2022年高考语文全国乙卷文言文《说苑贵德》挖空练习学生版、教师答案版及文言翻译、试题详析.docx
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1、2022年高考语文全国乙卷文言文说苑贵德挖空 练习学生版、教师答案版及文言翻译.试题详析【2022高考乙卷语文文言文投空练习学生版】圣人之()于()天下百姓也,其()犹赤子()乎!饥者则食( )之,寒者则衣( )之,将之养之(),育之长之(),唯恐其不至于大也。魏武侯浮()西河而下,中流(),顾谓()吴起日:“美哉乎河山之固()也,此魏国之宝也。”吴起对日:“在德( )不在险。昔三苗氏()左洞庭而( )右彭蠡(),德义不修( ),而禹灭( )之。夏桀之居,左河、济()而右太华,伊阙()在其南,羊肠()在其北,修政不仁,而汤放()之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽()敌国也。”武侯
2、日:“善()”。武王克()殷,召太公而()问日:“将奈其士众何()? ”太公对日:“臣闻爱其人者,兼()屋上之鸟;憎其人者,恶()其余胥()。咸()刈()厥()敌,靡()使()有余,何如()? ”王日:“不可。”太公出,邵公入,王日:“为之奈何()? ”邵公对日:“有罪者杀之,无罪者活()之,何如? ”王日:“不可。”邵公出,周公入,王日:“为之奈何? ”周公日使各居其宅田()其田无变旧新惟仁是亲()百姓有过在予()一人武王日广大乎平天下矣()凡所以()贵()士君子者以()其仁而有德也景公游于寿宫,睹长年()负薪()而有饥色,公悲()之,喟然()叹日:“令吏养()之。”晏子日:“臣闻之,乐贤而
3、哀不肖(),守国之本也。今君爱()老而恩无不逮(),治国之本也。”公笑,有喜色。晏子日:“圣王见贤以(而,表顺承)乐 贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论(评定、判 定)而供秩()”景公日:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向日:“不可。古者圣王贵德而务施(),缓刑辟()而趋民时()。今春筑台,是夺民时也。岂所以()定命安存,而称为人君于后世哉? ”平公日:“善。”乃罢台役。 (节选自说苑贵德)【2022高考乙卷语文文言文挖空练习教师版】圣人之(主谓间助词,取独)于(对,对于)天下百姓也,其(大概, 表估计)犹赤子(刚生的婴儿)乎!饥者则食(n作v,拿食物给人吃
4、)之, 寒者则衣(n作v,拿衣服给人穿)之,将之养之(将养:侍奉赡养),育 之长之(培育成长),唯恐其不至于大也。魏武侯浮(漂流)西河而下,中流(泛指河流的中游),顾谓(回头) 吴起日:“美哉乎河山之固(险固)也,此魏国之宝也。”吴起对曰:“在 德(指施行德政)不在险。昔三苗氏(部族名称,苗人之始)左洞庭而(表 并列)右彭蠡(彭蠡湖,鄱阳湖古称),德义不修(宾语前置,“不修德 义”,不讲仁义道德),而禹灭(使灭亡)之。夏桀之居,左河、济(黄 河、济水)而右太华,伊阙(山名)在其南,羊肠(羊肠阪,地名)在其 北,修政不仁,而汤放(放逐)之。由此观之,在德不在险。若君不修德, 船中之人尽(都)敌国
5、也。”武侯日:“善(好)”。武王克(攻克,打 败)殷,召太公而(表顺承)问日:“将奈其士众何(奈何:拿怎么 办;士众:士人和百姓)? ”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼(连同)屋 上之鸟;憎其人者,恶(厌恶)其余胥(墙壁)。咸(全、者0刈(割, 这指杀死)厥(其,他的、他们的)敌,靡(没有)使(让)有余,何如(怎么样)? 王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何(怎 么处理这事)? ”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活(使活下)之, 何如? 王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何? ”周公 日使各居其宅田(n作v,耕种)其田无变旧新惟仁是亲(只亲近那些有道 德的人)百姓有过在予(我
6、)一人武王日广大乎平天下矣(主谓倒置,平 定天下的胸怀多么宽广)凡所以(的原因)贵(认为贵,尊重)士 君子者以(因为)其仁而有德也景公游于寿宫.睹长年(adj作n,老人) 负薪(背着柴火)而有饥色,公悲(悲悯)之,喟然(叹气的样子)叹日: “令吏养(赡养)之。晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖(不幸),守 国之本也。今君爱(怜惜)老而恩无不逮(达到),治国之本也。”公笑, 有喜色。晏子曰:“圣王见贤以(而,表顺承)乐贤,见不肖以哀不肖。 今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论(评定、判定)而供秩(供养、安 置)0 v景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向日:“不可。古者圣王贵德而务
7、施(犹言乐善好施), 缓刑辟(刑法,刑律)而趋民时(犹农时)。今春筑台,是夺民时也。岂 所以(用来的)定命安存,而称为人君于后世哉? ”平公曰:“善。” 乃罢台役(节选自说范贵德)【参考译文】圣人对待天下百姓就好像对待自己的孩子!饥饿就给他食物吃,寒冷就 给他衣服穿,抚养他们,培育他们,唯恐他们不能发展壮大。魏武侯乘船顺黄河而下,在中游的时候回头对吴起说:“多么美丽而险 要的山河啊,这是魏国的无价之宝呀!”吴起回答:“(一国之宝)在于 国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏,左面有洞庭湖,右面有 彭蠡湖;但由于他不讲仁义道德,被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方,左 边是黄河、济水,右边是泰华山
8、,伊阙山在南边,羊肠阪在北边;由于他 治国不施仁政,被商汤放逐了。由此可见,(国宝)在于德政而不在于地 势险要。如果君王不施德政,恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏 武侯说:“你说得对。”武王打败了商,召见姜太公,问他:“该拿那些 商朝的士人和百姓怎么力、?”太公回答:“我听说喜欢那个人,同时会喜爱 他房上的乌鸦;憎恨那个人,会连他所住地方的墙壁都厌恶。把他们全部 杀掉,不留活的,怎么样?”武王说:“不行。”太公出去后,邵公进见, 武王问:“你看怎么力、? ”邵公回答说:“把有罪的杀掉,无罪的让他活 着,怎么样?”武王说:“不行。”邵公出去后,周公进见。武王问;“你 看该怎么力、?”周公说
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