部编版六年级语文上册第21课-文言文二则课件.pptx
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1、2121 文言文二则文言文二则 有有朋朋自自远远方方来来,不不亦亦乐乐乎乎?人人生生苦苦短短,知知音音难难求求。春春秋秋时时期期,楚楚国国俞俞伯伯牙牙和和锺锺子子期期的的故故事事流流传传至至今今,成成为为结结交交朋朋友友的的千千古古楷楷模模。今今天天我我们们就就来来学学习习这个故事。这个故事。第一课时伯牙鼓琴伯牙鼓琴弹弹一起来回顾学习文言文的方法吧!看注释看注释看插图看插图 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少(少(shosho)选)选之间而志在流水。锺子期又曰:之间而志在
2、流水。锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤(善哉乎鼓琴,汤汤(shng shng)乎若流水。)乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以锺子期死。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为(为世无足复为(wiwi)鼓琴者。)鼓琴者。试着读一读课文,注意读准字音。朗读课文朗读课文 扫清障碍扫清障碍 让我们借助注释和插图说说课文讲了什么吧!整体感知整体感知伯牙鼓琴,锺子期听之。伯牙鼓琴,锺子期听之。大意:大意:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。弹弹伯牙伯牙锺子期锺子期国籍国籍(楚国)晋国(楚国)晋国楚国楚国身份身份士大夫士大夫樵夫樵夫穿着穿着绸缎绸缎布衣布衣了解人物 方鼓琴而
3、志在太山,锺子期曰:方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。乎鼓琴,巍巍乎若太山。”大意:大意:伯牙想着高山时弹琴,锺子期说伯牙想着高山时弹琴,锺子期说“弹得好呀,弹得好呀,像大山一样高峻。像大山一样高峻。”心志,情志。心志,情志。泛指大山,高山。泛指大山,高山。一说指东岳泰山。一说指东岳泰山。好啊好啊。哉哉,语气词,语气词,表示感叹。表示感叹。高大的样子。高大的样子。像。像。哉哉巍巍ziwi半包围结构,半包围结构,“戈戈”的后两的后两笔要注意先笔要注意先“撇撇”后后“点点”。上下结构,上下结构,“禾禾”的最后一笔是的最后一笔是点,点,“女女”的第的第一笔是撇点。一笔是撇点
4、。这句话中有两个会写字,我们一起来写一写吧!这句话中有两个会写字,我们一起来写一写吧!学写字学写字学写字学写字 少选之间而志在流水,锺子期又曰:少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”大意:大意:不一会儿,伯牙又想到流水,不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:锺子期说:“弹得好呀,像弹得好呀,像流水流水一样一样浩荡。浩荡。”一会儿,不久。一会儿,不久。水流大而急的样子。水流大而急的样子。锺子期死,伯牙锺子期死,伯牙破琴绝破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者无足复为鼓琴者。大意:大意:锺子期死后,伯牙摔琴断弦,锺子期死
5、后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。值得他为之弹琴的人了。(课后第二题课后第二题)值得值得弦弦xin左窄右宽左窄右宽“伯牙伯牙破琴绝破琴绝弦弦”中的中的“弦弦”字你会写吗字你会写吗?学写字学写字学写字学写字 课文讲述了一个千古流传的高山流课文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的水遇知音的故事,伯牙和锺子期的真挚故事,伯牙和锺子期的真挚情谊令人感动。情谊令人感动。根据注释和插图了解大意后,我们再来读一读课文吧,注意要适当停顿,读出重音,读出人物对话的情感和神态。伯牙伯牙 鼓琴,锺子期鼓琴,锺子期 听之。方鼓琴听之。方鼓琴 而志而志在太山
6、,锺子期曰:在太山,锺子期曰:“善哉善哉乎乎 鼓琴,巍巍鼓琴,巍巍乎乎若太山。若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又少选之间而志在流水,锺子期又曰:曰:“善哉乎善哉乎 鼓琴,汤汤乎鼓琴,汤汤乎 若若 流水。流水。”锺锺子期子期 死,伯牙死,伯牙 破琴绝弦,终身破琴绝弦,终身 不复鼓琴,不复鼓琴,以为以为 世世 无足无足 复为复为 鼓琴者。鼓琴者。朗读朗读指导指导红红字读重音。字读重音。前三句读出两人相逢相知的欣喜。前三句读出两人相逢相知的欣喜。读课文,分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。互动课堂互动课堂 方方鼓琴而志在太山,锺子期曰:鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山
7、。琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺少选之间而志在流水,锺子期又曰:子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”读句子,你的眼前出现了怎样的画面?伯牙鼓琴:伯牙鼓琴:锺子期听琴:锺子期听琴:巍峨的高山,绵亘巍峨的高山,绵亘蜿蜒的高山;蜿蜒的高山;滔滔不绝的江水,水滔滔不绝的江水,水流湍急一望无际的大海。流湍急一望无际的大海。不管伯牙的琴声在表达什么,子期都能不管伯牙的琴声在表达什么,子期都能听出来。你想用哪个词语来形容他们两个?听出来。你想用哪个词语来形容他们两个?知音知音锺子期死后伯牙做了什么?为什么?锺子期死,伯牙锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不破琴绝弦,终身不
8、复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。有人说这样做不值得,也有人说应该这有人说这样做不值得,也有人说应该这样做。联系课后样做。联系课后“资料袋资料袋”,和同学交流感,和同学交流感受。(课后第二题)受。(课后第二题)相传,相传,伯牙伯牙、锺子期为春秋时期人,关于他们二人成、锺子期为春秋时期人,关于他们二人成为知音的为知音的传说传说,吕氏春秋吕氏春秋列子列子等古书均有记载,等古书均有记载,也流传于民间。由于也流传于民间。由于这个这个传说,人们把真正了解自己的人传说,人们把真正了解自己的人叫作叫作“知音知音”,用,用“高山流水高山流水”比喻比喻知音难觅或乐曲高妙。知音难觅或乐曲高
9、妙。我国我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说,如古诗常提及伯牙、锺子期的传说,如:锺锺期一见知,山水千秋闻期一见知,山水千秋闻。孟浩然孟浩然 示孟郊示孟郊 锺锺期久已没,世上无知音期久已没,世上无知音。李白李白 月夜听卢子月夜听卢子顺弹琴顺弹琴 故人故人舍我归黄壤,流水高山心自知舍我归黄壤,流水高山心自知。王安石王安石 伯牙伯牙 资料袋资料袋 这就是音乐的魅力,是音乐让两人心这就是音乐的魅力,是音乐让两人心意相通,成为了知音。知音已逝,乐曲似意相通,成为了知音。知音已逝,乐曲似乎也失去了意义。乎也失去了意义。这篇古文所蕴含的道理是什么?知音难得,知己难求。知音难得,知己难求。我们一起来欣赏乐曲高山
10、流水 今天今天“高山流水高山流水”这个成语常用来这个成语常用来比喻知音或知己比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙也比喻乐曲高雅精妙。背诵指导背诵指导按照顺序背诵:按照顺序背诵:方鼓琴方鼓琴少选之间少选之间锺子期死锺子期死 本本文文是是一一篇篇文文言言文文,讲讲述述了了一一个个千千古古流流传传的的高山流水遇知音的故事。故事的主人公高山流水遇知音的故事。故事的主人公 与与 的的真真挚挚情情谊谊令令人人感感动动,表表达达了了朋朋友友间间相相互互理解、相互欣赏的真挚友情,以及理解、相互欣赏的真挚友情,以及 、的情感。的情感。伯牙伯牙锺子期锺子期知音难觅知音难觅珍惜知音珍惜知音主题概括主题概括 相传相传俞
11、伯牙、锺子期为春秋时代人,关于他们俞伯牙、锺子期为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,列子吕氏春秋等古二人成为知音的传说,列子吕氏春秋等古书均有记载,也流传于民间书均有记载,也流传于民间。我国古诗中常有提及,我国古诗中常有提及,如,如,“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”“”“高山高山流水琴三弄,明月清风酒一樽流水琴三弄,明月清风酒一樽”“”“锺期久已没,世锺期久已没,世上无知音上无知音”。拓展延伸拓展延伸千百年来,许多文人墨客写下了关于友情的名言佳句。千百年来,许多文人墨客写下了关于友情的名言佳句。有朋自远方来,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?海内存知己,天
12、涯若比邻。海内存知己,天涯若比邻。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。一、选择正确的解释,把序号填入括号。一、选择正确的解释,把序号填入括号。绝:绝:1.1.断绝断绝 2.2.穷尽穷尽 3.3.走不通的走不通的 4.4.独一无二的独一无二的 5.5.极、最极、最 破琴破琴绝绝弦(弦()斩尽杀斩尽杀绝绝()绝绝处逢生(处逢生()美妙美妙绝绝伦(伦()绝绝大多数(大多数()悬崖悬崖绝绝壁(壁()1 12 23 35 55 53 3课堂演练课堂演练二、伯牙“终身不复鼓琴”的原因是()A A.因为他已经把琴摔了
13、,无琴可弹。因为他已经把琴摔了,无琴可弹。B B.因为他觉得世界上再也找不到知音了。因为他觉得世界上再也找不到知音了。C C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴音音的人了。的人了。D D.因为他太悲伤了,每次弹琴都控制不住自己。因为他太悲伤了,每次弹琴都控制不住自己。大家有没有看到过相斗时的牛?它们的状态是怎样的?唐代画家戴嵩画过一幅与牛有关的画,作家苏轼还以此为内容写了一篇小短文,我们一起来看一看。第二课时书戴嵩画牛书戴嵩画牛回乡偶回乡偶书书夜夜书书所见所见书书湖阴先生壁湖阴先生壁书写书写苏轼苏轼,字字子瞻子瞻,号,号东坡居士东坡居士,世人称其为,世
14、人称其为“苏东坡苏东坡”,与,与其父苏洵、其弟苏辙其父苏洵、其弟苏辙并并称称“三苏三苏”。北宋北宋著名文学家、书画家、著名文学家、书画家、词人、诗人,词人、诗人,唐宋八大家之一唐宋八大家之一,豪放派,豪放派词人代表。本文选自词人代表。本文选自东坡志林东坡志林。试着读一读课文,注意读准字音。书书 戴嵩戴嵩 画牛画牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数(蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数(shsh)。有戴)。有戴嵩嵩牛牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝(一日曝(pp)书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:)书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在
15、角,尾搐入两股间,今乃掉此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:处士笑而然之。古语有云:“耕当问耕当问奴,织当问婢。奴,织当问婢。”不可改也。不可改也。朗读课文朗读课文 扫清障碍扫清障碍 让我们借助注释和插图,说说课文讲了什么吧!整体感知整体感知蜀中有杜处士,好书画,所宝以百蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。数。本指有德才而不本指有德才而不愿去做官的人,愿去做官的人,后来也指未做官后来也指未做官的士人。的士人。喜欢。喜欢。以以为宝,珍藏。为宝,珍藏。大意:大意:四川四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画
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