《西方人文主义思想的起源》说课稿(4页).doc
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1、-西方人文主义思想的起源说课稿-第 3 页西方人文主义思想的起源说课稿尊敬的各位评委老师大家好我是XX号选手今天我说课的内容是必修三第十三课西方人文主义思想的起源。下面来介绍一下本课的说课流程,我将从以下四个方面来进行我的说课,首先通过分析教材的内容、地位作用和学生学习情况来确定教学重难点,然后制定相应的学流程,最后是我的教学反思。我们高中历史在新课程改革之后就开始了模块化专题式的教学,而必修三正是高中必修三大模块的文明史部分。本课位于第二单元的第一课。本课承接了必修一中古代希腊的民主政治,启发了本单元下面两课文艺复兴和启蒙运动,同时又与上一个单元中国传统文化主流思想的演变有对比,也与学生接下
2、来要学习的政治必修四生活与哲学相呼应,所以本课在教材体系中具有承上启下的作用。这一课在内容上就是围绕着西方人文主义思想来展开的,在古希腊民主政治发展的背景下,主要讲了智者学派、苏格拉底以及亚里士多德、柏拉图等人的思想主张,侧重点不同,他们之间是继承发展的关系。根据课标要求的分析呢,本课的重点是掌握智者学派和苏格拉底等思想家的思想主张,难点是理解思想家的观点并进行评价,理解人文主义精神的内涵。我们面对的是高二文科的学生,他们具备了一定的理性思维的能力,掌握阅读、分析、方法,而且他们在必修一中已经学过有关雅典民主政治的知识,对于理解本课的内容有帮助。但由于他们还没有学习政治必修四哲学生活的相关内容
3、,学生对于本课中几位思想家的观点和人文主义的内涵这些抽象的概念是比较难以理解的。学生兴趣也不是很高,因此在教学中要利用图片、故事激发学生兴趣,让学生理解抽象的概念是本节课要关注的点。在新课导入中我选取了宙斯和赫拉的神话故事,向学生们提出问题,希腊神话中的“神”在形象上和性格上具有什么特点呢?学生可以得出具有人性化和人形化的特点,通过小故事能够让学生将抽象的人文主义思想转变为具体,在导入中就感性地初步认识人文主义。并从导言入手选取了泰勒斯和赫拉特利特的名言,让学生感受古代人们主要关注对象的变化是从神到自然,那关注的下一个对象就是由自然到人,由此来导入本节课的内容。本节课需要识记的知识是三个子目中
4、的代表人物就是普罗泰格拉、苏格拉底柏拉图和亚里士多德,以及他们的主要思想,这些知识是需要学生重点记忆的。在这里我采用的是表格法,让学生自主地在课本中找出关于他们的主要观点来填写这个表格,将琐碎的知识点用表格的形式表现,使学生能够清晰明了地梳理本节课知识。他们每个人的思想都有哲学的意味,学生感到比较困惑,理解起来都有点困难,所以他们思想都是难点,需要着重解释的。智者学派是在奴隶制民主政治发展到顶峰,人在社会中的地位提高的背景下出现的,其中最著名的观点是普罗泰格拉的“人是万物的尺度”,我采用讲授法来解释,当一阵风吹过来,有人觉得冷,有的人却觉得凉爽,每个人的感觉不同,就是说人的感觉是衡量事物的标准
5、,通过现实生活中的事例来学生更好地理解“人是万物的尺度”这个观点。那么如何评价智者学派的观点呢?这是本课的另外一个难点,我采用的是史料分析法,我为学生展示了一段神创论的材料,通过和前面普罗泰格拉说的话进行对比,引导学生发现关注点由神变成了人,这一点有很大的积极意义,是西方思想史上人文主义精神的最初体现。然而智者学派也存在着弊端,这里我创设历史情境,将学生分成三组,分别代表这三种陪审员职业分类进行讨论,在模拟陪审法庭上表达自己的观点进行辩护,在学生讨论过程中,对于难分难解的问题和超出了解的内容,我要加以引导和控制。辩论结束后我引导学生通过辩论感受智者学派过于强调个人价值,造成道德沦丧和社会秩序混
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