贾玲与木兰—世俗与神圣之间(7-11) 笔记.pdf
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1、贾玲与木兰世俗与神圣之间(7-11)笔记主讲教师:张小龙授课时间:2015.07.11粉笔公考官方微信1粉笔学员维权须知为维护广大同学的权益,确保陪练老师的授课质量和服务态度,现将粉笔面试教师必须遵守的纪律告知同学。若陪练老师违反相关纪律规定,请通过班主任、邮件或者电话的方式反馈给粉笔,对于学员所反映的情况,粉笔会认真核实,并于两个工作日内处理完毕。粉笔公考客服邮箱:为维护广大同学的权益,确保陪练老师的授课质量和服务态度,现将粉笔面试教师必须遵守的纪律告知同学。若陪练老师违反相关纪律规定,请通过班主任、邮件或者电话的方式反馈给粉笔,对于学员所反映的情况,粉笔会认真核实,并于两个工作日内处理完毕
2、。粉笔公考客服邮箱:粉笔公考客服电话:粉笔公考客服电话:40085361001.按时上课。按照教师客户端内的课程时间准时授课(提前半小时可进入教室,若经所有学员同意,可提前半小时开课) 。如有紧急状况需要调整课程时间,要提前和学员沟通,征得同意之后,要在客户端上补上所调课程。不可私自将陪练课调到 yy 等平台(客户端突遇不可解除故障除外) 。若未提前与学员进行沟通,私自调课、或长时间迟到,属于严重违纪。2.不得随意调课。突发情况在所难免,每期课程中,2 次调课为上限。3.陪练教师不得另行为粉笔学员提供任何形式的收费服务。 (同学若遇到此类情况,请如实反馈,维护自身权益)4.必讲本地真题。小班辅
3、导练习题目必须包含本省、本市或者本系统的近两年最新真题,比例约占 30%50%(个别试题数量少的考试除外) 。5.端正教学服务态度。教师在课上点评和课下解答学员的问题时,要耐心细致,且要正面回应,不能采取轻视甚至鄙夷、嘲讽的态度。6.考试基本情况介绍。教师需要在每期课程的第一次课上,用 1 小时左右的时间,介绍本地面试的具体考情,以及面试的基本礼仪、流程等内容。7.保证练习量。每次小班课,练习的题目原则上不低于 8 道(第一次课除外) ,每道题目由3 位学员回答。学员每次课平均拥有 23 次的答题机会。 (若练习量太少,可与老师直接反馈,加快课堂节奏)8.详尽记录和点评。在学员答题过程中,教师
4、要快速记录学员答题的要点和逻辑结构,对于存在的问题重点记录,并在点评时讲记录的内容发至公屏,作出专业性、针对性的点评。9.课后作业的点评。 课程学习期间, 老师每天布置一道作业练习题 (周五、 周六不布置作业) ,老师对学员提交的作业(语音版+文字版)从思路、形式到内容一一作出的点评。10.学员如对小班老师的授课内容、风格、课上点评等有投诉意见,请在课程之中向班主任,或通过电话、邮件向粉笔反馈。粉笔会对学员的信息进行保密。课程结束之后的投诉意见不予受理。2贾玲与木兰世俗与神圣之间贾玲与木兰世俗与神圣之间(7.11)笔记主讲教师:张小龙笔记主讲教师:张小龙一、 【喜剧演员贾玲恶搞花木兰惹争议】
5、“唧唧复唧唧,木兰啃烧鸡” 。近期,贾玲在小品中,身穿古装,嘴啃烧鸡走上舞台,将古代巾帼英雄花木兰,恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。节目引起众多网友不满。中国木兰文化研究中心刊发公开信,要求贾玲及剧组公开道歉。【分析】一、 【喜剧演员贾玲恶搞花木兰惹争议】 “唧唧复唧唧,木兰啃烧鸡” 。近期,贾玲在小品中,身穿古装,嘴啃烧鸡走上舞台,将古代巾帼英雄花木兰,恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。节目引起众多网友不满。中国木兰文化研究中心刊发公开信,要求贾玲及剧组公开道歉。【分析】这种现象可以作为申论笔试或者面试的话题,相关现象如:恶搞孔子、吃狗肉被要求道歉等。1、反
6、映现代社会是一个以法律为基础,包容、自由为特征的世俗社会。是一个“平”的社会,即是公平的平、平等的平、没有高低贵贱之分,是开放的社会。2、但是世俗社会涉及多种价值观、价值观,在世俗社会中是允许有区别、冲突,而且内部之间存在高低之分,这是大社会和小社会之间的冲突。因为这个小社会是有很多个“小”组成的,是有区别、有不同的。例如,儿童只对自己认同人和事讲礼貌,所以一定会产生各种价值观的冲突。3、木兰文化研究中心发公开信卫他们自身的价值观、偶像,这种行为是可以理解的,维护文化价值认同的这种行为应该得到认可和尊重。同时,贾玲剧组运用这种文化资源去创作也是个人的权利, 对文化资源进行适度改编是应该得到尊重
7、。 如果贾玲剧组去木兰文化研究中心恶搞木兰是不允许的,就像是汉族人吃猪肉,他人是没有权利反对的。这两种对文化认同、价值认同是应该被理解、尊重的。 要求别人道歉侵犯了别人文化认同的权利,双方在应用素材上文化都要等到同等尊重和维护。4、木兰作为神圣的代表应该得到尊重,不能恶搞、亵渎。如果想将部分人的意识推广为普遍的意识、可以以法律形式、通过推动相关立法形式来维护这种3文化认同和价值观(比如美国允许同性恋结婚) ,只有通过呼吁、立法等形式才应该得到普遍尊重维护,但是只是为保护木兰文化推动立法,不现实、法律执行度低。在现社会应该允许争议,保护多元、争议的价值观、甚至多元、争议的价值观能够真正体现现社会
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