的。魏征也由于碰上了明君而特别快乐,竭尽全力为太宗效劳。太宗抚慰他说:“你前前后后提的200多条建议,都符合我的心愿。假如不是你如此尽职尽责,天下怎会如此安定!” 贞观三年,连续升官到秘书监,参加政事,有着深远的谋略,对治理国家有着许多重大的帮忙。太宗曾经对他说:“你犯下的罪甚至比管仲射中公子小白衣带钩还要重,但我信任你却比齐桓公信任管仲还要多。近代君
15、臣之间,有像我和你这样的吗?” 任末负笈从师阅读答案3篇(扩展2) 报任安书阅读答案及翻译3篇 报任安书阅读答案及翻译1 仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不为自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体*,其次易服*,其次关木索、被箠楚*,其次剔毛发、婴金铁*,其次毁肌肤、断肢体*,最下腐刑极矣!传曰“刑不上大夫。”此言士节不行不鼓励也。猛虎在深山,百兽
16、震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不行入;削木为吏,议不行对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫*于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早
17、自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸早失父母无兄弟之亲单身孤立少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 古者富贵而名摩灭,不行胜记,唯倜傥特别之人称焉。盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚
18、秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不行用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。 (节选自报任安书) 10以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项() A今仆不幸/早失父母/无兄弟之亲/单身孤立/少卿视仆于妻子何如哉/且勇者不必死节/怯夫慕义/何处不勉焉 B今仆不幸早失父母/无兄弟之亲/单身孤立/少卿视仆/于妻子何如哉/且勇者不必死节/怯夫慕义/何处不勉焉 C今仆不幸/早失父母/无兄弟之亲/单身孤立/少卿视仆于妻子何如哉/且勇者不必死节怯/夫慕义何处不勉焉 D今仆不幸早失父母/无兄弟之亲/单身孤立/
19、少卿视仆/于妻子何如哉/且勇者不必死节怯/夫慕义何处不勉焉 11以下对文中加点的词语相关内容的讲解,不正确的一项为哪一项() A倡优,是古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。 B剔毛发、婴金铁,是指把头发剃光,用铁圈束颈。这是古代的两种刑罚,前者称髡刑,后者称为钳刑。 C五刑,指墨、劓、刖、宫、大辟五种酷刑。历史上的酷刑还有汤镬、炮烙、腰斩、杖百等。 D国语记载春秋史的国别体史书,传奇为左丘明所作。 12以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项() A第一段中列举了“四不辱”和“六*”,运用铺排把“六*”按程度由浅到深依次排开,最终点出自己患病的是“最下”之辱。渲染出患病不公*待遇
20、的凄惨境况和由此产生的巨大精神苦痛,感人至深。 B第一段中拿“猛虎一旦落入槛阱之中也不得不摇尾乞食”作比照,渲染下狱*之恐惧,反衬自己忍辱受刑、忍痛著书的坚忍意志。 C其次段先说一般人都怕死,但激于义理者不怕死,这是一层曲折。接着又说自己并非贪生恶死之辈,但又何至于*呢?这又是一层曲折。最终才揭开自己“不得已”而苟活的缘由。这充分表达了本文在情感的表达上“曲折起伏、欲言又止”的特点。 D第三段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现隐忍的苦衷、顽强的意志和奋斗的决心。这些典故让人深刻的感受到伟岸的人格和沉郁的感情。 13把以下文言句子翻译成现代汉语。 (1)古人所以重施刑于大夫者,殆
21、为此也。报任安书 (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。寡人之于国也 (3)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。季氏将伐颛臾 答案: 10A 11C 12B 13(1)古人之所以慎重地对大夫用刑,也许就是由于这个原因。(2)仔细从事学校的教育,把孝顺父母、尊敬兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走了(3)君子痛恨那种不愿实说自己想要那样做而又肯定要找出理由来为之辩白的作法。 【解析】 【分析】 10 划线句子的大意是:如今我很不幸,早早地失去双亲,又没有兄弟相互爱惜,单身一人,孤立于世,少卿你看我对妻室儿女又怎样呢?况且一个英勇的人不肯定要为名节去死,
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