何婧旖、高佳怡(贾勇指导)九赏汪兴亮文选.docx
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1、何靖旖、高佳怡(贾勇指导)赏汪兴亮文选初二学生何婿旖,曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现,这一点将在本文的文末揭秘。 先来看一下汪兴亮的作品二篇:汪兴亮:学习我们的学习要有温度,也就是热度,为什么呢?原因呀很简 单,热度我们可以理解为热爱,如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学,在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”,而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣,找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了,我们对待学习的力度也因当把握好,为什么呢?对 于我们学生来说,每天都离不开的事情就是学习了,如果说我们 没有指定一个良好的学习计划,可能我们一天的学习下来,时间 也是流逝过去了,但是我们
2、的学习质量还是没有得到提高,所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划,这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用,我们可以循序渐进的增加学习 进度,切不可急功近利,就静下心来学习,学会劳逸结合,才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要,还有一个重要的就是学习的心态了, 在我们的日常学习中,要牢牢切记不可以松懈,不可以浮躁,不 要因为一时的得到而骄傲自大,也不要因为一时的失去而一蹶不31 .谢灵运被钟噪称为“元嘉之雄”,他与颜延之并称“颜谢”。32 .“颇学阴何苦用心”中的“阴何”是指梁朝的何逊和陈朝的阴铿,他们都深受“永 明体”的影响,诗歌成就较为突出。33 .萧统的文选是现存最早的文
3、学总集。34 .“立身先须谨重,文章且须放荡”是由萧纲提出的。35 .“徐庾体”是指徐、庾父子置身东宫时所作的风格绮艳流丽的诗歌,其中“徐”是 指徐摘、徐陵父子,“庾”是指庾肩吾、庾信父子。36 .庾信是由南人北的最著名的诗人,他的拟咏怀二十七首,直承阮籍咏怀组 诗的抒情传统,尤称杰作。37 .北魏末至北齐时期,北朝出现了几位比较正统的诗文作家,其中声名较著者有温子 昇、开B邵、魏收,号称北地三才。38 .由于主体意识和抒情因素的强化。魏晋时期涌现出了一批体物写志的佳作,如曹植 写洛神赋,构思与手法虽受宋玉神女赋的启发,但主题却发生了变化。39 .有“元嘉三大家”之称的是谢灵运、颜延之和鲍照。
4、40 .鲍照的创作除诗歌外,赋与文俱有佳作,其中赋的代表是芜城赋,文的代表是 登大雷岸与妹书。41 .南北朝骈体文学成就最高的作家是庾信其代表作是哀江南赋。42 .梁代萧绎在金楼子立言篇中对“文”加以重新界定,提出“至如文者,惟须 绮毅纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡:43 .任昉与一代词宗沈约并称,有所谓“沈诗任笔”之誉。44 .中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。45 .魏晋南北朝时期,只有文言小说,这时的小说可以统称之为笔记体小说.其篇幅短 小,记叙社会上流传的奇异故事,人物的逸闻轶事或其只言片语。46 .“小说” 一词最早见于庄子中的杂篇外物:“饰小说以干县令,其于
5、大达亦 远矣J47 .南北朝小说的渊源有三:一是神话与历史传说,二是先秦诸子著作中的寓言故事, 三是先秦两汉的历史散文。48 .南北朝文学批评代表作有曹丕的典论论文、陆机的文赋、刘勰的文心雕 龙和钟和的诗品。49 .诗品是我国第一部论诗的著作,所论的范围主要是五言诗。50 .西晋挚虞的文章流别论从文体流变这个新的角度,论述了文的发展。二、名词解释1 .魏晋风流:魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美,或者说是他们所追求的艺术 化的人生,用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。构成魏晋风流的条件是玄心、洞见、 妙赏、深情,而魏晋风流表现在外的特点是颖悟、旷达、真率.电可以说是追求艺术化的人 生。这种
6、艺术必须是自然的,是个人本性的自然流露。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表, 世说新语可以说是魏晋风流的故事集。而从深层看来,魏晋风流下那种对人生艺术化的 自觉追求,那种对个性化的向往,那种无拘无束的氛围,正是文学成长的良好气候。魏晋风 流不仅对魏晋这两代文学产生影响,也对魏晋以后整个中国古代文学产生了深远的影响,它 已成为一个美好的影像,映在后人的心里,不断激发出文学的灵感。2 .建安风骨:这是对汉末魏初时期的优秀诗歌创作特色所作出的概括。建安文学以曹 魏集团为中心,主要成就在诗歌。建安诗人直承汉乐府民歌的现实主义精神,真实而广泛地 反映了动乱的社会现实和人民的苦难,展示了广阔的时代生活画面。
7、后人把建安诗歌的独特 风格称为“建安风骨”,其内涵主要有政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现 和浓郁的悲剧色彩。“建安风骨”被后世的诗人们追慕着,并成为反对浮靡柔弱诗风的一面 旗帜。3 .三曹:指建安文学的代表作家曹操与其子曹丕、曹植,他们的创作对当时的文坛有 很大影响,故后人合称为“三曹”。曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创 者,开创了建安文学的新风气,涛文俱佳,风格清峻通脱。曹丕擅长诗、文及辞赋,其名作 有燕歌行、与吴质书等,其中燕歌行全诗均用七言,句句押韵,在中国七言诗的 发展史上占有重要地位。曹植是第一个大力写五言诗的作家,他把文人五言诗的发展推向了 前所未有的
8、高峰,标志着文人五言诗的完全成熟,钟噪称他“骨气奇高,辞采华茂,情兼雅 怨,体被文质”。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性,著名的洛神赋美不 胜收.与吴季重书和与杨德祖书是两篇有名的散文书札。4 .建安七子:建安是汉献帝的年号,“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、 刘桢七位作家,因曹丕在典论。论文中曾以七人并举,故称“建安七子”。除“三曹” 和蔡琰外,“七子”是建安诗坛最具代表性的人物。七子中孔融年辈较长,且在建安十三年 就被杀,因此实际上只有六人参加当时的文学活动,都是曹氏父子的僚属和邺下文人集团的 重要作家。他们的作品反映了动乱的现实,表现了建功立业的精神,具有建安文学的
9、共同特 征。其中王粲成就最突出,被称为“七子之冠冕”,钟噪诗品列之于上品。因他们同居 邺中,故亦称“邺中七子”。5 .正始之音:正始是魏齐王曹芳的年号。曹魏后期。政局混乱,因而正始时期的诗人 政治理想落潮,普遍出现危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安诗坛风貌迥异.反映民生疾 苦和抒发豪情壮志的作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多了,由于正始玄风的影响,诗歌 逐渐与玄理结合。诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深,因而正始诗歌也体现 出独特的艺术风貌,被称为“正始之音”。嵇康、阮籍是正始时期的代表诗人。6 .嵇、阮:指正始时期的著名作家嵇康和阮籍,二人齐名,并称“嵇、阮”。正始时期, 政治异常
10、黑暗,嵇康、阮籍都有较进步的政治思想,他们的作品表现了对黑暗现实的不满和 反抗,更多地带有老庄思想的色彩,但在基本精神上还是继承了 “建安风骨”的传统的,在 创作风格上刘勰评价他们为“嵇志清峻,阮旨遥深二阮籍的代表作是咏怀诗八十二首 和大人先生传二,嵇康的代表作是幽愤诗和与山巨源绝交书。7 .竹林七贤:三国魏正始时期七位名士的合称,即嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、 阮咸、王戎。七人常集于山阳竹林之下,肆意酣畅,故世称“竹林七贤”。他们的政治思想 和生活态度不同于建安七子,他们大都弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达。在文学创作上。 以阮籍、嵇康最为著名。代表作品有嵇康的与山巨源绝交书、阮籍的大人先生
11、传、刘 伶的酒德颂、向秀的思旧赋等。8 .太康诗风:太康是晋武帝的年号,所谓太康诗风就是指以陆机、潘岳为代表的西晋 诗风。由于时代的原因,潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音,也不会写出阮籍那种 寄托遥深的作品,他们的努力表现在两个方画,一是拟占,二是追求形式技巧的进步,并表 现出繁缗的诗风。而追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶,是太康诗风“繁缗”特 征的主要表现。这一时期诗坛出现了三张二陆两潘一左,但除左思的作品反映了一定的现实 内容,成就较高外,大都有形式主义倾向,内容稍显贫乏,追求词藻的华美,注重艺术形式 技巧。9 .左思风力:是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。左思志高
12、才雄,胸怀 豪迈,是西晋最杰出的诗人,其诗情调高昂,辞采壮丽,形成独有的豪壮风格,钟噪诗品 称之为“左思风力”。他的代表作咏史八首虽云咏史,实则借咏史来抒发他对现实的不 满,因而在内容与风格上都是对“建安风骨”的继承和发扬,和当时流行的华丽诗风迥然不 同。10 .兰亭诗:东晋时王羲之与谢安、孙绰等四十一人做兰亭之会,聚会的目的主要是欣赏山水,饮酒赋诗,共成诗37首,编为兰亭集。兰亭诗的内容,或抒写山水游赏之乐, 表现山水审美的情趣;或由山水直接抒发玄理。兰亭诗无论是写山水还是写玄理,艺术水平 都不高,但标志着诗人已开始留意山水审美,并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗 将要兴起。兰亭雅集对
13、中国文人生活情趣有重大影响,同时对诗歌流派的形成也有推动作用。11 .玄言诗:西晋末至东晋时期所出现的一种诗体,在东晋百年间占据主导地位,代表 作家是孙绰、许询。玄言诗兴盛于东晋,一方面是魏晋玄学及清谈之风兴盛的结果,另一方 面也与东晋政局及由此而形成的士人心态有关。它在内容上宣扬老庄哲学,在艺术上缺乏形 象,钟噪诗品称之“理过其辞,淡乎寡味”。玄言诗中也有形象性较强的作品,大都借 山水以抒情。东晋玄言诗本身的艺术价值并不高,但它对后世的影响却相当深远。另外,诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个, 你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载,他老婆王氏在
14、与金国人通奸时,称呼秦桧为二老豹子,可见秦桧的绰号(外号)叫二老豹子。再说“二蛆”,就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤,诸多研究者认为他也不属于人类,故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是:“二蛆”的绰号(外号)竟然也叫二老豹子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。振,我们要一直保持着一个良好的心态,虚心学习不耻下问,保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事,但是天下之事无一易事, 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人!汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身,爱劳动的人是健康的化身,爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的
15、时代没有多少人愿意去劳动,没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少,相信你身边也有这样的人吧, 有的话,就马上制止他吧!怎么办呢?其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加,就像我放暑假的时候,小区在 建设一个长廊,我还去给进行过帮助,帮助辛苦的工人叔叔和水 泥,也给叔叔递过年头,在我的带领下,小朋友们也踊跃的参 加,大家一起劳动,我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀,得到了模范校区的称号,这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的,这份美我们都应当去守护,当然这份守护是需 要付出辛苦的,每一片美丽的环境都来之不易,所以千万不要 破坏环境,不要破坏大家努力的劳
16、动成果,所以我才说劳动是美 的,劳动的人是美的化身,让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里,我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人,为什 么呢?因为他们才是真真正正美的化身,他们是装点城市魅力的 蜜蜂,他们留下的每一滴汗水,都是那么的有价值,那么的值得 人尊敬,这就是我们大家应当去学习的,这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽,他们用自己的劳动来装点这美丽的城市。劳动美,劳动美,劳动最美!因为黄冰倩等诸多神文作者共赞初二学生何婿 旖,所以再来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心,如下一一生活中人人都有爱心吗?是有还是没有,又或者是不想表现出来?“人之初性本善”,在人出生时,本性都是善良
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