即事抒情_发掘学生散文写作即事抒情、寓情于议的能力.docx
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1、即事抒情_发掘学生散文写作即事抒情、寓情于议的能力让思想更精辟 让意境更深远发掘学生散文写作即事抒情、寓情于议的实力浙江宁波镇海立人中学 范维胜散文有广义和狭义两种概念。文心雕龙。总术篇有云:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”所谓“笔”,就是指韵文以外的一切记叙性和争论性的文体,也即广义的散文,可分为抒情散文、叙事散文、争论散文等。狭义的散文则专指抒情散文。而笔者重点是培育学生写作抒情、争论散文的实力,在习作的修改中不断挖掘学生即事抒情、寓情于议的实力,从而使学生写出的散文思想警辟,意境深远。作文原题呈现阅读下面这则材料,写一篇文章。假如你去印度你会发觉一个惊奇的现象,那里的
2、马路特殊的破旧。最好的路都赶不上我们中国的二级马路,但只要你沿着马路走,每隔数公里你就会发觉一座华丽的教堂,其华丽的程度难以用语言来形容。一位旅行者问当地的居民:“你们这里建如此华丽的教堂,马路却如此的破旧,你们不能把那些建教堂的钱用来修马路吗?”居民答道:“路是通向财宝的,不重要;教堂是通向神的,很重要!”要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。留意角度自选,立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。不少于800字。不得抄袭。批阅这篇作文的时候,总体的感觉就是学生即事抒情、寓情于议的实力不强,写出的文章感情不诚,境界不高。针对一件事情,阐述了一种思想或者观点,但无法让人警醒;创
3、设了一种情境,生发了一种事理,但无法让人思索。所以我就针对习作中的这种现象明确了四点:1.散文的写作应当悟透事情的内涵,挖掘事情的本质,这样我们作文时就能更好地抒情或者争论。因此写作中对素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼,才能确立抒情和争论的生发点。2.散文写作的情感或者说争论的事理的脉络要明晰,是纵深开掘,还是横向铺衍,还是纵横捭阖,要让读者或者阅卷老师明明白白。3.散文的写作要擅长创建意境。意是灵魂,境是血肉。意高则境深,意低则境浅。意境应当是可以捉摸的,可以感受的,是物质的形象化,但它又是动人心弦的,震撼魂魄的,是精神的,性灵的。它是写作者的努力追求和刻意创建。4
4、.散文的写作要擅长积累文化因子。我国是一个拥有浓郁文化的国度,悠久的历史沉积了很多珍贵的文学语言。假如我们在写作中能引用、化用这些珍贵的资源,肯定能为我们的作文增加光彩。笔者的学生有一个良好的习惯就是作文评讲以后,他们都会主动地阅读评语,比照老师课堂上的讲评,对老师的评语进行反批,对自己的作文进行修改和完善,以期获得一个更好的等级。我们先来呈现一篇作文的原文和老师的第一次评语。作文原貌变质的信仰刘希雅信仰在雨后潮湿闷热的空气里,滋生出霉菌,缓缓变质。题记信仰是一种很古老的东西了,几乎从人类诞生之日起,它就始终存在着,不论是朝代的更替,还是时间的消磨,都没能使其在历史的年轮上有丝毫褪色,正相反。
5、它正以一种可笑的方式,飞速扩散。诚然,信仰的力气是巨大的,它可以使人们身在绝境。却照旧抱有希望。信仰还可以大大提高一个国家的凝合力,有时国王的号召力也不及教会。人们能在民族紧急的时刻,爆发出无与伦比的力气,在心中“神”的带领下击退侵略者。世界上究竟存不存在神,我们先不去探讨,但是,在一种华丽装饰品时,我们是否该思索我们的信仰还在吗?信仰的变质,是从教堂一金砖一金砖搭建的过程起先的。(语文教学论文)这种劳民伤财的举动,无异于秦始皇之修建阿房宫,只是可笑的是,服务的对象从残暴的君主变成了神虚无缥缈的神!呵,多么令人痛心,被愚弄的人民以饿肚子的代价修建了华羡的教堂,却去求“神”不要让他们饿肚子。信仰
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