朝花夕拾资料文本.doc
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1、|朝花夕拾资料1、梗概1、狗猫鼠 在 这 篇 文 章 里 , “我 ”清 算 猫 的 罪 行 : 第 一 , 猫 对 自 己 捉 到 的 猎 物 , 总 是 尽 情 玩 弄够 了 , 才 吃 下 去 ; 第 二 , 它 与 狮 虎 同 族 , 却 时 而 一 副 媚 态 ; 第 三 , 它 老 在 交 配 时 嗥 叫 , 令 人 心 烦 ; 第四 , 在 长 妈 妈 的 误 导 下 , “我 ”认 为 它 吃 了 我 小 时 候 心 爱 的 一 只 小 隐 鼠 。 虽 然 后 来 证 实 并 非 猫 所 害 ,但 “我 ”对 猫 是 不 会 产 生 好感的 , 何 况 它 后 来 确 实 吃
2、了 小 兔 子 ! 这 篇 文 章 取 了 “猫 ”这 样 一 个 类 型 ,尖 锐 而 又 形 象 地 讽 刺 了 生 活 中 与 猫 相 似 的 人 。另 外 , “我 ”幼 时 喜 欢 鼠 有 三 点 原 因 : 一 是 因 为 自 己 喜 欢 隐 鼠 , 觉 得 它 可 以 代 替 自 己 喜 欢 的 墨 猴 。 二是 因 为 鲁 迅 床 头 贴 有 一张“老鼠成亲”的画,觉得很是可爱,并让他心向往之。三是因为鼠有猫和蛇两个天敌。(追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。)2、阿长与山海经 因 为 原 来 曾 经 在 鲁 迅 家 里 的
3、 女 工 长 得 高 大 , 故 名 为 阿 长 , 她 走 了 以 后 ,来 的 新 人 就 叫 阿 长 了 , 就 是 鲁 迅 小 时 候 的 保 姆 。 本 篇 文 章 记 述 鲁 迅 儿 时 与 阿 长 相 处 的 情 景 :情 景 一 :由 于 长 妈 妈 长 得 胖 , 一 到 夏 天 就 会 摆 成 “大 ”字 , 挤 得 “我 ”无 处 翻 身 。情 景 二 : 过 年 时 , 长 妈 妈 事 先 放 了 一 个 福 橘 在 床 头 , 安 排 “我 ”在 新 年 早 上 恭 喜 她 , 她 觉 得 新 的一 年 更 有 盼 头 了 , 我 因 此 得 到 了 这 个 福 橘
4、。 ( 朴 实 、 迷 信 , 满 肚 子 是 麻 烦 的 礼 节 )情 景 三 : 长 妈 妈 给 我 讲 长 毛 的 故 事 , 某 些 情 况 表 明 她 似 乎 有 “伟 大 的 神 力 ”, 于 是 “我 ”对 她“有 了 特 别 的 敬 意 ”。 ( 善 良 、 迷 信 )情 景 四 : 长 妈 妈 “谋 害 ”了 我 的 隐 鼠 。情 景 五 : 长 妈 妈 寻 购 赠 送 自 己 渴 求 已 久 的 绘 图 山 海 经 , 这 是 “别 人 不 肯 做 , 或 不 能 做 的 事 ,她 却 能 够 做 成 功 ”, 又 使 “我 ”对 她 产 生 了 “新 的 敬 意 ”。 (
5、 善 良 , 真 心 关 心 孩 子 )小 结 : 阿 长 是 鲁 迅 小 时 候 的 保 姆 。 记 述 儿 时 与 阿 长 相 处 的 情 景 , 描 写 了 长 妈 妈 善 良 、 朴 实 而 又 迷信 、 唠 叨 、 “满 肚 子 是 麻 烦 的 礼 节 ”的 性 格 ; 对 她 寻 购 赠 送 自 己 渴 求 已 久 的 绘 图 山 海 经 , 充 满 了尊 敬 和 感 激 之 情 。 文 章 用 深 情 的 语 言 , 表 达 了 对 这 位 劳 动 妇 女 的 真 诚 的 怀 念 。3 二十四孝图 所 谓 二 十 四 孝 图 是 一 本 讲 中 国 古 代 二 十 四 个 孝 子
6、 故 事 的 书 , 配 有 图 画 , 主要 目 的 是 宣 扬 封 建 的 孝 道 。 鲁 迅 先 生 从 自 己 小 时 阅 读 二 十 四 孝 图 的 感 受 入 手 , 重 点 描 写 了 在 阅 读“卧 冰 求 鲤 ”“老 莱 娱 亲 ”和 “郭 巨 埋 儿 ”两 个 故 事 时 所 引 起 的 强 烈 反 感 , 形 象 地 揭 露 了 封 建 孝 道 的虚 伪 和 残 酷 , 指 出 这 类 封 建 孝 道 不 顾 儿 童 的 性 命 , 将 “肉 麻 当 作 有 趣 ”, “以 不 情 为 伦 , 诬 蔑 了 古 人 ,教 坏 了 后 人 ”。4五猖会 五 猖 会 是 一 个
7、 迎 神 赛 会 , 这 是 一 种 用 仪 仗 鼓 乐 和 杂 戏 迎 神 出 庙 , 周 游 街 巷 , 以 酬 神 祈福 的 仪 式 。 这 在 童 年 的 “我 ”的 心 目 中 是 一 个 节 日 。 本 文 记 述 儿 时 盼 望 观 看 迎 神 赛 会 的 急 切 , 兴 奋 的心 情 , 但 在 此 时 父 亲 却 强 迫 “我 ”背 诵 鉴 略 , “我 ”扫 兴 而 痛 苦 地 背 完 了 , 才 得 以 出 去 。 本 文 指出 强 制 的 封 建 教 育 对 儿 童 天 性 的 压 制 和 摧 残 。5无常 迎神赛会这一天出巡的神,我和许多人最愿意看的,就是活无常。他活
8、泼诙谐,浑身雪白,头顶白纸高帽子,手拿破旧芭蕉扇。玉历钞传上还有一种和活无常相对的鬼物,装束也相仿,但黑脸,黑衣,谁也不爱看,叫做“死有分”。 活无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。活无常有个妻子叫无常嫂,还有个儿子叫阿领,小高帽,小白衣,两肩耸起,眉目向下,与活无常奇像无比,却并不是他的亲生儿子。文章在回忆无常的时候,发表了“公正的裁判是在阴间”的看法,讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许安慰。6 从百草园到三味书屋 描述了鲁迅先生
9、儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。 鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣。当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。 |鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾
10、,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7父亲的病 父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。鲁迅先生对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情,可从最后几段的对话中看出来。他忏悔的是自
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