高三语文上册《未有天才之前》教学设计-华东师大版.docx
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1、未有天才之前教学目标1、 理解鲁迅先生演讲稿中提倡的“泥土”精神的思想精髓,思索其现实意义。2、 体会鲁迅先生演讲的语言特色,感受其犀利的逻辑力气。说明:本文是鲁迅先生1924年在北京师范高校附属中学校友会上所作的一篇闻名的演讲,收入他的文集坟。 青年学生简单被社会浮躁之风浸染,好高鹫远、不切实际,鲁迅先生在演讲中号召年轻人要甘于当“泥土”, 在当今时代亦有其现实意义。学习本文,不但可以了解鲁迅先生的“犀利幽默”的语言特点,而且还可以 驾驭争论文的对比论证、比方论证等多种论证方法,同时,学习本文也是令学生学会整体感知,揣摩语言 的绝佳训练。教学重点与难点1. 重点:理解鲁迅先生演讲稿中提倡的“
2、泥土”精神的思想精髓。2. 难点:思索“大家都来做泥土”的现实意义。说明:本文结构清楚,观点显明,说理深化浅出,但由于社会背景的差异,学生在某些语段的理解上还存在障碍, 须要反复品尝。此外,当代社会学生特性张扬,动辄以“精英”自居,以“天才”自许,先生期盼青年们 踏踏实实“做土”的箴言,值得学子仔细思索。教学过程一、导入:本文是一篇鲁迅先生在北京师范高校附属中学校友会上的演讲,他演讲的主要内容是什么?请同学们通读 文章,抓住文章的主旨。这是一篇80年前宏大的思想家面对成人听众所作的演讲词。要想真正读懂文章的内容,有必要了解鲁迅 先生的生平和思想,了解当时的社会背景和文化背景,特殊是演讲中涉及到
3、的如“新文化运动”、新青 年、“整理国故”、“崇拜创作”等文化名词,否则你就读不懂。学习这篇课文,在字词上、语言上有一些和现代汉语不一样的用法和文法,请调动你的语法和文言学问积 累,先把文字疏通,只有如此,才能透过文字了解作者要表达的意思和思想情感。明确:就当前的现状,谈天才生长的条件。二、演讲应当明确观点,支持什么,反对什么,要让听众一目了然,鲁迅在演讲中所持的观点是什么? 请同学们找出来。明确:作者的观点在第三段中明确了,即天才的产生须要民众的土壤。三、依据作者围绕自己的观点论述的内容,给文章划分结构:第一部分:(13段)提出自己的观点:要产生天才,就要有使天才生长的民众。其次部分:(49
4、段)从反面论述天才不能生长的缘由,即指责封建主义势力对新思想新文化的围剿,对 青年人的摧残。第三部分:(1012段)发出呼吁,号召大家都来做培植天才的泥土,做新思想新文化的支持者。归纳论证结构:第一部分正面提出观点。其次部分从反面进行论证。第三部分得出结论,发出号召。四、分析论证过程:分析第一部分:第1段:作者的开场白,谦辞。第2段:作者依据文艺界的呼声很自然地引出对天才的论述。鲁迅为什么会发表这篇名为“未有天才之前”的演讲?因为人们对天才的产生的呼声很盛大。鲁迅认为文艺界剧烈要求天才产生可以证明哪两件事?一是中国现在没有一个天才,二是大家对于现在的艺术厌薄。第3段:在这一段表明白自己的观点:
5、天才的产生须要民众的土壤。接下来用例证法举了拿破仑的例子证 明天才的产生须要民众。然后用比方论证法来加以证明,用花和土来比方天才和民众,把深邃的道理通俗 化。分析其次部分:第4段:摆出当前的不良现状一一不但天才,连天才产生的土壤也被扫尽。作者从哪几个方面论述了当时缺少天才产生的土壤?从三个方面来论述,即“整理国故”论,“崇拜创作”论,恶意的指责这三个方面。语言标记是“其一是 “其一是”,“还有一样是。第5段指出“整理国故”的论调反对新事物,就是要扫尽预备天才生长的土壤。“整理国故”:这个口号最早是由新文化阵营提出来的。当时北京高校旧派学生在封建旧文化维护者的支 持下成立了 “国故社”,企图以探
6、讨国故为名,行复古之实。面对这一形势李大钊、胡适等人提出整理国 故的口号,反对国故社的以封建思想保存国粹。但后来胡适过分夸大了整理国故的意义,反对学生运动, 以致走到了学生的对立面。鲁迅与胡适等人观点不同,他看到很多物质青年先到故纸堆里,从而批判整理 国故的论调。这段用了什么论证方法?“我总不信在旧马褂未曾洗净叠好之前,便不能做一件新马褂”属于比方论证法,用浅显的事物论述深刻 的道理。“我们和古董商人谈天,他自然总赞扬他的古董如何好,然而他决不痛骂画家,农夫,工匠等类,说是遗 忘了祖宗:他实在比很多国学家聪慧得远”属于例证法和比较论证法,指出那些所谓的专家学者的思想都 不如古董商进步。第6段指
7、出“创作崇拜”的论调排斥世界先进文化,就是要扫尽预备天才生长的土壤。作者举反面的例子批判“创作崇拜”的论调。第7段指出“恶意的指责”就是扼杀新生事物,社会没有天才产生的土壤。作者是从什么角度来论证的?鲁迅指出天才“是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。在 要求天才的产生之前,应当先要求可以使天才生长的民众。”但是,后面的文章没有从正面应当怎样有 “可以使天才生长的民众”论述,而是从反面一一社会上没有“可以使天才生长的民众”进行论述。第4段承上启下,是从正面立论到反面论证的转换枢纽。否则,上下文就不是一个有机的整体,就会使读 者不知所云。第10段:指明培育天才的
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