2022年《庄子秋水》教案.docx
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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -庄子秋水 庄子篇一 : 庄子 秋水教案庄子 秋水教学目标:秋水教案1.懂得和把握文中常见的文言实词和虚词的意义与用法;,战国时 哲学家 ,散文家 ,道家思想的代表人物,宋国蒙人;曾任蒙漆园吏,但 不久辞去;史记上说, “楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为 相”,可庄周并未接受, “宁嬉戏污渎之中自快,无为有国者所羁” ,终身不仕;庄周一生贫困,他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣 和破鞋子,甘愿闲居独处; 他继承并发扬了老子思想,和老子同是道 家学派的代表人物, 世称老庄;庄子认为世间一切事物并无本质
2、区分,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的;庄子,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一;一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所 著;庄子一书,风格特殊,它把深奥玄妙的哲理与生动详细的想 象融于一炉;它想象丰富,构思奇妙,语言丰富,善于对事物进行极细致、生动的描画;鲁迅先生曾赞扬他的文章说 方”;书中的寓言很多;三、庄子的思想“汪洋辟阖,仪态万细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - -
3、- - - - - - - -1、主见 “天道无为 ”的思想庄子天才卓绝,聪慧勤奋,“其学无所不窥 ”,并非生来就无用世之心;但是,“而今也以天下惑, 予虽有祈向, 不行得也 ”;一方面 “窃 钩者诛,窃国者为诸侯 ” 的腐败社会使他不屑与之为伍, 另一方面,“王 公大人不能器之 ”的现实境况又使他无法一展理想;人世间既然如此 沉浊, “不行与庄语 ”,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里飞翔,在确定自由的境域里寻求解脱;灵的追求之歌逍遥游 ;正是在这种情形下, 他写出了苦闷心- 李白、贾谊、陶渊明等2、主见无条件的精神自由附:鼓盆而歌庄子妻死,惠子吊之,庄子就方箕踞鼓盆而歌;惠子曰:“与人居,
4、长子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!” 庄子曰:“不然;是其始死也,我独何能无概!”3、持有相对主义的熟悉论-旷达超迈,看得很淡今日我们便来学习庄子关于相对论的文章;四、正文赏析秋水是庄子 外篇中最重要的一篇,它以河伯和海神对话的形式,争论了“ 价值判定的无穷相对性”的问题;是如何论述的呢?第一番问答: 写景,黄河秋涨图 -河伯沾沾自喜 - 自惭形秽-河伯开导,小大之辩,相对的、帝喾、尧、舜)细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - -
5、- - - - - - - - - - - -怎样层层推动?第一层:说明人的熟悉必定受到客观条件的限制 其次层,说明大小、多少都是相对的,与天地阴阳相比,大海也 是微不足道的,所以海如也不敢自满;第三层,进一步阐述世间万物大小、多少都是相对的,四海和天 地碧、中原和四海比都是小的,人和万物比、人和九州比也都是小的 第四层,从这方面看来,儒家所尊崇的五帝、三王、志士、仁人 所从事的事业都是小的, 并以为据,对伯夷、仲尼的 “自多”进行嘲笑;其次番问答:河伯陷入小不如大的新成见,海如从量、时、分、终始四个方面, 说明小与大各有其不行穷尽的复杂性,小大都是相对 的,其间没有确定的界限; -小或许仍有
6、更小,大或许仍有更大的事,所以不要看得太重,因此得出“ 得而不喜,失而不忧 ”,“生而不悦,死而不祸 ”的旷达超迈的人生哲学;小与大根本无法详细界定,相对的,可以相互转化的,所以认为 小不如大是不对的;由于都是人为进行界定的;五、小结:这篇文章的寓意是什么?你赞同他的观点么?明确:这篇寓言,说明白个人的学问是很有限的,只有经过的别 人的比较,才能显示出自己的不足;假如盲目自豪自大,就难免会贻 笑大方;下述观点均可:人贵有自知之明 个人的学问是很有限的 谦受益,满遭损 自大源于无知细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 47 页 -
7、 - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -知耻近乎勇 克服主观性防止片面性 六、简论庄子寓言的艺术特色 1、善用寓言,这是庄子一书很重要的艺术特点;庄子在其寓言篇中自叙其著述特点时就明言“寓言十九 ”,司马迁在史记老庄申韩列传中亦指出其“著书十余万言,大抵率寓言也 ”;庄子全书大小寓言共计二百多个,其短者或二十多字,其长者或千余字; 有些篇目全部由寓言排比而成,有些篇目干脆通篇 就是一个寓言; 如此大量采纳寓言来传达自己的思想的即便在整个中 国文学史上也是罕见的;庄子的寓言又是特别与众不同的;先秦其他作家如孟子、韩
8、非子等人亦可谓善用寓言的, 但孟子多采纳民间传奇故事来加强自己 的论辩,韩非多利用历史传奇与典故以佐证自己的说理;而庄子的寓言却大多 “皆空语无事实 ”,为庄子本人所虚构而成,正如刘向所云,其“作人姓名使相与语,寄辞于其人”;可以说,庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家;扩展:庄子秋水 ppt / 庄子秋水教案两课时 / 秋水 庄子教案庄子寓言的特殊性,仍在于它的“多义性 ”;庄子在制造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时,其寓意却是比 较隐藏、模糊的;他在讲故事时,并没有明白、精确地点明他要说明 的道理,而是靠那卓异的形象思维,通过故事自然显露出来;这样,细心整理归纳 精选学习
9、资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -其寓言的寓意就变得多面、模糊,具有“形象大于思想 ”的特点;一个寓言,需要读者一再品尝,才能领悟其深层含义;或者同一寓言,不同的人读之会有不同的懂得;这种含蓄的“示意” 手法的运用,正与庄子“道”之玄虚空灵的精神实质相吻合;这种寓言的背后,包藏的是无 穷的万象,不尽的意蕴,让人能够捕获一二却也难以全部领悟,因而 也是增加它内涵的丰富和模糊的美; 可以说,庄子在制造这些寓言时,本身所运
10、用的, 就是一种直觉的形象思维, 因而也要靠读者的聪慧加 上灵悟的直觉才能通彻明察;所以单凭直接的、明白的规律理性,是无法全部懂得体会到那种“神”和“道”的境域;正由于如此,历来对庄子寓言的说明,众说纷纭;2、逐层推动 3、运用排比、反诘的修辞手法秋水翻译:秋天的雨水按季节准时上涨,众多大川小溪的水灌注黄河;水流汹涌河面这样宽大,两岸与河中沙洲之间,辨论不清牛马;于是河伯欣然得意,认为天下的美景都集中在自己这里;他顺着水流向东而去,到了北海边;朝东面一望,看不见水的边际;于是他才转变了自己满意的脸色,望着海洋对着海神叹息道:“俗语有这样的说法:听到不少道理,就以为没有人比得上自己,说的就是我这
11、样的人啊;而且我曾听到有人认为孔子懂得的学问少,伯夷的节义不值得看重,起初我仍不信任, 现在我看到了您的水流浩渺难以穷尽才明白,我如 果不是来到您的家门前,那就危急了;我将永久被有学问的人所耻 笑;”细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -北海如说: “ 井中的青蛙不行能同它谈论大海的事,由于受到居 住地方的局限; 夏天的虫子不行能同它谈论冰的事,由于受到时间季 节局限;孤陋寡闻的人不行能同他们谈论大
12、道理的缘由,是他们受到 训练的束缚;现在你从河中出来看到了大海,才明白你自己的浅陋;这时才可以同你谈论大道理了;/天下的水,没有比海更大的了,万千条河流都归向大海, 不知什么时候停止但不会漫溢;海水从尾闾泄流出去,虽不断地永无停止地流但流不完;无论洪水、大旱也不会有感觉; ;A野语有之日 B顺流而东行,至于北海春天、秋天都不会有变化,C“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者” 、“黑质而白章 ” 两句 中的“而”用法相同;D“河伯始旋其面目 ” 中的“始”与“始吾弗信 ”中的“始”意思不一样;3请用现代汉语翻译下面的句子;“闻道百,以为莫己如 ”者,我之谓也;_ 吾长见笑于大方之家;_ 4河伯
13、对自己的熟悉前后发生的变化给我们哪些启示?_ 题型:阅读理 解与观赏难度:中档考点:考点名称:文言文阅读文言文:细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -是中国古代的一种书面语言, 主要包括以先秦时期的口语为基础而形 成的书面语;春秋、战国时期,用于记载文字的物品仍未被创造,记 载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的 字数有限,为能在 “ 一卷”竹简上登记更多事情,就需将不重要的字
14、删掉;后来当 “纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文” 使用习惯已经定型,会用 “文言文 ”已经演化成读书识字的象征;文言文是相对白话文而来的, 其特点是以文字为基础来写作,留意典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、骈文古文等多种文体;文言文文体分类:中国历代学者对于文体都有不同的分类法;魏晋南北朝:诗、词、曲、八股、魏晋南北朝,是文体分类争论的开头,相关著作有曹丕的典论论 文、李充的翰林论 、挚虞的文章流别志论 、刘勰的文心雕 龙、昭明太子主导的昭明文选等;其中典论论文将文体分 为 4 类:奏议 书论 铭诔 诗赋 而昭明文选是一本分类很纷杂的选集,将所选的文章分成 37 类 之多;
15、细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -明朝:明朝的吴讷著文章辨体 、徐师曾著文体明辨,清朝姚鼐编古 文辞类纂,都是争论文体的重要著作;其中古文辞类纂将文体分为 13 类:论辨 序跋 奏议 书说 赠序 诏令 传状 碑志 杂记 箴铭 颂赞 辞赋 哀祭现代:由郭锡良等人编著的古代汉语修订本中分析,文体分类有三种标 准:依语言形式分、依内容分、依应用范畴分;依语言形式,古代汉语 第 8 页,共 47 页 细
16、心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -先将古代文体分为 3 大类:散文 韵文:包括诗词歌赋、铭箴颂赞 骈文:讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成 一类 在此分类之下,古典散文又可以分为 4 类:史传文 说理文 杂记文 应用文 文言文阅读考察类型及应计策略 : 中学语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面:1、能正确地懂得文言词语的含义;2、能正确地将文言语句译成现代汉语;3、能懂得并归纳文章的主要内
17、容;4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的观赏品尝;课外文言文阅读问题设计有三种类型 : 即词语说明题、 句子翻译题和内容懂得题; 对于不同的题目就采纳不 同的解题方法:1、词语说明题;这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 9 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -本上都是同学们在课内文言文中学习过的;解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意
18、思通顺,就为 正确答案;2、句子翻译题;翻译句子应当在直译的基础上意译;在草稿上把关键的字词的意思说明出来;写出来;然后,将句子的大致意思在翻译句子时需要留意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专出名词保留原样,不用翻译;例如:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”;可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守;是句子中没有实际意义的词语应删去;例如: “陈胜者,阳城人也 ”,“者 也”表判定,无义,应删去,可 把这个句子译为:陈胜是阳城人;是文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适 当的调整;例如:“甚矣,汝之不惠! ”可把这个句子译为
19、:你的不聪慧也太严峻 了;是所翻译的句子如是省略句,就要把省略了的成分增补出来;例如: “乃丹书帛曰陈胜王;” 可把这个句子译为:他们就用朱砂 在绸子上写上陈胜王三个字;3、内容懂得题;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 10 页,共 47 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -解决这种类型的题目有三种方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答;三种方法,采纳第一、二种方法回答的精确率一般会比较高;课外文言文的阅读懂得题目四
20、步骤:第一步:快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点: 有的题目选项出示了文中某些关键字 词的意思, 有的题目就提示了文言文的主要内容;浏览题目有助于同 学们初步明白文言文的大致意思;所以,接到课外文言文阅读文段,第一应当快速浏览文段后的题目;其次步:认真分析标题一般而言, 课外文言文阅读文段都会给出标题;留意并认真分析文段的标题;由于大部分标题本身就概括了文言文的主要内容;例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟 ”的课外文言文阅读文段;这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段 的主要内容了;总之,认真分析文段的标题,可使我们快速懂得文言 文的主要内容;第三步:结合注释速
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