富贵不能淫-ppt课件.ppt
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2、墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。这个地方不适合孩子居住。”就搬家离开了。就搬家离开了。第二次搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子第二次搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方这个地方还是不适合孩子居住。还是不适合孩子居住。”于是又搬走了。于是又搬走了。第三次将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,第三次将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:一记住。孟母
3、想:“这才是孩子居住的地方。这才是孩子居住的地方。”就在就在这里定居下来了。这里定居下来了。孟子知多少孟子知多少 孟子(前孟子(前372372年前年前289289年),年),名名_,字,字子舆子舆。_时期邹国人。时期邹国人。中国古代著名中国古代著名思想家思想家、教育家,教育家,_家学派代表人物之一。著有家学派代表人物之一。著有孟子孟子一书。孟子继承并发扬了一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一孔子的思想,成为仅次于孔子的一代代儒家宗师儒家宗师,有,有“_”之称,与之称,与孔子合称为孔子合称为“孔孟孔孟”。他生活在兼他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张并战争激烈的战国中期、主张_
4、_ 以统一天下,最早提出以统一天下,最早提出了了“民贵君轻民贵君轻”的主张。的主张。轲轲战国战国儒儒亚圣亚圣施行仁政施行仁政孟子是孟子是_的著作,共七篇,的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。人共同编著的。长于言辞,其文气势磅礴,长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响,散文的发展有很大影响,与论语、与论语、大学、中庸合称四书。大学、中庸合称四书。记录孟子言行记录孟子言行富贵不能淫富贵不能淫孟子孟子学习目标学习目标l1、掌握文学常识、掌握文学常识孟子及孟子
5、孟子及孟子l2、熟读文本,熟读文本,小组互助学习,能够准确小组互助学习,能够准确疏通文意。疏通文意。l3、理解作者思想,感受大丈夫的英雄气、理解作者思想,感受大丈夫的英雄气度。度。你读我读,初步感知你读我读,初步感知诵读文章,要求:读准字音、节奏,做到诵读文章,要求:读准字音、节奏,做到准确、通顺。准确、通顺。公孙公孙衍衍()天下天下熄熄()焉焉()丈夫之丈夫之冠冠()往之往之女女家(家()淫淫()y nx y ngu nry n 你学我学,疏通文意你学我学,疏通文意结合注释和工具书,疏通课文大意。结合注释和工具书,疏通课文大意。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有(先对照课文自主学习,再
6、进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)不明白的问题班级内进行互助学习)景春曰景春曰:“公孙衍公孙衍、张仪张仪岂不岂不诚诚大丈夫大丈夫哉哉?一怒而诸一怒而诸侯惧,安居而侯惧,安居而天下熄天下熄。”孟子曰孟子曰:“是焉是焉得为大丈夫乎得为大丈夫乎?子子未学礼乎未学礼乎?丈夫丈夫之之冠冠也,父也,父命命之之;女子之嫁也,母命之,往送之门,女子之嫁也,母命之,往送之门,戒戒之之曰曰:往之往之女女家,必敬必戒,无违家,必敬必戒,无违夫子夫子!以顺为以顺为正正者,者,妾妇之道也。妾妇之道也。居居天下之广天下之广居居,立立天下之天下之正正位,位,行行天下天下之大道。得志,与民之大道。得志,与民由由
7、之之;不得志,独行其道。富贵不不得志,独行其道。富贵不能能淫淫,贫贱不能,贫贱不能移移,威武不能,威武不能屈屈。此之谓大丈夫。此之谓大丈夫。”真正,真正,确实确实指有指有大志大志、有作为、有作为、有气节的男子有气节的男子指战争停息,天下太平指战争停息,天下太平这这怎么,哪里怎么,哪里你你男子男子行冠行冠礼礼教导、训诲教导、训诲告诫告诫同同“汝汝”,你,你丈夫丈夫准则、标准准则、标准居住居住住宅住宅站站正确的正确的走走遵从遵从使使惑乱,迷惑惑乱,迷惑使使改变,动摇改变,动摇使使屈服屈服全文翻译全文翻译l景春说景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗丈夫吗?发起怒来
8、诸侯们会害怕发起怒来诸侯们会害怕;安静下来安静下来就会天下太平就会天下太平。l孟子说孟子说:这个怎么能够叫大丈夫呢这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有你没有学过礼吗学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说送她到门口,告诫她说:到了夫家,一定到了夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为准则,是妾妇之道。以顺从为准则,是妾妇之道。l(大丈夫应该)住进天下最宽广的(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅住宅仁,站在天下最正确的位仁,站在天下
9、最正确的位置置礼,走着天下最正确的道路礼,走着天下最正确的道路义义。实现理想的时候,与老百。实现理想的时候,与老百姓一同遵循正道而行姓一同遵循正道而行;没有实现理没有实现理想的时候,独自走自己的道路。想的时候,独自走自己的道路。富富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守改变,威武不能使他的使他的操守改变,威武不能使他的意志屈服。意志屈服。这样才叫做大丈夫这样才叫做大丈夫!学生思考以下问题,小组交流后,班级展示学生思考以下问题,小组交流后,班级展示1 1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?仪这类人的?2 2、在孟子心目中
10、,什么样的人才是真正、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?的大丈夫?3 3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?呢?1 1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?张仪这类人的?景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,是了不起的大丈夫。之间的战争,是了不起的大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德原则。没有仁义道德原则。2 2、在孟子心目中,什么样的人才是真正、在孟子心目中,
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