《理想国》读书报告(共5页).docx
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1、精选优质文档-倾情为你奉上理想国读书报告1、书目:书名:理想国作者:(古希腊)柏拉图 著,谢祖钧 译出版社:中央编译出版社出版日期:2013-9-12、本书概况:柏拉图(约公元前427年-公元前347年)古希腊哲学家,是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,与他的老师苏格拉底、他的学生亚里士多德被誉为“希腊三贤”。他才思敏捷,研究广泛,一生著作颇丰,其中最著名的就是理想国。这本书在生动又幽默的对话中,探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等问题,为人们描绘了一个他认为“全世界第一等好”的理想之国。全书以“正义”为主线,以追求永恒的理念真善美的统一为最高目标,为我们展开了一幅充
2、满正义、智慧、勇敢、节制的理想之邦。这部对话录在政治界被誉为人类第一个乌托邦方案;在哲学界被誉为西方哲学的奠基之作。3、本书内容概述:理想国是柏拉图政治哲学思想的集大成之作,是他理念论哲学在政治问题上的体现。相对于各种现实的经验国家,柏拉图的理想国建立在善的理念之上,善的理念表现为“公正”,或者说“正义”,这是理想国坚实的形而上学基础。他认为,只有运用理智攀握了善的知识的人作为国家的统治者才能够运用善达到“公正”,实现“理想国”。理想国的形而上学基础体现在理想目的结构中,相应于灵魂的三个组成部分,公民被分成三个阶层。对应于灵魂理智部分的统治者阶层和对应于灵魂勇气部分的护卫者阶层是柏拉图论述的主
3、要对象。只有认识了善才能成为理想的统治者哲学王,因此,对两个上等阶层的教育成为理想国一书的主题。教育必须服从实现善的理念这一目的。理想国是一本以对话的形式写的哲学著作,全书分为十卷。全书十卷都是苏格拉底与塞法卢斯、波列马邱斯、塞拉西马邱斯和阿得曼托斯等人在塞法卢斯的家里进行对话和辩论。 第一卷:“什么是正义” 这主要讲苏格拉底同阿里斯通的儿子格劳孔一道到比雷埃乌斯去向女神献祭,同时观看节目。在苏格拉底做完献祭往返的过程中被塞法卢斯的儿子波列马邱斯拦住并带到家中进行辩论。一开始苏格拉底和塞法卢斯两人对“财富对老年人的用处”进行辩论,紧接着苏格拉底把话题转向了“什么是正义”的问题上,而塞法卢斯的儿
4、子波列马邱斯插进来,塞法卢斯以看祭品为由把论题交给了波列马邱斯,辩论的内容由浅到深,从一开始的“把应当属于某人的东西归还给某人即是正义”到“好人就是正义”,最后上升到国家层面“正义不是别的就是强者的利益,而强者就是城邦的统治者或集团”,两人的辩论愈发激烈,最终苏格拉底也没阐明什么是正义,但是在他们的辩论过程中,两人达成了一个共时就是:不义产生派别、内讧、仇恨和相互间的争斗,正义则产生和谐友好。第二卷:“如何通过城邦正义来考察正义本身”这一卷继续讨论正义的内容,但是辩论的一方由原先的波列马邱斯转移到格劳孔,继而转到阿德曼斯托。在苏格拉底与格劳孔的辩论中,格劳孔认为没有人是自愿正义的,只有当他们被
5、迫时才会是正义,所以他们在相互之间制定法律和订立契约(相互之间既不行不义也不蒙受不义)就是正义,也是正义的起源和实质,是最好的和最坏的折中。在苏格拉底与阿德曼斯托的辩论中,就“正义的本质和利益”进行探讨,苏格拉底从个人的正义上升到城邦的正义,再从城邦中思考个人的情况,然后谈到城邦的建立、城邦卫士的挑选和教育培育的问题,教育就是用体操来锻炼身体,用音乐来陶冶心灵,而这两者是一个正义的人所具备的基本条件。之后就谈到思想教育的问题,其中涉及到诗歌方面的问题。第三卷:“如何教育护卫者”讨论完神、魔鬼和英雄以及地狱之后重点讨论怎样教育和培养卫士,卫士是一个模仿者,只有把诗歌和故事中的模仿限制在最狭窄的范
6、围以内,同时音乐教育和体育训练要互相配合,只有这样才能算是理想的卫士,这个城邦才是理想的城邦。之后探讨城邦中谁应当是统治者和被统治者,谁应是监督者。第四卷:“什么是正义的国家和正义的个人”继续讨论卫士培养的问题,接着谈到贫穷和富裕对社会的影响。在格劳孔、阿得曼托斯和苏格拉底三者的辩论中可得出:城邦是一个统一体,城邦里分为三个阶层,统治者,护卫者和生产者。各个阶层各司其职,每个人都应关注其自身的职责这就是正义。正义的城邦是一个善的城邦,它具有智慧、勇敢、节制的美德,智慧是统治者必须具备的品质,勇敢是护卫者必备的品质,节制是控制自己的欲望。在明确什么是正义之后,话题转移到了什么不是正义。最后还谈到
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