6-有教无类解析优秀PPT.ppt
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1、 联合国发布年度世界快乐报告 瑞士成最快乐国家【环球网报道记者程君秋】据新加坡联合早报4月24日报道,依据联合国24日在纽约公布的2015年世界快乐报告,瑞士是全世界最快乐的国家,第2至5名依序是冰岛、丹麦、挪威和加拿大。据台湾“中心社”报道,联合国2012年首度发布这项报告,希望将各国快乐程度量化,借此影响政府政策。芬兰、荷兰、瑞典、新西兰和澳大利亚在这项排行榜上排在第6到10名,因此在全球前10名快乐国家中,西欧和北欧的中小型国家就占了7个。西方大国中,美国仅排名第15,英国21,德国26,法国29。在这项排行榜垫底的10国中,包括阿富汗和饱受战火蹂躏的叙利亚,另外8国都是撒哈拉沙漠以南的
2、非洲国家。学者指出,这项排行榜的评分标准包括人均国内生产总值(GDP)、平均健康寿命、人生选择的自由以及免于贪腐的自由等6项因素。孔子孔子中国历史上最杰出的教化家中国历史上最杰出的教化家尊谥:尊谥:尼父尼父鲁哀公鲁哀公褒成宣尼公褒成宣尼公汉元帝汉元帝先圣先圣唐太宗唐太宗至圣文宣王至圣文宣王宋真宗宋真宗至圣先师至圣先师明世宗明世宗首创私学首创私学 有教无类有教无类诵读课文,理解文意诵读课文,理解文意小组合作探究小组合作探究深化分析文本,归纳孔子都有深化分析文本,归纳孔子都有哪些具体的教学方法呢?给我哪些具体的教学方法呢?给我们的学习提出了哪些启示呢?们的学习提出了哪些启示呢?试举例分析体会。试举
3、例分析体会。1.子曰:子曰:“有有教教无无类类。”“无类无类”包含哪几层意思?包含哪几层意思?一、不分身份、地位均要教化。一、不分身份、地位均要教化。二、二、不管品德、习性,对全部的人不管品德、习性,对全部的人都同等地加以教化。都同等地加以教化。孔子的学生来自孔子的学生来自不同的诸侯国不同的诸侯国,如曾子是鲁人,如曾子是鲁人,子张是陈人,子长是齐人,子游是吴人。子张是陈人,子长是齐人,子游是吴人。颜路与颜回,曾点与曾参,父子都同时是孔颜路与颜回,曾点与曾参,父子都同时是孔子的学生。子的学生。孔门弟子孔门弟子各有性格上的毛病各有性格上的毛病,高柴愚笨,曾,高柴愚笨,曾参迟钝,颛孙师偏激,仲由鲁莽
4、。参迟钝,颛孙师偏激,仲由鲁莽。孔子的学生孔子的学生来来自各个阶层自各个阶层。有贵族,如鲁国有贵族,如鲁国大夫孟懿子和南宫适都是孔子的学生,但更多的大夫孟懿子和南宫适都是孔子的学生,但更多的还是平民。还是平民。孔子的学生孔子的学生有不同的职业有不同的职业。孔子的弟子子贡是孔子的弟子子贡是卫国的商人,颜卫国的商人,颜添聚添聚当过强盗,子张是做马匹交当过强盗,子张是做马匹交易的经纪人。易的经纪人。资资资资料料料料补补补补充充充充孔子学生来源孔子学生来源“自行束脩自行束脩(xi)以上,吾未尝无诲以上,吾未尝无诲焉。焉。”论语论语述而述而荀子荀子法行记载法行记载,南郭惠子南郭惠子曾问于子贡曰曾问于子贡
5、曰:“夫子之门何其杂夫子之门何其杂也也”子贡以子贡以“君子正身以俟君子正身以俟,欲来欲来者不距者不距(拒拒),),欲去者不止欲去者不止.且夫良医且夫良医之门多病人之门多病人,檃栝檃栝(yn ku,(yn ku,矫正竹矫正竹木弯曲的工具木弯曲的工具)之侧多枉木之侧多枉木,是以杂是以杂也也”回答回答,可从中看出孔子可从中看出孔子“有教有教无类无类”的实践。的实践。资资资资料料料料补补补补充充充充 “有教无类有教无类”教化思想教化思想产生的根源:产生的根源:赏赏析析评评价价一、来自于孔子对人性和教化作用的相识。一、来自于孔子对人性和教化作用的相识。“性相近,习相远也性相近,习相远也”二、来自于孔子的
6、仁爱思想。二、来自于孔子的仁爱思想。“厩焚,子退朝,曰厩焚,子退朝,曰伤人乎?伤人乎?不不问马。问马。使接受教化的对象不再局限使接受教化的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过于统治阶层。这为平民士人通过接受教化而进入官僚阶层开拓了接受教化而进入官僚阶层开拓了道路,对教化和政治都有划时代道路,对教化和政治都有划时代的意义。的意义。教化要立足于提高全教化要立足于提高全民族的文化素养、义务教化。民族的文化素养、义务教化。“有教无类有教无类”教化思想教化思想的实施意义何在?的实施意义何在?赏赏析析评评价价 2 2、子曰:、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以上,可以语上也;中人以下,不行以语上也。
7、中人以下,不行以语上也。”这则选文反映了孔子什么教化观这则选文反映了孔子什么教化观念?念?本则中孔子强调教化要结合受教化本则中孔子强调教化要结合受教化者的智力高下来有针对性地进行,即者的智力高下来有针对性地进行,即“因材施教因材施教”的原则。的原则。因因 材材 施施 教教【说明】:因:依据;材:资质;施:施【说明】:因:依据;材:资质;施:施加;教:教化。加;教:教化。【意思】指针对学习的人的志趣、实力等【意思】指针对学习的人的志趣、实力等具体状况进行不同的教化。具体状况进行不同的教化。【出自】:论语【出自】:论语为政为政“子游问孝子游问孝”、“子夏问孝子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:朱熹集注引
8、宋程颐曰:“子子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。故不同也。”资资资资料料料料补补补补充充充充3.3.子路问:子路问:“闻闻斯斯行行诸诸?”子曰:子曰:“有父有父兄在,兄在,如之何如之何其其闻斯行之?闻斯行之?”冉有问:冉有问:“闻斯行诸?闻斯行诸?”子曰:子曰:“闻斯行之!闻斯行之!”公西华曰:公西华曰:“由也问由也问闻斯行诸闻斯行诸,子曰:,子曰:有父兄在有父兄在;求也问;求也问闻斯行诸闻斯行诸,子,子曰:曰:闻斯行之闻斯行之。赤也。赤也惑惑,敢敢问。问。”子子曰:曰
9、:“求也求也退退,故,故进进之;由也之;由也兼兼人,故人,故退退之。之。”因材施教因材施教中庸思想中庸思想 孔子提出因材施教较古代西方教化孔子提出因材施教较古代西方教化理论家昆体良早五百年理论家昆体良早五百年,他对因材施教有他对因材施教有其独特的见解和做法其独特的见解和做法:1 1、孔子留意了解学生状况孔子留意了解学生状况,承认学生间承认学生间的个别差异。的个别差异。2 2、孔子从学生的个别差异动身孔子从学生的个别差异动身,进行有进行有针对性地教学。针对性地教学。3 3、孔子主见把统一要求和培育特长结孔子主见把统一要求和培育特长结合起来。合起来。赏赏析析评评价价 4.4.子张问曰:子张问曰:“
10、令尹令尹子文子文三仕三仕为令尹,无为令尹,无喜色喜色;三;三已之已之,无,无愠色愠色。旧令尹之政,必以告。旧令尹之政,必以告新令尹。新令尹。何如何如?”子曰:子曰:“忠矣。忠矣。”曰:曰:“仁仁矣乎?矣乎?”曰:曰:“未知。未知。焉焉得仁?得仁?”“崔子崔子弑弑齐君,陈文子有马十齐君,陈文子有马十乘乘,弃而,弃而违违之。之。至于至于他邦,则曰:他邦,则曰:犹吾大夫崔子也。犹吾大夫崔子也。违之。违之。之之一邦,则又曰:一邦,则又曰:犹吾大夫崔子也。犹吾大夫崔子也。违之。违之。何如?何如?”子曰:子曰:“清矣。清矣。”曰:曰:“仁矣乎?仁矣乎?”子曰:子曰:“未知。焉得仁?未知。焉得仁?”谨慎谨慎
11、不妄言不妄言 问孔子的人,有学生,也有别人。问的问题,也主问孔子的人,有学生,也有别人。问的问题,也主要是做官和做人。易中天教授统计了一下:要是做官和做人。易中天教授统计了一下:孔子回答得最多的问题,是政治(包括做官、事君、孔子回答得最多的问题,是政治(包括做官、事君、为政),为政),1919次。次。其次是问对某个人的评价,其次是问对某个人的评价,1212次。次。再次是问仁,再次是问仁,9 9次。次。又再次是问礼,又再次是问礼,5 5次;次;问孝,问孝,3 3次;次;问君子,问君子,3 3次;次;问士,问士,2 2次。次。其余,如问友、问知、问明、问达、问行、问好恶、其余,如问友、问知、问明、
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