张涌泉《汉语俗字研究》读书记录材料.doc
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1、.-13级汉语言文字学 王昆 20130589漢語俗字研究讀書筆記摘要漢語言文字學包括兩個大的研究領域:古文字學和近代文字學,二者以小篆為分界線。古文字包括秦統一六國之前所使用的甲骨文、金文、籀文、石鼓文以及秦統一六國后的小篆。近代文字學的研究對象主要指漢代隸書及以後的近代漢字。古文字學的研究,自東漢許慎的說文解字誕生以來,蓬勃發展,歷久不衰。相比之下,隸書以後的近代漢字研究略顯不足。五四運動以後,這種情況出現了好轉,尤其是八十年代以來,近代漢字研究領域也取得了豐碩成果,張涌泉先生的漢語俗字研究一書就是其中重要的一本。全書十一章,三十萬余字,內容涉及漢語俗字的類型、特點、性質等方面,填補了這一
2、領域的空白。裘錫圭先生在本書序言中評價道:“本書是第一部俗文字學的概論性著作,它的出版無疑會有力的推動漢語俗字和漢字學的發展”。關鍵字:漢語俗字 俗字研究一 作者簡介 張涌泉,男,1956年10月10日出生,浙江省义乌人。1992年9月考入四川大学师从项楚教授攻读博士学位。1994年10月提前通过博士论文答辩,并获博士学位。 主要研究方向为汉语言文字学和敦煌学。在中国社会科学、 中国语文等学术刊物发表论文一百二十余篇,百余万字;出版汉语俗字丛考、汉语俗字研究、敦煌俗字研究等著作十余种,四百万余字。二 讀書筆記第1章 俗字和俗字研究1、 俗字釋名所謂俗字,是區別于正字而言的一種通俗字體。唐代顏元
3、孫的干祿字書把漢字分為俗、通、正三體;隨初顏之推作顏氏家訓,便提到了“俗字”的概念;比“俗字”更早一些,漢代人還有所謂“別字”的說法;除了“俗字”、“別字”以外,前人還經常提到“近字”、“俗體”、“俗書”、“偽體”、“別體”、“或體”等一類的名稱。2、 俗字和正字正字和俗字是相輔相成的。俗字相對於正字而言,沒有正字也就無所謂俗字。在一定的文字系統中,正字總是佔據著主要的、主導的地位,俗字則處於從屬的、次要的地位;正字是文字系統的骨幹,俗字則是正字系統的補充和後備力量。正俗之間的關係並不是一成不變的,往往隨著時間的推移而不斷髮生變化。1.就不同的書體來說,舊文字與新文字之間的關係其實就是正字與俗
4、字的關係。我國文字由商周古文字到小篆,由小篆到隸書,由隸書到真書,每一種新文字都可以說是舊文字的簡俗字。2.就具體的、單個的字來說,其正俗關係也會隨時代的變遷而發生變化。如“策”字,說文從竹、朿聲,到了六朝前後,產生了“筞”“筴”兩個俗字。但到了唐朝,“筞”字便和“策”並列上昇成了正字。干祿字書云:“筴筞策:上俗,下中正。”是其證。然而到了晚唐五代以後,“筞”字似乎又重新淪為俗字(遼釋行均龍龕手鏡.竹部以“筞”為俗字)。三、俗字的範圍凡是區別于正字的異體字,都可以認為是俗字。俗字可以是簡化字,也可以是繁化字;可以是後起字,也可以是古體字。正俗的界限隨 時代的變化而不斷變化。1. 俗字與誤字的聯
5、繫與區別:誤字包括形誤字和音誤字,是指因形近或音近而誤讀誤書的字。古人亦統稱為“別字”。這種別字是讀者或書者無意致誤,具有很大偶然性,俗字研究不把這一類的“別字”(誤字)包括在內。2. 俗字與同音或近音通用字的聯繫與區別(1) 大多數同音通用字不宜看作俗字,這種同音通用字的使用或是根據傳統用法,或是筆者倉卒為之,借字與正字之間純粹是同音或近音的假借關係。(2) 如果同音通用字的使用是出於書寫習慣或者為了達到簡化字形及區別字義的目的,不妨把這種同音通用字看作俗字。4、 俗字研究在文字學中的地位俗字研究赤貧如洗狀況的原因:1. 重正輕俗的傳統概念。2. 俗文字資料匱乏。第2章 古今俗字大觀1、 古
6、文字階段的俗字俗字是伴隨著文字的產生而產生的,漢字字體的演變可以分為古文字階段和隸楷階段。前一階段起自商代終於秦代;後一階段起自漢代,一直延續到現代。古文字階段按時代先後和形體上的特點又可以一分為四:(1) 商代文字中的俗字(2) 西周春秋文字中的俗字(3) 六國文字中的俗字(4) 秦系文字中的俗字2、 隸楷階段的俗字隸書的應用,徹底掃除了漢字的象形意味,使漢字的面貌發生了極大的變化,在漢字發展史上具有劃時代的意義。(1) 漢代的俗字俗訛別字以前所未有的速度增長和流延開來。原因有:1. 隸變的影響。2. 各種書體交互作用。(2) 魏晉南北朝的俗字這一時期,俗字的運用達到了一個高峰,其顯著特點是
7、簡體字增多,如乱(亂)、属(屬)、寻(尋)等。(3) 隋唐五代的俗字隋朝 六朝以來俗字氾濫的情況並沒有得到改變。唐初 俗字紛繁的狀況依然故我。盛唐、中唐 俗字使用的數量和範圍相對減少。晚唐、五代 俗字紛繁的另一個高峰。(4) 宋元以後的俗字宋元以後俗字較為集中的是以下兩種材料:1. 坊間俗文學作品刻本。2.碑刻文字。3、 當今社會流行的俗字俬(私)、凖(準)、芸(藝)等。4、 台灣和新加坡、日本、朝鮮、等地的俗字1. 台灣: 才(歲)、妳(你)2. 新加坡:込(進)、覚(覺)、3. 日本:仏(佛)、国(國)4. 朝鮮越南:戜(國)、属(屬)裘錫圭先生曾指出,“第二章中把古代的鳥蟲書之類的美術字
8、以及存在於小篆階段的古文、籀文也都看作俗體,似乎把俗體的範圍劃的太寬了。”第3章 俗字的類型1、 增加意符增加意符是漢字分化的常見方法,也是俗子產生最有效的途徑。(1) 給本不需要意符的字加上意符中華大字典“碠”字下云:“碠,見篇海。正字通云:按草、木、石雖別,通謂之亭。今因石亭旁加石,木亭當從木作楟,草亭當從草作葶,迂泥甚,從亭為正。”(2) 給本有意符的字加上意符有的字本已有表意的偏旁,但因隸定、楷化等原因,原有的意符不夠顯豁,俗書便再加上一個表意的偏旁,形成床上疊床、屋上架屋的現象。如“湶”為泉的增旁俗字。2、 省略意符省略意符往往是省略一部分意符。因為有的字本身是由兩個或兩個以上的意符
9、組成的,俗書或省略其一,形成俗字。如據說文,“圖”從囗從啚會意,俗寫作“啚”,是省旁俗字。3、 改換意符(1) 意符意近換用1. 漢字的意符是表意的,但許多意符所表的“意”是相近的。這種意近的偏旁俗書往往可以換用,從而形成俗字。如“窂”是牢的俗字。2. 有時兩個意符的意也許並不相近,但由於人們觀察事物的角度不一樣,或者所反映的事物質地發生了變化,於是人們便改用不同的意符來表示相同的意。如“塟”是葬的換旁俗字。(2) 意符形近換用有的意符,相互之間在意義上並無相通之處,但由於形體相近,俗書也往往換用。如“歭”之作“峙”,便是此類俗字。(3) 改旁便寫有的意符,相互之間形既有異,意亦不同,但為了書
10、寫方便,俗書也常常換用。如竹字頭隸變以後,俗體往往寫作草字頭,“節”俗作“莭”。(4) 改意符為聲符1. 會意字大抵是由兩個或兩個以上的意符構成的,俗書或改其中一個意符為聲符,從而變會意字為形聲字。如“媍”是“婦”的俗書。2. 改形旁為聲旁的情況有時也發生在形聲字上。如“耻”是“恥”的俗書。4、 改換聲符(1) 改成與字音更為接近的聲符隨著語音的變化,有的形聲字的聲符不能反映實際語音,這時俗書往往用更換聲符的方式令造新字,以求與字音相一致。如“脹”是“腸”的俗書。(2) 改換成形體較為簡單的聲符有些形聲字的聲符形體較為複雜,既不便於據形辨讀,又不便於書寫,因而俗書往往用簡單的聲符來代替,如“怜
11、”是“憐”的後起俗字,以“令”代“粦”,筆畫簡省得多。(3) 聲符同音或近音替換有些通過改換聲符的方式產生的俗字是聲符同音或近音替換的結果,如“婑”字俗字或作“餵”。(4) 改形聲為會意“豔”,俗或作“艶”。5、 類化人們書寫的時候,因受上下文或其他因素的影響,給本沒有偏旁的字加上偏旁,或將偏旁變成與上下文或其他字一致,這就是文字學上所謂的類化。(1) 受上下文影響的類化1. 類化變換偏旁 如“石榴”類化作“石磂”。2. 類化增加偏旁 如“排比”類化作“排批”。3. 受上下文影響的類化並不限於詞的內部,有時一個詞組,甚至一個句子中也會發生類化的現象。如清平山堂話本.簡貼和尚:“婦人聽得說,捽住
12、那漢,叫聲啒,不知高低。”“叫聲啒”即“叫聲屈”。(2) 受潛意識影響的類化由於受習語或相關因素的影響,人們在寫甲字時卻會受到乙字的類化,儘管乙字在特定的上下文里並沒有出現。元陸友仁研北雜志卷上“嘗與其徒月夜登閣聼江。”“聼”即“聽”字。“聽”左半本是“耳”下“壬”,但由於受到“敢”字多的影響,俗書因或作“聼”。(3) 字的內部類化6、 簡省文字是記錄語言的書寫符號,為了便捷有效地記錄語言以利交際,字形的簡省成了古今文字演變的主流。在漢字形體不斷簡化的同時,許多簡省的俗字也湧現出來。形體簡省的俗字,除“省略意符”和“改換聲符”中的“改成形體較為簡單的聲符”外,還包括:(1) 用簡筆代替繁筆 即
13、用簡單的筆畫代替複雜的筆畫,例如“豐”俗作“豊”。(2) 符號代替 如【厶】煌寫本中“佛”字多寫作“仏”。(3) 省略某些不重要的部分 如“聀”即“職”的俗字。(4) 合併相同或相近的部分 如“蠺,俗作蚕”。(5) 據草書楷化 草書楷化是俗字滋生的主要來源之一。“尽”即“盡”的草書楷化俗字。7、 增繁文字是語言的輔助工具,為便於識認,要求音義明確,又有繁化的趨勢。(1) 繁化以區別形近的字 如“土”字與“士”字僅底下一橫畫長短稍異,為了把這兩個字區別開來,俗書便於“土”字增點作“圡”。(2) 把罕見的、生僻的偏旁改成常見的偏旁 如“鐵”的俗字將聲旁改作“截”。(3) 出於書寫習慣或字形的整體協
14、調 如“代”俗作“伐”。(4) 據俗體偏旁繁化 如“碯”俗作“碙”。8、 音近更代 音近更代實際上包括同音更代和近音更代兩個方面。(1) 直接借用同音字 如“娘”俗作“孃”。(2) 借用同音字而又加以改造 宋元以後“舊”字俗或書作“旧”。(3) 借用俗字的聲旁 宋元以來俗字“靈”或作“灵”。(4) 在假借字的基礎上加注或變換形旁 搽抹之“搽”古本作“塗”。9、 變換結構俗寫文字對字形結構不甚講究,偏旁易位的情況時有可見。許多俗字就是通過變換結構的方式形成的,如“吞”字亦作“吴”。10、 異形借用不管一個字原來的音義,只借用它字形的用字現象,稱為“異形借用”。其原因是多方面的:(1) 字形變化所
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