2020高考历史人民版一轮总复习专题质检:十三 西方人文精神的起源与发展 .docx
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1、专题质检十三西方人文精神的起源与发展专题质检第26页 一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2018安徽安庆二模,32)在古希腊早期文学作品中,国王和神明之间的关系就像一般人和国王之间的关系一样。下对上只有遵命,而没有反对和怀疑的权利。神与国王一样,有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面。这主要反映出古代希腊()A.社会伦理中的性恶论思想B.宗教文化中的理性主义思想C.世俗文化中的反宗教情节D.宗教文化中的人文主义色彩答案D解析根据材料“有合理宽大的一面”说明不是性恶论思想,故A项错误;根据所学可知理性是用自己的智力去认识、判断、理解事物的能力,与材料“没有反对和怀疑的权力”不符,故B项错误
2、;材料“下对上只有遵命,而没有反对和怀疑的权力”体现了神的地位,故C项错误;根据材料“神与国王一样,有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面”可知古希腊的神具备人一样的性格,体现了人文主义色彩,故D项正确。2.(2018安徽宣城二模,31)苏格拉底主张,凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是()A.物质生活B.科学精神C.自由权利D.理性价值答案D解析根据材料“凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制
3、未经考察的生活是不值得过的”可知苏格拉底强调的是理性价值,故A、B、C三项错误,D项正确。3.(2018湖南长郡中学模拟考试一,32)在柏拉图眼里,荷马史诗以及悲剧、喜剧(即希腊文艺遗产)都是不好的,这是因为文艺只属于情欲,绝不属于理智,它不能给人真理,反而逢迎人的情欲,摧残人的理性,伤风败俗。这反映了古希腊()A.道德教化问题受到了一定关注B.人文主义者普遍推崇理性C.文学家和艺术家没有社会地位D.社会世风日下且人情淡薄答案A解析材料中柏拉图反对伤风败俗的现象,说明道德教化受到关注,故A项正确;人文精神起源阶段如智者运动很注重感性,认为“人是万物的尺度”,故B项错误;柏拉图个人观点不能说明文
4、学家和艺术家的社会地位,故C项错误;柏拉图的观点是对古希腊社会重感性的社会的反思,故D项错误。4.“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法,特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运动最有可能是()A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动答案B解析智者运动是古希腊文化的一部分,与材料中“超越了希腊、罗马影响的范畴”不符,故A项错误;根据材料“基础是古典文化”“特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义”可知该运动是文艺复兴,故B项正确;宗教改革的基础并非古典文化,也未突出世俗主义,故C项错误;启蒙运动的
5、核心是理性,突出理性主义,与材料不符,故D项错误。5.(2018湖北襄阳一模,33)有人谈到欣赏蒙娜丽莎的观感时曾有这样的感受,认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情,美丽动人而又有点不可接近”。对此理解正确的是()A.画所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂B.是激进的资产阶级人文主义政治观的反映C.刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽D.表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣答案D解析蒙娜丽莎并非是宗教题材中的“圣像画”,故A项错误;“激进的资产阶级人文主义政治观”是启蒙运动的表现,故B项错误;蒙娜丽莎刻画的是一位城市有产阶级的妇女形象,故C项错误;蒙娜丽莎体现了人文主义,突出人的价值,提倡人性,反
6、对神性,故D项正确。6.(2018广东深圳二模,32)文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时()A.建筑的宗教功能和意义被弱化B.几何学的发展彻底改变了设计理念C.复古风格成为建筑领域的主流D.市民阶层追求世俗化的生活体验答案D解析材料涉及的主要是建筑的风格所体现的追求不同,并不能说明其宗教功能被弱化,故A项错误;“几何学的发展彻底改变了设计理念”的说法不对,故B项错误;“复古风格成为建筑领域的主流”是当时建筑风格变化的一个体现,但不是此题的主旨,故C项错误;从冷峻阴沉的哥特式建筑到营造出
7、欢快充实的空间感受,这反映的是这一时期人民的思想解放,即追求现实的幸福和现实的享乐,故D项正确。7.(2018河北衡水金卷全国大联考,23)路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。于是按照当时神学问题辩论的正常惯例,在1517年10月31日夜将关于赎罪券效能的辩论提纲贴在了教堂大门上,提纲中的言辞比较温和。这说明当时路德()A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败B.信奉“教随国定”原则C.号召基督徒为民族国家建立而斗争D.与罗马教廷彻底决裂答案A解析根据材料中“关于赎罪券效能的辩论提纲贴在了教堂大门上,提纲中的言辞比较温和”可知当时路德运用学术辩论手段揭露当时教会的腐败,
8、故A项正确;“教随国定”原则是路德发动宗教改革的成果,材料中未涉及,故B项错误;材料中并未涉及路德号召基督徒为民族国家建立而斗争,故C项错误;材料中路德仅仅是揭露教会,并未与罗马教廷彻底决裂,故D项错误。8.(2018福建龙岩二模,33)有学者认为,宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变,都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤,输送了营养。其含义是指宗教改革()A.为近代科学发展消除了体制障碍B.为近代科学产生奠定了思想基础C.从根本上消除了科学与宗教对立D.直接呼唤了科学革命时代的到来答案B解析材料中“宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面”只涉及宗教,不能说消除
9、了体制障碍,故A项错误;思想解放成为近代科学兴起的前提,与材料中“为近代科学之树的破土而出松动了土壤,输送了营养”相符,故B项正确;“根本上消除了”表述过于绝对化,故C项错误;“直接呼唤”与材料中“或间接地”不符,故D项错误。9.“近代心灵的真正问题并不在于天主教与新教之间,也不在宗教与文艺复兴之间,而是基督教与启蒙运动之间。启蒙运动起始于欧洲,志在理性、科学与哲学。”由此可见,“近代心灵的真正问题”在于()A.人性解放B.道德提升C.信仰重建D.理性启蒙答案D解析人性解放是在文艺复兴时期,故A项错误;道德提升体现在苏格拉底对智者运动的批判上,故B项错误;信仰重建主要指宗教改革,故C项错误;材
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