类型依据美术鉴赏教学方案计划与发展计划学生核心素养的思考.doc

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编号:2577563    类型:共享资源    大小:19.52KB    格式:DOC    上传时间:2020-04-21
  
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依据 根据 美术 鉴赏 教学 方案 计划 规划 发展计划 学生 核心 素养 思考
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,. 关于美术鉴赏教学与发展学生核心素养的思考   【摘要】美术鉴赏对学生情操和审美的培养起着至关重要的作用,是素质教育的重点教育内容,也是提升人才综合素养必不可少的培养内容。在新一轮的教育改革中,培养学生的“核心素养”成为教育的首要目标,而美术鉴赏就是培养和发展学生的核心素养必不可少的教学重点,对学生自身的美育素养的养成和提升,起着重要作用。   【关键词】美术;鉴赏;核心素养;教育   所谓的美术鉴赏,就是利用积累的文化知识和生活经验,以及最直观的视觉感知,对美术作品进行感受、体验,甚至进一步分析、联想和判断,理解美术作品所表达的理念和情感,并在这一过程中,获得审美享受。美术鉴赏改变了人们观看的方式,使人们的欣赏行为不再局限于一般性的感知范围内,而是超越了最直观的视觉感知,上升到思维联想以及情感体验和共鸣,对拓宽和发展人们的逻辑思维能力起到了非常重要的促进作用,特别是对培养和发展学生的核心素养,美术鉴赏的影响力是必不可少的。   一、美术鉴赏教学对发展学生“核心素养”起到三个作用   (一)奠定学生的审美素养基础   在日常生活中,人们对艺术作品的态度、选择和判断,都反映出人们的美术鉴赏能力以及个人的审美取向。但个人的美术鉴赏能力并不是一成不变的,后天的培养对个人美术鉴赏能力的养成和提高起着至关重要的作用。一个人的性格习惯、生活经历、文化教育以及美术鉴赏能力培养等因素都会影响到个人的美术鉴赏能力,其中文化教育对个人的美术鉴赏能力的养成和提高起着关键性的作用。教师通过对学生的美术鉴赏教学活动,使学生积累了文化知识,提高了学生对美术作品的鉴赏能力以及美术鉴赏素养,进而促进学生思维逻辑能力、联想、创新、情感共鸣等方面素养的发展和进步。   (二)塑造学生热爱祖国和了解世界的人文情怀   美术作品不仅仅是创作者对于美的一种表达,更蕴含了艺术创作者对世界的认识和理解,包含了极为丰富的人文情怀。所以美术鉴赏教学活动能够帮助学生更加深刻地了解世界、认识世界,培养学生的爱国情怀,这是培养学生核心素养最为重要的一部分。   人们的生活环境对人的发展起着非常重要的影响,民族文化更是在无形中融入人的血肉,人们的日常行为、思维逻辑模式、情感表达方式无不显示出民族文化的特点和特性,而热爱祖国的强烈情感,也正是受到民族文化的影响而形成的。民族文化穿越了时空,融入了从古至今的艺术作品之中,通过美术鉴赏教学,使学生脱离个体的局限,以更高的起点欣赏艺术作品,感觉从古至今民族文化的生成过程以及强烈的民族情感,提高学生的人文情怀,是塑造学生爱国情怀的重要方法。正所谓意识引导人的行为,只有培养学生具有美的欣赏能力和鉴赏能力,才能让学生领略我国传统文化的人文情怀。学生作为具有个性特征的??体, 生活在形形色色的空间环境中,拥有自己鉴赏美的能力。从远古时代开始,世界民族文化就处于不断碰撞交流的阶段,很多经典的艺术作品被人们鉴赏和流传,使人们能不断从民族文化鉴赏中,突破个体与自我,突破局限,在审美层面上,感受到自我生命的价值、民族历史和人类文明的精神气质。教师通过视觉审美教学提升了学生的文化理解能力和文化鉴赏能力,达到教书育人的目标。   (三)提升学生的想象、交流和创造能力   对艺术作品的鉴赏能力的提高,是学生精神层面综合能力逐渐提高的具体体现,包括想象能力、情感表达能力、思维逻辑能力、创造能力等等。这些能力的提升,对学生个人核心素养的塑造和提高起着非常重要的作用。在文明高度发展的今天,信息网络化和多媒体技术的发展,使图像这种信息体现方式成为主流的信息体现方式之一,被广泛地应用于政治、文化、经济、科技、军事等各个方面。因此为了更好地识读和接收图片信息,必须加强个人对图片信息的识读能力。通过提高学生对艺术作品的审美和品味以及情感理解,进而加强学生对图形图像的想象、交流和创造能力,这是促进学生核心素养发展,适应现代文化生活必备的技能。   二、美术鉴赏教学在促进学生核心素养发展目标下的基本点   促进学生核心素养的发展,是美术鉴赏教学的目标之一,其教学成果的具体体现就是学生对艺术作品的审美态度、判断能力以及人文情怀。在美术鉴赏的教学活动中,其教学基本点主要有以下几个方面。   (一)培养整体观念   一件艺术作品必然包含许多元素,丰富的元素共同作用,构成精美的艺术品。任何艺术品的组成元素都不可能是单一的,所以无论是艺术家创造艺术作品,还是鉴赏者鉴赏艺术作品,都不可以简单地局限于某一元素或某一部分,必然要站在整体的角度对艺术作品进行分析和判断,甚至在此基础上进行联想和创新。所以整体观念是美术鉴赏教学活动的重要内容,甚至可以说是美术鉴赏的前提和基础。对于学习美术鉴赏的学生来说,在见到一件全新的艺术作品时,必然要先体会到艺术作品整体带给学生的视觉震撼力以及浓厚的艺术气息,只有在充分了解艺术作品的整体艺术性之后,才能逐一地对艺术作品的各个组成部分进行单一的分析,因此让学生学会整体感受艺术作品的美。这是美术鉴赏教学的基础,也是学生审美这一核心素养养成和发展的前提和基础。   (二)培养学生的观察能力和信息创意表达能力   在图形图像应用越来越广泛的今天,这种与声音和文字完全不同的信息表达和交流方式,对人们的美术鉴赏能力提出了更高的要求。与声音和文字不同,图像既能表达实际的具体形象,同时也能超越具体形象,将更多的精神层面的信息包含在内,如情感、态度等等。如果个人的美术鉴赏能力不足,可能就无法解读出图像中所包含的抽象信息。如美术作品中常常出现各种风景画,山、水、树木、花草等是具体的信息,而风景画所表达出的宁静、雄伟、清幽等美感,就是抽象信息,如果个人不具备一定的美术鉴赏能力,就很难理解图像中所表达的更深层次的信息,无法对图像中所包含的信息进行准确的解读。因此,就需要美术鉴赏教学来提高学生的审美素养,这是促进学生发展的核心素养的重要内容和组成部分。例如在培养学生观察能力方面,应该注重让学生不断接受新事物,并且在面对新事物时,教师应该引导学生去思考,以达到启发学生观察力和想象力的目标。例如《大卫雕像》这幅作品鉴赏中,教师可以让学生各抒己见,为什么它被人们视为一种文化异常?有的人认为其还原了人体自然本性,是艺术的一种塑造,而有的人则认为,大卫雕像太过于裸露……所以,在学生鉴赏不同美术作品的时候,根据自己不同的思考,能判断学生的个性和自我的鉴赏能力,教师可以给予正确的引导,让学生能树立正确的美术鉴赏价值观。   (三)让学生掌握美术基础知识以及对艺术语言的理解能力和感受能能力   艺术家在创作美术作品时,会将个人的思想观念、对美的理解和审美趣味以及个人的艺术情感等等,融入进美术作品中,形成独特的艺术风格和手法,创造出风格独特的艺术形象,也表达了艺术家的个人审美观念和艺术品位。这些都是艺术语言,作为鉴赏者,想要理解这些独特的艺术语言,就需要进行系统的学习和艺术培养,如对艺术历史、美术形式和原理等知识的学习,能够更好地帮助学生理解艺术作品中蕴含的美学理念以及艺术家在创作艺术作品的过程中想要表达的艺术情感。   (四)理解文化层次并在此基础上鉴赏艺术   人对美术作品的印象首先来源于视觉,因此视觉层面的鉴赏也是美术鉴赏最基本的要素,但对于美术作品的鉴赏,绝对不是仅限于视觉层面的。因此?术家在进行艺术创作的过程中,除了对于审美的表达之外,必然要与民族文化传统、对世界的认识、自然环境、时代特色等元素结合起来,将多种元素进行艺术加工和合理创作,最终成形具有独特美感的美术作品。因此鉴赏者在对美术作品进行鉴赏时,除了视觉上感受到的美感之外,还要对美术作品中包含的文化、自然环境、生活、世界观、民族传统等多个方面的构成元素进行鉴赏、分析、理解和判断,这就是美术鉴赏的“文化理解”,是基于视觉鉴赏得到的感受之后,超越了视觉感受获得的美术鉴赏享受,是精神层面的鉴赏,相对于直观的视觉鉴赏,文化精神层次的鉴赏要更加高级,同时也需要鉴赏者拥有一定的鉴赏能力,才能够理解美术作品中所蕴含的精神文化。   (五)提高学生对本土美术文化的理解和鉴赏能力   在我国的素质教育改革过程中,“立德树人”教育思想是素质教育的重要组成内容,要实现“立德树人”教育,就要加大对学生的美术鉴赏教育,促进学生核心素养的进一步发展和提高。特别是要加大对中国美术文化的教学比例,这不仅是为了培养学生多元化的审美能力,更是为了加强学生对我国传统文化的认识和理解,使我国的传统文化得到传承和发扬。同时加深学生对我国本土传统美学的理解,能够开阔学生的视野,以免学生将美术鉴赏局限于西方美学理念,从而限制了学生美术鉴赏能力的提高,更限制了学生核心素养的培养和发展。加强对本土美术文化的学习和理解,更能够培养学生的民族自信心和自豪感,这对塑造学生热爱祖国的情怀起着非常重要的作用。   三、结束语   中国文化经过千年传承,已成为全球最具特色的文化之一,对学生进行美术鉴赏教学,有利于弘扬我国的传统文化,使中化文明在信息时代得到进步和发展。同时这也是实现我国社会主义精神文明建设的必要手段,提高学生的美术鉴赏能力,培养学生良好的审美品位,对加强我国的社会主义精神文明建设将起到积极的促进作用。   【参考文献】   [1]孔新苗.关于美术鉴赏教学与发展学生核心素养的几点思考[J].中国美术教育,2016(05):7-9.   [2]周宏.优化高中美术鉴赏教学的三个关键词[J].上海教育科研,2014(10):91-92.   [3]沈艳丽.在高中美术鉴赏教学中提升学生人文素养的实践与探索[J].美术教育研究,2012(05):130-133.
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