2023届高三语文高频考点突破-文言文阅读训练 (1).docx
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1、2023年高考语文高频考点突破文言文阅读1.阅读下面文章,完成各题。论梁元帝读书明王夫之江陵陷,元帝焚古今图书十四万卷。或问之,答曰:读书万卷,犹有今口,故 焚之。”有恶其不悔不仁而归咎于读书者,曰:“书何负于帝哉?此非知读书者之言也。 帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽, 攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝 于割裂,而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与六博投琼、耽酒渔色 也,又何以异哉?夫人心一有所倚,圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中, 得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言,且为大惑之资也,况百家小道,取
2、青妃白之区 区者乎?呜呼!岂徒元帝之不仁,而读书止以导淫哉?宋末胡元之世,名为儒者,数五 经语孟文字之多少而总记之,辨章句合离呼应之形声而比拟之。饱食终日, 以役役于无益之较订,而发为文章,侈筋脉排偶以为工,于身心何与耶?于伦物何与耶? 于政教何与耶?其穷也,以教而锢人之子弟;其达也,以执而误人之国家;则亦与元帝 之兵临城下而讲老子者奚别哉?故程子斥谢上蔡之玩物丧志,有所玩者,未有 不丧者也。(节选自读通鉴论,有删节) 【注】影迹:指史实、典故,或金石文献。六博投琼:古代博戏名。取青妃白: 指卖弄文字技巧。程子斥谢上蔡之玩物丧志:程门弟子谢良佐录五经语作一册,程 颍见之,谓曰“玩物丧志(1)请
3、从修辞的角度赏析第段画线句的表达效果。(2)可填入第段划线处的虚词是一A.而B.则C.因D.以(3)对第段论证特点分析正确的一项是一A.批判元帝的愚昧,肯定“读书万卷的价值,论证角度全面。B.指出元帝所标榜的“读书万卷的夸张不实,驳论针对性强。C.以元帝所撰著的作品的特点推论其读书心态,论据典型适切。D.借引他人评价和举赌博事例,剖析元帝之过,论证方法多样。(4)本文题小而旨意宏深,请对此加以赏析。2.阅读下文,完成下列各题。讳辩吾普童稚登科,冒窃盛名,妄谓屈宋班马,了不异人,区区一第,唾手可得,乃弃其本 业,而驰鹫古典。匕续三年,新功未完,旧业已芜。今追忆当时所为,适足以发笑而自 点耳。甲辰
4、下第,然后揣己量力,复寻前辙,昼作夜思,弹精毕力,幸而艺成。然亦仅 得一第止耳,犹未能掉勒文场,夺标艺苑也。今汝之才,未能胜余,乃不俯寻吾之所得, 而蹈吾之所失,岂不谬哉!吾家以诗书发迹,平生苦志励行,所以咐则于后人者,自谓不敢后于占之世家名德。 固望汝等继志绳武,益加光大,与伊巫之僧,并垂史册耳!岂欲但窃一第,以大吾宗哉! 吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。今汝既欲我置汝不问吾自是亦不敢不责于汝矣但汝宜加深思毋甘自弃假令才质才 下分不可强乃才可为而不为谁之咎与!己则乖谬,巾使诿之命耶,尊之甚矣!且如写字 一节,吾啜啜谆谆者几年矣,而潦倒差讹,略不少变,斯亦命为之耶?区区
5、小艺,岂磨 以岁月乃能工耶?吾言止此矣,汝其思之!(选自张文忠公全集)(1)对下列句子中加点词语的解群,不正确的一项是矜:同情A.好冷己而自足B.牛业三年,新功未完,旧业已芜 比及:等到C.而使诿之命耶,尊之甚矣惑:糊涂D.所以阳则于后人者贻:遗留,留下(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.所谓书楚而北行A.所谓书楚而北行申之以孝悌之义B.乃弃其本业,而驰鸯古典度我至军中,公乃入C.天基或者欲厚积而铜发之也吾基还也D.己则乖谬,加使诿之命耶非能水也,回绝江河(3)下列对文中相关内容的解说及文化常识的表述,不恰当的一项是A.古代兄弟或姊妹习惯上以伯、仲、叔、季为序排行,本文中季
6、子指张居正的小儿子。B. “顿失邯郸之步,遂至匍匐而归化用庄子秋水中的典故“且子独不闻夫寿陵馀 子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”其中邯郸学步比喻模仿 别人不到家,连自己原来会的东西也忘了。C.丙子之春中的“丙子”为干支纪年法。干即天干,共十位。支即地支”,共 十二位。干支两字相配,用以纪年,如今年为农历己亥年,则明年为农历己子年。D. “区区一第,唾手可得中的第,指科第,为古代科举考试及格的等级。考中称及 第”,没考中称落第,下第。(4)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是一A.今汝既欲我置汝/不问吾自是/亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/ 假令才质驾下/分
7、不可强/乃才可为/而不为谁之咎与8 .今汝既欲我置汝不问/吾自是亦不敢厚费于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假 令才质驾下/分不可强/乃才可为而不为/谁之咎与C.今汝既欲我置汝/不问吾自是/亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思毋甘自弃/假令 才质/驾下分不可强/乃才可为/而不为谁之咎与D.今汝既欲我置汝不问/吾自是亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假 令才质号下分不可强/乃才可为而不为/谁之咎与(5)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是一A.张居正的儿子懋修自幼聪明异常,学习写文章入门很快,张居正认为他是“千里马”, 张居正的朋友们都称赞懋修,懋修是张居正几个儿子中最自鸣得意的。9 .癸西年
8、科举后,张懋修染上了一种狂傲之气,丙子年春的考试遭受了挫败。C.张居正用自身的经验教育儿子,不可好高鹫远、狂妄自大,也不要妄自菲薄,自暴 自弃。要认真反思,改正自己的缺点D.张居正认为,写字虽然是小事情,但是不能不努力练好,字写得潦草不能归咎于 命运,由此教育懋修,不可自暴自弃,要踏实努力学习。(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。i世欲但窃一第,以大吾宗哉!ii吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。iii区区小艺,岂磨以岁月乃能工耶?10 阅读下面的文言文,完成下列小题。1、挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起则 历块,石崖侧削则
9、援崖。每至手足无可司处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以 堪!终亦不顾。历险数次,遂达峰顶。惟石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级, 挟予以登。万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见。 眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,予至其前,则雾徙于后;予越其右,则雾出于左。 基松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂,无不平贴石上,如苔薛然。山高风银,雾气去来 无定。下盼诸峰,时出为碧矫,时没为银海;再眺山下,则口光晶晶,别一区宇也。口 渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱;至险绝处,澄源并肩手相接。度险,下至山 坳,暝色已合。复从峡度栈以上,止文殊院。(徐霞客游记游黄山日记节选)2、
10、绍圣元年十二月十二日,与幼子过游白水山佛迹院。浴于汤池,热甚,其源步 可以熟物。循山而东,少北,有悬水百例,山八九折,折处辄为潭。深者缱石五丈,不 得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水涯有巨人迹数I、所谓佛迹也。暮归,倒行,观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江,山月山,击汰中流,掬赤珠璧。到 家,二鼓矣。复与过饮酒,食馀甘,煮菜,顾影颓然,不复能寐。书以付过。东坡 翁。(节选自苏轼记游白水岩)3、绍兴二十八年八月三日,欲夕,步自周阑中出,并溪南行百步,背溪而西又百 步,复并溪南行。溪上下色皆重碧,幽邃靖深,意若不欲流。溪未穷,得支径,西升上 数百尺。既竟,其顶隐而青者,或远在一舍外,锐者如簪,缺者如以,隆
11、者如髻,网者 如璧;长林远树,出没烟霏,聚者如悦,散者如别,整者如戟,乱者如发,于冥蒙中以 意命之。水数百脉,支离胶葛,经纬参错,迤者为溪,漫者为汇,断者为沼,涸者为坳。 洲汀岛屿,向背离合;青树碧蔓,交罗蒙络。小舟叫叶,纵横进退,摘翠者菱,挽红者 莲,举白者鱼,或志得意满而归,或夷犹容与若无所为者。山有浮图宫,长松数十挺, 俨立门左右,历历如流水声从空中坠也。既暮不可留乃并山北下冈重岭复乔木苍苍月一 眉挂修岩巅迟速若与客俱尽山足更换三鼓矣。追游不两朝昏,而东林之胜殆尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纵 缈世家,皆积岁忧患;余亦羁旅异乡,家在.天西南隅,引领长望而不可归。今而遇此,
12、开口一笑,不偶然矣。皆应曰:“嘻!子为之记。(节选自宋王质游东林山水记)馀甘:橄榄菜。(1)下列句子中加点词的解释,不正确的一项是一抗:抗拒作:兴起殆:大概坳:地面低洼处A.万峰无不下伏,独莲花与填耳B.时浓雾半作半止 *C.热甚,其源仍可以熟物D.断者为沼,涸者为地(2)下列加点词的意义和用法,相同的一组是旦日飨士卒,为击破沛公军则与一生彘肩?孰能讥之乎唐浮图慧褒始舍于其址A.迤者为溪,漫者为汇,断者为沼B.予越其右,则雾出于左C.耳松犹有曲挺纵横者D.予至其前,则雾徙于后(3)下列文中相关解说,不恰当的一项是一A.簪指簪子,束发的饰物,玦,多呈圆环形而有缺口。因玦”与决”同音,故古人常 以
13、玉玦寓决绝之意。如:”范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。”B.仞,古代的长度单位,八尺或七尺为一仞。古代的数量词还有“忽微”。一寸的十万 分之一称作“忽:一寸的百万分之一称作微;忽微指极细微之事。C.二鼓,即二更的意思,占代夜晚用鼓打更,因此二更天也称为二鼓。二鼓相当于现 在23点至凌晨1点,与孔雀东南飞中的“人定是同一时辰。D.纨绮指精美的丝织品,可引申为富贵安乐的家境。与之意思相同的还有纨绮、罗 绮等,如望海潮中有“户盈罗绮。(4)下列断句正确的一项是一A.既暮不可/留乃并山/北下冈重岭/复乔木苍苍月/一眉挂修岩巅/迟速若与客俱尽/山 足更换/二鼓矣。B.既暮不可留/乃并山北下/冈重岭复
14、/乔木苍苍/月一眉挂修岩/巅迟速若与客俱/尽山 足更/换二鼓矣。C.既暮不可/留乃并山北下冈/重岭复乔木/苍苍月一眉/挂修岩巅迟/速若与客俱/尽山 足/更换二鼓矣。D.既暮/不可留/乃并山北下/冈重岭复/乔木苍苍/月一眉挂修岩巅/迟速若与客俱/尽山 足/更换二鼓矣。(5)对文章的理解分析,不恰当的一项是一A.徐霞客的游览顺序是峡谷小路到天都峰再到莲花峰,下山时从峡谷中经过栈道回 到文殊院。B.语段二写于苏轼被贬惠洲后。作者通过描写奇山异水,表达了作者身处逆境,却 不戚戚于怀,把深浓情致灌注于奇山异水中,豁达乐观的人生态度。C.王质的游览顺序是从市区步行而出,沿着小溪向南行走一百步,离开溪流向西
15、又走 了一百步,又沿着溪向南行走。D.语段三运用比喻和拟人的手法,写出山峰形态各异,生动逼真。写出作者对山水 的喜爱之情 飞(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。i攀草牵棘,石块从起则历块,石崖侧削则援崖。ii深者绸石五丈,不得其所止。iii余亦羁旅异乡,家在天西南隅,引领长望而不可归。10.阅读下面文言文,完成下面各题。随园四记人之欲,惟目无穷。耳耶,鼻耶,口耶,其欲皆易穷也。目仰而观,俯而窥,尽天地之藏,其足以穷之耶?然而古之圣人受之以观,必受之以艮。艮者止也。于止知其所止【1】,黄鸟且然,而况与人!园悦目者也,亦藏身者也。人寿百年,悦吾目不离乎四时者是,藏吾身不离乎行坐者是
16、,今视吾园,奥如环如,一房毕复一房生,杂以镜光,晶莹澄澈,迷乎往复,若是 者于行宜。其左琴,其上书,其中多尊堂玉石,书横陈数十重,对之时倜然以远,若是 者F坐宜。高楼障西,清流泡状,竹万竿如绿海,惟蕴隆宛喝【2之勿虞,若是者于夏宜。琉璃嵌窗,目有雪而坐无风,若是者与冬宜。梅百枝,桂十余丛,月来影明,风 来香闻,若是者与春秋宜。长廊相续,雷电以风,不能止吾足,若是者与风雨宜。是整 宜者,得其一差强人意,而况其兼者耶?余得园时,初意亦不及此。二十年来,庸次比耦,艾杀此地【3】,弃者如彼,成者如此.既镇其/矣,夫何加焉?年且就衰,以农易仕,弹琴其中,咏先王之风,是亦 不可以己乎?后虽有作者,不过洒港
17、之事,丹垩之饰,可必其无所更也!宜为文纪成功, 而分疏名目,以效辆川云。丙戌三月记。(取材于袁枚的随园四记)注释:【1】于止知其所止:语出大学,黄鸟寻找栖息之地,它知道在哪里停下栖息。【2】缜隆宛喝:覆盖了高地解除了暑热。【3】庸次比耦,艾杀此地:多次与人合作,清理园子。A.高楼尊西B.不能比吾足C.后虽有作首D.宜为文组成功(1)下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是障:遮挡止:动词使动用法,使停止作者:记载随园的人纪:记载(2)下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是A.尽天地之藏B.黄鸟且黎C.园悦目春也D.奥如环如A.尽天地之藏B.黄鸟且黎C.园悦目春也D.奥如环如惟蕴隆宛喝?勿
18、虞对之时倜然以远藏吾身不离乎行坐春是 竹万竿如绿海(3)下列对文中划线语句的理解,不正确的一项是A.若是者于行宜像这样的情况,随园是适合行走的B.既镇其薨矣,夫何加焉既然在房梁上加盖了屋顶,我还能再加些什么呢C.目有雪而坐无风坐在屋中眼睛可以看到落雪却感觉不到寒风D.不过洒港之事,丹垩之饰也不过是做些修建水坝,粉刷墙壁之类的事(4)下列对原文的理解和分析,不正确的一项是A.文章首先从人的欲望谈起,认为眼睛能看尽天地之间。B.园中的景点排布,是参照孟浩然“辆川别业而来的。C.随园幽深回环,适合弹琴读书,吟咏先王的美好品德。D.作者晚年安居在随园中,表现出自得其乐的人生态度。(5)仔细阅读文章第二
19、段,回答下面问题。i随园的妙处在于和。ii请概括是数宜者中的数宜的具体内容。答案1.(1)运用比喻、对偶等,生动地表现出君父和国家的命运悬于一线的危急紧迫,与梁元 帝不顾大局、整日耽于读无用之书形成对比,突出其无所作为;最后运用反问,语势强 烈地批判了元帝的读书本质上和耽于博戏、酒色无异。(2) BC(4)本文从评论梁元帝错判读书之罪的史实写起,分析梁元帝固然好读书、破万卷,然 而读书不当,舍本逐末。然后由元帝的不善读书联系到宋元儒者的不善读书,指出其同 样不究微言大义,沉迷雕虫小技,于身心、伦理、政教无益,有误人子弟、误人国家之 害。从个别到一般,从历史到现实,探究了读书与成材、治国的关系,
20、使不善读书的危 害更凸显其普遍性,立意深远,耐人寻味,堪称警策之语。C(2) A(3)韩愈引用法律条文及解释作大前提,以演绎推理辩驳;以周公、孔子的事例在避讳 起源及道德准则方面做大前提,并以此与攻击李贺举进士者、宦官宫妾等作类比辩驳; 举当今奏章及诏书中对君主不避讳同音名,在国家典章方面归纳,再类比李贺举进士的 避讳;两段又有以父名“仁、父名骐期杜度作归谬反驳。(4)答案示例一我认为李贺没有考进士的原因是竞争者的毁谤。理由是李贺如果考一 定能考上。首先,韩愈说“贺举进士有名,韩愈的见识和为人是可信的;其次高轩过 表现出李贺杰出的才能,新旧唐书都肯定了他的才能。答案示例二我认为李贺没有考进士的
21、原因是李贺本人的放弃。理由是最终决定者是 李贺。正史没有记载当时朝廷有禁止的律令;新旧唐书的卒竟做了明确的表达;从讳辩看,李贺是在竞争者和舆论的威压下做出决定的。(1) BC(3)王维品行不高(立身有可议),仅以文词工就为后人艳慕,汪琬品行高且学术正, 所以将更令人艳慕。(4)不离题。汪琬是名吏、散文大家;王咸中先和汪琬于尧峰为邻,后又追随汪琬入京, 两人相交密切,成中所得甚多;写汪琬就是借他来抬高王成中。4.(1) DBB(4) i如果柳季说是真品,那么我就接受它。ii现在要破坏我的宝贝,来保全您的宝贝,这是我难以办到的。略。(6)略。D(2) AD(4)行至道体堂,堂前怪石林立,过去都浮出
22、水面,现在却像是被有力气的人一夜间都 背走了。(5)观水;赋诗(唱和,同游):感物(6)王羲之:情感随境遇不同而发生变化。客:任何境遇都有值得高兴的地方,它发自 内心,与外界无关。答案略。i次:驻扎。ii拔:攻克(攻取,占领,战胜)。i Bii DA(4)等到平定泽州、潞州之后,(宋太祖)派遣李崇矩首先入城,接收地图和户籍,察 看收藏文书财物和兵器的府库。(5)提醒太祖不要滥杀无辜,而应怀柔感化叛乱者;因为叛乱的徒众的妻子儿女数量太 多,杀了他们会加剧叛乱徒众的反抗心理。(6)善于招抚(怀柔附远);纯厚感恩i适逢、恰巧。ii赏识。i B ii BB(4)当他拿笔写作时,瞑目遐思,忘记了自己与周
23、围的一切。他常对别人说:“运用心 思,专一而不分散,鬼神都会给他灵感力量。”解析:眼目遐思,闭目遐想;用志不分,运用心思,专一而不分散。译文:当他拿 笔写作时,闭目遐想,忘记了自己与周围的一切。他常对别人说:“运用心思,专一而 不分散,鬼神都会给他灵感力量。”知恩图报:热爱自然(6)第段在两段叙述的基础上展开议论,赞叹谢翱身为普通老百姓,对文天祥 给他的施展才能机会竭尽全力知恩图报,并由此推断,如果他有报效机会,他一定更会 婵精竭虑,奉献自己,为民谋利,为国尽忠。这样的赞叹和推断更突出了谢翱本是布衣, 却具有“天下士”的人格的可贵!解析:解析本题需要了解前文的内容,了解文章的叙事,因为人物的性
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