人性互异 [探索异文化的人性之旅] .docx
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1、人性互异 探索异文化的人性之旅 摘 要:西太平洋的航海者是人类学田野民族志探讨中的具有里程碑意义的著作,一方面确立了功能主义人类学把田野作业、理论、民族志等三要素相结合的范式;另一方面强调了体谅世界,反思自身这一人类学探讨伦理。对人性的关注可以说是社会科学探讨最重要的目标,站在这样的立场上探究人类学的实践意义才有可能保持其永久的生命力。关键词:西太平洋的航海者;民族志工作;人性伦理中图分类号:C912 文献标记码:A 文章编号:1012-2589(2022)21-0052-02在西太平洋群岛上的生活着一群进行库拉交易的土著人,马林诺夫斯基给予了他们“西太平洋的航海者”这一称号。他们似乎是这片广
2、袤海洋的自然点缀一般,其行为举止带有这一片天地的独特气质,又同时为这片天地增加了很多民族志特点,亟待众多的民族志学者去探究发觉。假如马林诺夫斯基只是作为一个单纯的描述者创作这本书,只是描述他所视察到的土著人的生活,库拉的整个过程,没有方法论层面的提升,没有社会学意义上的说明,那么,他带给人们的最大感受或许更多的是一个内容丰富的原始数据资料的积累,他的学术意义不是由自己而是通过他人的运用所体现出来的。但马林诺夫斯基将视察描述与探讨完备地结合在一起,开创了一个人类学的新时代。西太平洋的航海者对民族志学者而言的一个重要意义在于,供应了有效的田野工作的奇妙所在,这一方法被作者归纳为三条:首先,学者天经
3、地义必需怀有科学的目标,明白现代民族志的价值与准则;其次,他应当具备良好的工作条件,主要是指完全生活在土著人当中而无须白人介入;最终,他得运用一些特别方法来搜集、处理和核实他的证据。而关键的方法论论述也是围围着以上三方面绽开的。首先从进入田野的实际工作步骤入手,作者认为和土著“保持接触”的机制对于一名民族志工作者是至关重要的适当条件,这里第一次明确了田野工作的详细操作,想要真正地得到反映探讨对象的资料,不再只是简洁进行一些短暂的采访或是视察,而应当真正使自己处于所要的调查的社区中。土著人对于探讨者来说是生疏的,甚至其文化与自身生长的社会文化很可能存在着严峻冲突,但是无论如何必需置身其中,先是从
4、地理距离上就要使自身无法顺当地回到白人社区,不得不起先与土著人共同生活。一旦做到这一点探讨者就为自己的将来探讨调查打下了稳固的基础。在此之上采纳主动的探讨方法,即调查探讨须要预拟问题,这里与“先入之见”是迥然不同的,作为一个有着严谨探讨看法的民族志学者,要要求自己价值中立,但这不代表探讨者在深化田野之前毫无打算,马林诺夫斯基认为探讨者带到田野的问题越多,依据事实铸造理论和运用理论看待事实的习惯就越强,其装备就越精良。可以说,先入之见在任何学科中都是有害的,但是预拟问题却是科学思索者的主要禀赋。而主动的探讨方法背后体现的是一种整体的视察视角。民族志田野工作的首要志向,在于清楚而明确地勾画一个社会
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