高中历史专题质量检测(二) 古代中国的科学技术与文化.pdf
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1、1 专题质量检测(二)古代中国的科学技术与文化(时间:45 分钟满分:100 分)一、选择题(本大题共 12 小题,每小题 5 分,共 60 分)1(2014重庆高考)明朝宋应星天工开物记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸()生产遍布全国各地降低了生产成本制造工艺更加复杂扩大了原料来源 AB C D 2南宋绍熙四年(1193 年),文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法,以胶泥铜板,移换摹印,今日偶成玉堂杂记二十八事”。下列对材料有关信息理解有误的是()
2、A材料有助于研究印刷术的发展历程 B 玉堂杂记最早记载了活字印刷术 C活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元 D宋代是我国古代科技文化的繁荣时代 3明清(鸦片战争前)是中国社会转型的重要时期。下列说法正确的是()A从农耕文明转向工业文明 B总结性科技成就显著,西学东渐已经开始 C内阁制度具备了近代政体的基本特征 D批判性进步思潮给社会带来了深刻的思想解放 4据书林藻鉴卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述,正确的是()A反映当时复杂的社会矛盾 B体现当时社会生活的丰富多样 C表现文人强烈的爱国情怀 D标志着书法艺术的全面成熟 5下图是 18 世
3、纪中期苏州籍画家徐扬所作的姑苏繁华图(局部),它完整地表现了气势宏伟的古城苏州的市井风貌,具有极高的历史价值。从图中可以了解到当时的()2 建筑艺术 商业发展 民间风情 文人意趣 A B C D 6明清时期,以“风流文采磨不尽,水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。下图是其中的代表作之一,这类作品所表现的是()A个人的情感 B真实的景象 C多彩的生活 D繁盛的社会 7“三五步走遍天下,七八人百万雄兵。”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋。”这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述()A书法 B绘画 C戏剧 D杂技 8苏轼认为“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子”,唐代出现了中
4、国历史上文化发展的一大高峰。下列各项中,与该现象的产生无关的是()A统治者实行科举制,重视文化的发展 B唐代专制主义中央集权制度的发展 C政府鼓励商品经济的发展,市民文化繁荣 D注重对外文化交往,对外来文化兼收并蓄 9中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁,为后人称颂。对下列名句相对应的文学体裁判断正确的是()奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;山陵为之震动,川谷为之荡波国破山河在,城春草木深。烽火连三月,家书抵万金春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 A楚辞宋词唐诗汉赋 3 B汉赋 唐诗 宋词 楚辞 C楚
5、辞 唐诗 汉赋 宋词 D楚辞 唐诗 宋词 汉赋 10中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌汉赋唐诗宋词元曲明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括,不正确的一项是()A多元兼容、雅俗共赏 B文学形式由落后到先进 C逐渐平民化、世俗化 D体现了时代的发展变化 11有人称,北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是()清明上河图程朱理学元曲小说 汉赋 AB C D 12元散曲是元代流行的新诗。“不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐。”此例典型地说明了元散曲的特征是()
6、音节和用韵上比较自由 语言通俗易懂句子长短不受规范表现形式生动活泼 A B C D 二、非选择题(本大题共 2 小题,第 13 题 20 分,第 14 题 20 分,共 40 分)13阅读下列材料,回答问题。材料一所有这些(18 世纪欧洲工业革命时期)技术,包括其改进的策略,都完全可以由中国人在 14 世纪时所具有的科学知识中研发出来。但其时的中国人却没有加以制作或利用,以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此,我们必须推断在纺织业的领域中,中国传统的工业技术未能有进一步的开展,基本的阻力不在于缺少更高的科学知识,而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。马克尔文
7、中国历史发展的型式 材料二中国之所未能发展出现代的科技,问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为“万般皆下品,唯有读书高”的社会文化,因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。李约瑟中华科学文明史 4 材料三当时(18 世纪)中国经济发展达到饱和点,此时再想创新创业增加投资,不但无利可图,甚或会本钱无归(经济学上的“边际获利递减率”);因此富裕人家,多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园,娶妻纳妾之余,抽上大烟,胜于外出生事冒险(这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系)。在此情境下,“浪费人力的文化”逐渐成形
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