2020高中历史第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣岳麓版.pdf
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1、学必求其心得,业必贵于专精 -1-第 2 课 战国时期的百家争鸣 学业达标 1春秋战国时期,儒家学派提出的治理社会的方案是()A法治 B专制统治 C德治 D无为而治 答案 C 解析 春秋战国时期的儒家学派代表人物中,孔子主张“以德治民”,孟子主张实行“仁政”,二者都强调统治者要施行德政,故选 C 项。A、B 两项是法家的思想主张,D 项是道家的思想主张,故排除。2荀子的劝学有言:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”以上言论表达的思想是()A“性善论思想 B“性恶论”思想 C教育能够改变人 D环境对人的影响 答案 D 解析 抓住材料的关键信息“蓬生麻中”“白沙在涅”,便可得出荀子认为环境
2、对人的成长有重要作用的结论。故选D 项。学必求其心得,业必贵于专精 -2-3墨家认为,儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,浪费民众财富和精力.这种思想的根源是()A墨家主张节俭 B墨家代表小生产者利益 C儒家思想不符合时代要求 D儒家思想代表统治阶级利益 答案 B 解析 材料表明墨家对儒家的铺张浪费持批判态度,主张节俭,这主要是因为其代表下层劳动者利益,故选 B 项。4战国时期,提出“有能则举之,高予之爵,重予之禄”“俭节则昌,淫佚则亡”的思想家是()A孟子 B庄子 C韩非子 D墨子 答案 D 解析 题干材料“有能则举之”“俭节则昌”主张“尚贤”“节俭”,属于墨家的思想,故选D 项
3、。5春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是学必求其心得,业必贵于专精 -3-也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是()A清静无为 B兼爱非攻 C仁政治国 D以德治民 答案 C 解析 材料的意思是“如今各国的君主,没有一个是不喜欢杀人的。如果有一位不喜欢杀人的国君,那么天下的老百姓都会伸长脖子仰望他!果真这样的话,百姓们归附他,就好像水向下奔流一样,浩浩荡荡,有谁能阻挡得住呢?”由此可知,该思想家是孟子,其核心主张是实行仁政。故 C 项正确。6春秋战国时期,最强调“人与自然环境的和谐统一的学派是()A
4、儒家 B法家 C道家 D墨家 答案 C 解析 根据题干和所学知识可知,道家主张“无为”“人与自然和谐相处”,故 C 项正确.7有学者在评价中国某位先哲的思想时说:“强调万物存在意义上的一致性,而不排斥实在意义上的个别差异。其评价的是学必求其心得,业必贵于专精 -4-()A老子的“无为”思想 B荀子的“天行有常”思想 C庄子的“齐物”思想 D墨子的“尚同”思想 答案 C 解析 庄子的“齐物思想,就是万物齐一,任何事物在本质上都是相同的,但这并不意味着排斥实际生活中万物的差异.故 C 项正确.8以下主张体现春秋战国时期法家思想的是()A克己复礼,民贵君轻 B顺应自然,无为而治 C兼爱非攻,节用尚俭
5、 D法不阿贵,以法治国 答案 D 解析 A 项是典型的儒家思想;B 项是道家的思想;C 项是墨家思想的主要内容;D 项是法家思想,符合题意,故选 D 项。9先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的学必求其心得,业必贵于专精 -5-共通之处是()A重农抑商 B强调制度与秩序 C厚古薄今 D重视道德与人伦 答案 B 解析 结合所学知识可知,儒家重视礼乐制度,讲究身份等级,法家主张建立君主专制中央集权,所以二者的共同之处是强调制度与秩序,B 项正确。A 项只是法家思想,C、D 两项是儒家思想,排除。10梁启超在保教非所以尊孔论中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也我中
6、国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。下列与“思想自由之明效一致的是()百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡 百家争鸣促进了当时中国思想的解放 百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础 百家争鸣确立了儒家思想的正统地位 A B C D 答案 A 解析 百家争鸣出现在春秋战国时期,而儒家思想正统地位的学必求其心得,业必贵于专精 -6-确立是在西汉,故错误。故选 A 项。等级提升 11荀况在荀子议兵中写道:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。古今一也。这反映了荀子()A主张“以德服人”B主张“性恶论”C主张“
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