2022《爱莲说》教案_20.docx
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1、2022爱莲说教案爱莲说教案汇编五篇作为一名老师,通常会被要求编写教案,编写教案助于积累教学阅历,不断提高教学质量。那么你有了解过教案吗?下面是我细心整理的爱莲说教案5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。爱莲说教案 篇1学习目标:1、了解什么是“托物言志”;领悟短文所表现的作者的志趣和情操。2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。3、理解本文独特新奇的结构方式。4、感受到文学的美,学会怎样观赏抒情散文。教学重点:“莲”漂亮的形象,美丽语言的观赏,作者的志趣和情感。教学难点:托物言志的手法和结构方式。步骤:课前预习:1、 作者周敦颐。2、 “说”这种文体的特点。3、字词的读音和意义。 淤泥 濯清涟
2、 亵玩 隐逸课堂教学:一、引入新课:1、彩屏展示美丽的风景画,配钢琴曲多美妙的世界。2、导语:同学们,刚才我们从画面上看到了漂亮的风景,还听到了美丽的音乐,使我们赏心悦目,真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的,在生活中有的美是要我们专心灵去感受,那就是文学之美。今日请同学们和老师一起来观赏一篇美文爱莲说,享受一下文学之美吧。二、出示课题:美中生趣 文中蕴情美文观赏爱 莲 说(周敦颐)引语:爱莲说是一篇喜闻乐见的名篇,千百年来为人们所传诵、所宠爱,具有经久不衰的艺术魅力。今日我们通过观赏来感受一下它的艺术美。三、朗读课文:1、老师范读课文。要求学生留意生字的读音,朗读的语调、语速、
3、语气。2、学生齐读课文。要求有表情,留意按老师朗读的语调语气朗读。四、赏析课文(一)分小组探讨:这篇文章美在哪里?(二)综合看法,各组发表看法。(班上发言)爱莲说教案 篇2通过学习爱莲说,体会作者不慕名利、明哲保身、保持贞气节和高尚品德的生活看法。教学学问目标:1、了解“说”这种古代文体及其特点2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法3、累积一些文言词汇实力目标:1、学会运用托物言志的写作方法2、增加古文阅读实力情感目标:1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情2、学习莲“出淤泥而不染”的品行3、体会作者不慕名利、明哲保身、保持贞气节和高尚品德的生活看法教学重点:1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的
4、写法2、朗读、翻译并背诵爱莲说原文。教学难点:写牡丹、菊花对表达中心的作用课时支配:1课时教学内容及步骤:一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的志向宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作今日我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)二、了解文体,熟识作者文章的题目是爱莲说“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说” 在这里指什么?明确:“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表争论或记叙事物 “说”这种文体可以敏捷地运用说明、记叙和争论的表达方式,偏重于争论那么题目的意思是什么呢?可
5、以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说宠爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?大家在学习课文中肯定要开动小脑筋本文作者周敦颐 ,(10171073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”三、感知课文听录音朗读课文,老师做如下指导:1、文言文的读法与现代文有点不同,文言文要读出韵味来,因此要读得慢些读得舒缓些:如:“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字,既使上下语气贯穿,又使全句语气舒缓,富有节奏相同的还有“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”体会一下2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不
6、染,濯清涟而不妖”读起来,要一顿一挫,一抑一扬,读出节奏和韵味来“出不染,濯不妖”,“染”和“妖”一扬一抑,体会一下3、文中还有些排比句,读的时候语气应渐渐加强,层层推动,读出气概来请一位同学来读一下其次段的排比句我们驾驭了朗读的方法之后,再齐读一遍课文,这一遍要读出韵味来老师朗读小结:留意听准字音,朗读的节奏,语气,语调本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读,后一段争论,其中有推断,有感叹,要留意前后语调运用的区分)四、自读课文,疏通文意这一遍读得有点味儿了,但要更好地读,还有待于我们在充分理解课文内容,把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释,理解句意,读懂课文,前后左右可探讨一下
7、疑难问题时间为五分钟老师补充字词:给下列字词注音蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )圈点勾画,翻译下列词语蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( )噫( ) 鲜( ) 宜乎( )大家还有什么疑问,请提出来(老师可以让学生就字词说明,或句子翻译提出疑问,可以让学生相互解答,也可以老师点拨)好我们理解了课文内容,大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中详细描写莲的语句找出来(齐读)五、 研读课文(一) 理解莲花的高洁品行1、作者从哪些方面描写莲花的?又给予莲花哪些品行?描写角度 语 句 给予的品行明确: 生长环境 (出不妖) 高洁、质朴体态、香
8、气(中益清) 正直、芳香风度 (亭亵玩焉) 清高2、总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的缘由3、请同学们把这些语句齐读一遍,留意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)(二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用过渡:作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花1、 分析“菊”的衬托作用谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的桃花源记,了解了他是一位“不汲
9、汲于富贵,不戚戚于贫贱”不情愿与统治阶级同流合污的品德高尚的人师:作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花,也是用陶渊明来衬托他自己2、分析“牡丹”反衬的作用然而能明哲保身的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人盛爱牡丹,为什么?因为牡丹色调明丽,妩媚动人,象征富贵也就是说世人都追求富贵,作者愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情(独)师:作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,从而表明自己明哲保身的生活看法(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志过渡:以上是写莲也就是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之
10、物的描写来歌颂人同样,爱莲说一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人请同学们看其次段1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么其次段呢? 争论,文中哪一个字能集中体现出来?“谓” 抒情,文中有哪一个字作了提示? “噫”2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢?(不是)作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)牡丹,作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感?(鄙视)而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?(赞美)3、同学们
11、留意体会作者对这三种花的不同看法和不怜悯感,有感情的齐读其次段读的时候留意:a、文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应当延长b、最终三句运用了三种不同的句式来表达作者内心困难的情感“菊之爱,陶后鲜有闻”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气“莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调“牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气4、依据刚才的讲解,让学生读课文,尝试揣摩语气,齐读课文5、小结:这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在
12、坚贞不渝的保持正直的操守,做一名君子,实在难能珍贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作六、 指导学生根据板书脉络快速背诵爱莲说原文现在,大家把书合上,能不能依据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下,齐背爱莲说七、 总结课文1、 学生总结至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作从内容上或写法上、学法上,大家有哪些收获呢?从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外,这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的改变,记叙、争论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不行易等,都值得我们借鉴学法上:应留意多读及朗读的方法2、老师总结同
13、学们,周敦颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有主动的教化意义我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人八、布置作业1、仿例句,用托物言志的方法造句例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子造句:我爱蜡烛,因为它燃烧自己照亮别人,恰如静默无闻,甘为孺子牛的老师2、娴熟背诵并默写课文3.自行找寻一些爱莲说练习题及答案来进行练习和比照。附:板书设计爱莲说陶渊明 独爱 菊 (衬托) 隐逸者 惋惜世 人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙视予 独爱 莲 君子者 赞美托物 言志爱莲说教案 篇31、读准字音,读顺
14、句子,背诵全文。2、驾驭“蕃”“染”“植”“鲜”的意义,辨识“之”的不同用法。3、学习莲高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。四字真言:读读背课文;解解读生涩字词;品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质;学学习莲,培育高尚的道德品质。托物言志和衬托手法的运用。一课时多媒体教学一、导入新课今日,我将带大家一起去赏花!(展示图片)从古至今,莲的形象常常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中;很多诗人、学者都写过咏莲的篇章,给予莲以各种美妙的品质。不只刚才所展示的诗句,我们今日还将学习到一篇名文爱莲说。爱莲说是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。
15、他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。二、解题有题目可明确三个方面的内容:1、文章主要内容是关于“莲”;2、作者对莲花的看法是“爱”;3、题目最终一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物,又可以发表争论的文体,偏重于争论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。三、整体感知1、读先听后读,要求: 读准字音,读顺句子,背诵全文。 边听朗读,边给自己不懂的字词注音(找疑难字词)。 文中提到哪些花?重点写什么?2、解解读生涩字词。蕃(fn) 淤(y) 濯(zhu) 亵(xi) 鲜(xin)四、深化研读品品赏莲高洁的气质。第一段分析(提
16、问引导为主):提问1:作者重点写莲花,在他看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的句子来回答。明确:原文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”。提问2:这一长句,分别突出了莲花哪些特点呢?引导:古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采纳直白的方式,而经常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美,但原委是什么特点可以代人言志呢?依句引导。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”:不与污浊的世风同流合污,高洁、质朴。明确 “中通外直,不蔓不枝”:通达事理,行为方正。“香远益清”:不攀附权贵,美名远扬。“亭亭净植,可远观而不行
17、亵玩焉”:志洁行廉,仪态端庄,令人敬重。赏析完后带着赞美与敬佩的感情重新朗读本段。其次段分析(探究探讨为主):探究1:莲的象征意义(托物言志,立意高远)。引导:,作者的情感看法确定对物的爱憎,由初一学过的紫藤萝瀑布VS白居易紫藤(白居易说紫藤“下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株”,并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。明确:原文“莲,花之君子者也”。探究2:作者爱莲赞莲,却不通篇写莲,反而加入了对菊和牡丹的描写,用意何在?(正衬与反衬)引导:所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花,“绿叶”自然指菊花和牡丹,那它们分别代表了什么人,以及表达了怎样的情感看法呢?各抒己见。明确:菊 隐逸者
18、躲避现实 正衬牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的指责。所以文中分别给予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(原委它们分别代表什么呢),对当时社会上人们不同的处世看法做了精辟概括(躲避现实、庸俗逐利),以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3:从“莲,花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身,可见“莲”与君子在神采气度上有许多相像之处。那么,在同学们心目中,什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲)引导:从论语入手,让同学们自由探讨:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最终引到课文
19、“莲,花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言学,学习莲高洁的品质。五、回顾小结1、托物言志2、衬托手法3、辨识“之”字的用法六、布置作业1、翻开课本184页,“莲文化的魅力”,大家尽量去搜集有关莲的学问或小故事,这周综合性练习我们一起探讨。2、课后小作文“爱-说”。爱莲说教案 篇4:1、学问目标朗读、背诵爱莲说,并把握词、语句,疏通文意。学习课文托物言志和衬托的手法。2、实力目标:培育学生增加语感、加强朗读实力及说写的实力。3、情感目标:相识作品的现实意义,培育高尚良好的道德情操,提高生活情趣。4、创新目标培育主动质疑和自主探究的实力。培育从不同角度提出观点的创新思维实力。培育整合材料的实力
20、。:加强朗读,学习本文托物言志和衬托的手法。:理解文章的主旨。:运用多媒体协助教学、积累卡片:自主、合作、探究:诵读、品析、说写:一课时:一赏图评花,设境启疑1老师启发质疑对于美妙的事物,人们总喜爱用花来形容、赞誉,可见花是特别圣洁、华贵的。正因为有花,这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装饰世界,美化生活,还给予花以肯定的性格品质。所以,每一种花都有自己的语言。比如:红玫瑰的花语是爱/美,是送给爱人或者情人最好的礼物;康乃馨的花语是温馨/慈爱,最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢?(如勿忘草 :不要遗忘我等)2学生自由发言谈谈各自所了解的花语,然后同位沟通,说说自己最宠爱的花和
21、它所蕴涵的意义。一、导入课题1、两副图画相同点,答案就是谜底。埃及、印度国花;介绍荷花学问及动人传闻。荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。当时玉姬望见人间双双对对,男耕女织,非常艳羡,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返,忘情的在湖中游戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从今,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。漂亮的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不宠爱花的人唯恐很少。但是,不同的人往往宠爱不同的花,而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋
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- 爱莲说 2022 教案 _20
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