二十四孝图读后感精选.doc
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1、二十四孝图读后感 篇一:二十四孝图读书笔记500字 二十四孝图读书笔记500字(一) 鲁迅所有的文章里面,我最喜欢的是二十四孝图。事实上,二十四孝图中那些孝子们的故事,本来该是特别感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就好似一个女子,听凭她再如何美丽,假设是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。 其中,我印象最深的是对郭巨埋儿的描写。这一段让我深化的感遭到封建社会的腐朽。鲁迅先生在旧事重提中说:“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。 其中最使我不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件
2、事。”鲁迅先生还不无挖苦地说道,不仅他本人消除了当孝子的念头,而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下,假设父亲真当了孝子,那么该埋确实实是他了。不是 让谁照著学,而是一点,让大家明白, 父母给予我们生命, 我们应该去爱本人的的父母, 害本人的小孩是不对的,但要学习这种文化,而非是模仿 是通过故事告诉大家孝敬父母。 绅士赤条条的躺在冰上面“借用的是”卧冰求鲤“的故事。晋书?王祥传说他后母”常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归“.”将军跳下汽车去负米“,借用的是”子路负米“的传说。子路,姓仲名由,孔丘的学生。他伺候父母时,本人只吃粗劣的饭菜,为父母到
3、百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过,学“子路负米”并不难,而“卧冰求鲤”那么有点危险。这里挖苦国民党反动派统治时期的社会情况,“整饬伦纪的文电是常有的”,但却特别少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”如此的善事来。 让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来面目,那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容,那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。 让我们唱起一般人的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。 二十四孝图读书笔记500字(二) 随意一翻二十四孝图,如此的字眼映入视线:“卖身葬父”、“埋儿奉母”
4、、“哭竹生笋”.“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严峻;“尝粪忧心”那么让人恶心。篇二:二十四孝图读后感 二十四孝图读后感二十四孝图图文并茂,特别感人,二十四孝图读后感。我觉察,百事孝为先,小时候那些孝敬的人,长大都有了特别大的成就。二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为东汉时期河南
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