劝学上课课件2013.ppt
《劝学上课课件2013.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《劝学上课课件2013.ppt(30页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、劝 学1荀荀 子子荀子简介荀子简介 曾两度到当时齐国的文化中心稷下曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),后来到楚国,任兰陵令。公元前后来到楚国,任兰陵令。公元前238238年年失官家居逝世,失官家居逝世,著作著作荀子荀子3232篇。为篇。为“学者之文学者之文学者之文学者之文”。由。由论语论语、孟子孟子的的语录体语录体发展为发展为有标题的论文有标题的论文,标志着标志着古代说理文的进一步成熟古代说理文的进一步成熟。荀子是荀子是先秦儒家先秦儒家的最后代表人物,的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。同早于他的孟子成为儒家中对
2、立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移不以人的主观意志为转移,但人类可以,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。以趋吉避凶。他提出他提出“制天命而用之制天命而用之”的思想。的思想。在认识论方面,他认为人认识在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调事物接触,强调“行行”对于对于“知知”的必的必要性和后天学习的重要性,要性和后天学习的重要性,有朴素的唯有朴素的唯物思想物思想。在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的
3、思想,在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出提出“法后王法后王”的口号的口号,主张应该适应当时的社会情,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼况去施政,要选贤能,明赏罚,兼“礼礼”“”“法法”“”“术术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,主张性恶论,认为后认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张主张“明礼义明礼义而化之而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意
4、义。有积极意义。荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国诸子中,荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世的影响最深。他与孟子、庄子对后世的影响最深。荀子荀子为文的为文的特点,在于特点,在于“雄浑雄浑”。其学问渊博精深,所以行文气。其学问渊博精深,所以行文气魄宏大雄浑,有包容诸家的气概。比如魄宏大雄浑,有包容诸家的气概。比如劝学劝学、在、在富国富国王霸王霸篇中,纵横于古今,引述历代兴亡篇中,纵横于古今,引述历代兴亡鉴辙。而鉴辙。而天论天论篇,则探微扶隐,极宇宙之玄奥,篇,则探微扶隐,极宇宙之玄奥,昌言昌言“天道有常天道有常”之旨。文章之旨。文章 气势气势雄浑,雄浑,总结了治学
5、经验,为总结了治学经验,为 后世后世传诵宗法为诸子所不及。后人传诵宗法为诸子所不及。后人 称称其文其文“学分之足,了数大儒学分之足,了数大儒”(艺艺概概 文概文概)可谓中的之论。)可谓中的之论。解题:解题:劝勉学习劝勉学习。作者以。作者以劝劝学学为题目,勉励人们要持之以恒地坚为题目,勉励人们要持之以恒地坚持学习。只有这样才能增长知识,发展持学习。只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。才能,培养高尚的品德。木直木直中中绳,绳,輮輮以为轮以为轮虽虽有有槁槁暴暴知知明而行无过矣明而行无过矣吾尝吾尝跂跂而望矣而望矣君子君子生生非异也非异也故不积故不积跬跬步步騏騏骥骥一跃,不能十步一跃,不能十
6、步驽驽马十驾,功在不舍马十驾,功在不舍锲锲而不舍,金石可而不舍,金石可镂镂蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯,非蛇,非蛇鳝鳝之穴无可寄托者之穴无可寄托者博学而日参博学而日参省省乎己乎己zhzhzhzh ngrngrngrngr u u u uy y y y u pu pu pu p zhzhzhzh q q q q x x x x ngngngngkukukuku q q q q j j j j n n n n qiqiqiqi l l l l u u u uxixixixi o o o o shshshsh n n n nx x x x ngngngng 字字 音音通通 假假 字:字:1 1、輮輮以为
7、轮以为轮 輮輮通通“煣煣”,用火烤使木材弯曲,用火烤使木材弯曲2 2、虽、虽有有稿稿暴暴 有通有通“又又”暴通暴通“曝曝”,晒,晒3 3、则、则知知明而行无过明而行无过 知通知通“智智”,理智,理智4 4、君子、君子生生非异也非异也 生通生通“性性”,本性,本性词词 类类 活活 用:用:水:水:名作动,游泳名作动,游泳4 4、假舟楫者,非能、假舟楫者,非能水水也也1 1、輮輮以为轮以为轮5 5、上食埃土,下饮黄泉、上食埃土,下饮黄泉3 3、假舆马者,非利足也、假舆马者,非利足也2 2、君子、君子博博学而日学而日参省乎参省乎己己輮輮:动词使动用法:使动词使动用法:使弯曲弯曲上、下:上、下:名词做
8、状语,向上;向下名词做状语,向上;向下利:利:形作使动,使形作使动,使快快日:日:名词做状语,每日名词做状语,每日一一词词多多义义绝绝1、非能水,能、非能水,能绝绝江河江河2、率妻子邑人来此、率妻子邑人来此绝绝境境3、忽然抚尺一下,群响毕、忽然抚尺一下,群响毕绝绝4、以为妙、以为妙绝绝5、佛印、佛印绝绝类弥勒类弥勒(横渡)(横渡)(隔绝)(隔绝)(终止)(终止)(到了极点)(到了极点)(非常)(非常)假假1、假假舟楫者舟楫者2、以是人多以书、以是人多以书假假余余3、大臣犯法,无所宽、大臣犯法,无所宽假假4、假假有人焉,举我言复于我有人焉,举我言复于我5、乃悟前狼、乃悟前狼假假寐,盖以诱敌寐,盖
9、以诱敌(借助,凭借)(借助,凭借)(借)(借)(宽容)(宽容)(如果)(如果)(与(与“真真”相对)相对)一一1、用心、用心一一也也2、骐骥、骐骥一一跃跃3、一一如既往如既往4、六王毕,四海、六王毕,四海一一5、一一闻人之过,终身不忘闻人之过,终身不忘(形,专一)(形,专一)(数词,一次)(数词,一次)(副,一概)(副,一概)(动,统一)(动,统一)(副,一旦)(副,一旦)焉焉1、积土成山,风雨兴、积土成山,风雨兴焉焉2、不入虎穴,、不入虎穴,焉焉得虎子得虎子3、且、且焉焉置土石置土石4、寒暑易节,始一反、寒暑易节,始一反焉焉5、盘盘、盘盘焉焉,囷囷,囷囷焉焉(“于此于此”,在这里),在这里)
10、(“于何于何”,在哪里),在哪里)(疑问代词,哪里)(疑问代词,哪里)(语气词)(语气词)(的样子)的样子)于于1、青,取之、青,取之于于蓝,而青蓝,而青于于蓝蓝 2、君子生非异也,善假、君子生非异也,善假于于物也物也3、己所不欲,勿施、己所不欲,勿施于于人人4、今王鼓乐、今王鼓乐于于此此5、闻、闻于于四方四方(从;比)(从;比)(介:给)(介:给)(引出动作(引出动作对象,不译)对象,不译)(在)(在)(被)(被)而而1、知明、知明而而行无过矣行无过矣2、吾尝终日、吾尝终日而而思矣思矣3、假舆马者,非利足也,、假舆马者,非利足也,而而致千里致千里4、积善成德,、积善成德,而而神明自得圣心备矣
11、神明自得圣心备矣(并列关系(并列关系,可不译)可不译)(表修饰,(表修饰,地)地)(表转折,却)(表转折,却)(表顺承关系(表顺承关系,可不译)可不译)一词多义一词多义而而青,取之于蓝,青,取之于蓝,而而青于蓝青于蓝 却,表转折却,表转折君子博学君子博学而而日参省乎己日参省乎己 并且,表递进并且,表递进则知明则知明而而行无过矣行无过矣 表顺承表顺承 (并列也可并列也可)吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣 表修饰表修饰吾尝跂吾尝跂而而望矣望矣 表修饰表修饰登高登高而而招招 表顺承表顺承顺风顺风而而呼呼 表修饰表修饰声非加疾也,声非加疾也,而而闻者彰闻者彰 表转折表转折积善成德,积善成德,而而神明自得神
12、明自得 表顺承表顺承锲锲而而舍之,朽木不折舍之,朽木不折 却,却,表转折表转折锲锲而而不舍,金石可镂不舍,金石可镂 并且,表递进并且,表递进蟹六跪蟹六跪而而二螯二螯 表并列表并列望望 1 1、吾尝跂而望矣、吾尝跂而望矣 2 2、日夜望将军至、日夜望将军至 3 3、先达德隆望尊、先达德隆望尊 4 4、适冬之望日前后、适冬之望日前后 眺望眺望 盼望盼望 名望名望 农历每月十五农历每月十五古古今今异异义义1、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯古:蟹腿古:蟹腿今:跪下今:跪下2 2、君子、君子博学博学而日而日参省乎己参省乎己古:广博的学习古:广博的学习今:指学问丰富今:指学问丰富3、用心用心一也一也古:因为心
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 劝学 上课 课件 2013
限制150内