人教版必修三第1课 百家争鸣和儒家思想的形成课件 (共36张PPT).ppt
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1、第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,(一)“百家争鸣”局面的形成,“百家争鸣”局面的形成的原因,经济:政治:阶级关系:思想文化:,井田制瓦解,封建小农经济迅速发展。,分封宗法制破坏,周王室衰微。,从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起.,(物质基础),(舆论阵地),根本原因:生产力的发展,社会大变革。直接原因:各家学派代表著书立说,互相批驳,形成“争鸣”局面。,新兴地主阶级的崛起,“士”阶层的活跃,“百家争鸣”的主要流派和代表人物,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,奴隶主阶级,奴隶主阶级,奴隶主阶级,封建地主阶级,平民小生产者,封建地主阶级,封建地主阶级,儒家,道家,法家,墨家,战国
2、,春秋,春秋,战国,1、春秋战国时期儒学的形成,(二)诸子百家及其主张,儒家学派,(1)孔子创立儒家学派(前551前479年),地位:伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。世界十大历史名人之一。自评:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”,樊迟问仁,子曰:“爱人”。,颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。,子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。,子曰:己所不欲,勿施于人。,子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。,什么是“仁”?,实行“仁”的原则是什么?,怎样才算符合周礼呢?,
3、怎样才能做到自我克制呢?,实行“仁”并不难!,孔子的思想核心,仁,依据材料归纳孔子的政治思想?,孔子的政治思想,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。君使臣以礼,臣事君以忠。子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。,以德治民,反对苛政和任意刑杀。,为政以德,正名,孔子谓季氏“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”论语,品味孔子的思想,上好礼,则民莫敢不敬。论语,道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。论语,目的:维护统治、教化民众。,天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。论语,实质:恢复西周时的等级
4、名分制度。,思想核心,协调人际关系,协调统治者与被统治者的关系,恢复西周的礼乐制度,“己所不欲,勿施于人”,“为政以德”,代表奴隶主利益,维护西周奴隶制统治秩序,孔子的政治思想,仁,礼,季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”摘自论语(使人民群众的健康安定向上的生活,在于让人民了解神明因而崇敬神明的德行,而不是去迷信神明的能力、地位而造作。这样算称得上是智慧的。),品味孔子的思想,孔子的天人观,以人为本,孔子杏坛讲学图,品味孔子的思想,“有教无类”,“因材施教”,“知之为知之,不知为不知”,“温故
5、而知新”,“学而不思则罔,思而不学则怠”,孔子的教育思想,孔子周游列国,“颠簸流离,游说列国,惶惶如丧家之犬不可终日。”为什么?,思路提示:社会动荡,统治者需要强有力的理论支持来维护统治并谋求霸权;孔子思想中“礼”主张恢复旧有的统治秩序,偏于保守,不能满足春秋时期诸侯争霸的需要,不能适应社会变革需求。,创办私学;有教无类、因材施教、全面发展。,创办私学;整理文化典籍,儒家六经,孔子的思想成就和文化贡献,1.儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远2.儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分(汉朝以后)3.欧洲启蒙思想家受到儒家思想启发(明清时),后世影响,政治思想,“仁”(核心);
6、“为政以德”(德治);“克己复礼”;体现民本思想,教育思想,儒家学派,(2)战国:孟子、荀子发展儒家学派,孟子,名轲,战国中期邹国人,他曾受业于孔子的孙子子思,自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主,也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说,他的言论被整理成孟子一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。,孟子的思想主张,把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想,发挥孔子民本思想,提出“民贵君轻”,孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”,以上材料分别反映了孟子的什么思想?,孟子曰:“省刑罚、薄税敛”。,“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心
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