《谏太宗十思疏》--统编版高中语文必修下册.pptx
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1、1 何跃利何跃利2谏太宗十思疏谏太宗十思疏 了解作者、背景及相关文体知识了解作者、背景及相关文体知识4 4 疏通第一二段文意并分析疏通第一二段文意并分析9 9 背诵一二段背诵一二段3课文体裁: 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 疏4 字玄成。唐朝著名字玄成。唐朝著名_、_、_ 。隋末参加李密。隋末参加李密义军义军,掌管文檄。太宗时任掌管文檄。太宗时任_、检、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,被称为征敢于犯颜直谏,被称为“_”所
2、所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。言多被太宗采纳。有诗文流传于世。 魏徵魏徵政治家政治家史学家史学家文学家文学家。诤臣诤臣谏议大夫谏议大夫5 唐太宗 人以铜为镜,人以铜为镜,可以正衣冠;以可以正衣冠;以古为镜,可以见古为镜,可以见兴替;以人为镜,兴替;以人为镜,可以知得失。魏可以知得失。魏征没,朕亡一镜征没,朕亡一镜矣!矣!6 唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲明赏罚,广开言路,积极纳谏。到了贞明赏罚,广开言路,积极纳谏。到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富
3、裕,加以对外战争年年胜利,边逐渐富裕,加以对外战争年年胜利,边防巩固,国威远扬,于是在一片文治武防巩固,国威远扬,于是在一片文治武背景7 功的武欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢,渐功的武欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢,渐渐忘本,开始对百姓作威作福起来。尽渐忘本,开始对百姓作威作福起来。尽管管“百姓颇有怨嗟之言百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音,可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧,贞观十一年正直的魏征对此深感担忧,贞观十一年(637637)从三月到七月,五个月内他一)从三月到七月,五个月内他一连给唐太宗上了四疏,劝太宗连给唐太宗上了四疏,劝太宗
4、“鉴彼之鉴彼之所亡,念我之所以保所亡,念我之所以保”,励精政道,巩,励精政道,巩固统治。固统治。 8第一段 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。动词,动词,使使稳固稳固动词,动词,主持,主持,掌握掌握疏通疏通91”闻”的对象是什么? 求木之长者,必固其根本;预留之求木之长者,必固其根本;预留之远者,比浚其源泉;思国之安者,必积远者,比浚其源泉;思国之安者,必积其德义。其德义。2,上述
5、句式有什么特点? 排比,且构成对仗工整 3 3,作者认为,人均应当怎么做?,作者认为,人均应当怎么做? 居安思危、戒奢以俭10求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。中心论点;居安思危,戒奢以俭德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求木之长,排比句排比句11第二段 凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟 覆舟,所宜深慎。深深重重监督监督通通“震震”威吓威吓苟且免于苟且免于刑
6、法刑法应该应该能够能够大大121 作者认为得天下之君王为何易失人心? 答:盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 答:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。2 作者如何肯定了人民的力量?思考题思考题:13 a概括历代君主能创业不能守业的普遍规律_b 以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明_ _ c 用古人的论述以_ 的关系比作_的关系,切中要害,令人警觉 善始者实繁善始者实繁,克终者盖寡克终者盖寡能否恭俭下人是事业成败的关键能否恭俭下人是事业成败的关键水和舟水和舟民和君民和君14思
7、思固本思源(比喻)论证固本思源(比喻)论证居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟载舟覆舟所宜深慎所宜深慎本课小结本课小结总结历史(对比)说明总结历史(对比)说明善始实繁克终概寡引出警告反面15辨析下面多义词的词义辨析下面多义词的词义 思国之安者,必积其德义 燕雀安安知鸿鹄之志哉 项王曰:“沛公公安安在” 衣食所安安,弗敢专也 求求木之长者,必固其根本 予尝求古仁人之心 客之美我者,欲有求于我也 不求闻达于诸侯安安安定怎么哪儿 疑问代词养生的东西求追求探求请求要求16积累词语居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭 靡不有初,鲜克有终靡不有初,鲜克
8、有终 载舟覆舟载舟覆舟 17第二课时 赏析第三自然段 理解十思内容及意义 文言知识积累18第三段 诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉!引起喜好的东西适可而止兴建虚养居于之下慎终斥退奸恶小人堵塞蒙蔽端正因为刑罚奖赏不当选拔撒播恩惠职责19简析:1
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