童心童趣教学设计(14篇).docx
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1、 童心童趣教学设计(14篇)童心童趣教学设计篇一 1、精确划分语音停顿,节奏清楚地朗读并背诵课文。 2、学习积存重点词语,能正确翻译并领悟课文大意。 3、理解只有擅长观看,擅长联想、想像,才能有物外之趣。 教学重点难点: 1、反复朗读,疏通并领悟课文大意。 2、积存重点词语,学习古文翻译的方法。 3、感悟“物外之趣”,理解怎样借助观看、想象,获得生活乐趣。 课时:2课时 第一课时 一.导入 同学们,有人说,童年是一首歌,节奏欢快;童年是一首诗,浪漫多彩;童年是海边的贝壳,五色斑斓。想起童年,每个人的心中都是甜美的,请同学们闭上眼睛回忆一分钟,把自己心中最美的那一段童年与大家共享一下。请一学生讲
2、讲。 二、学习文言文的方法 学好文言文关键在于培育语感。一是要熟读、背诵,体验文言文的表达方式和语言习惯:二是要专心领悟,目的是为了把“言”和“意”融为一体,见“言”而知“意”;三是不断积存文言词汇,把握文言文的表达工具。 学习本文,首先要很好地借助工具书,疏通文意。其次,要重视朗读背诵。在朗读时,要很好地把握语气和节奏,要大声地读,读出点文言味儿来,读出文章的主旨。 三、译读激趣:1.简介、作品课文节选自浮生六记闲情记趣。沈复,字三白,清代文学家。2.一读(指名4生读),读准字音。 童稚(zh) 藐(mio)小 项为之强(jing) 鹤唳(l)云端 怡(y)然称快 凹(o)凸(t) 土砾(l
3、) 壑(h) 庞(png)然大物 虾(h)蟆(ma)3.二读(齐声读),读得流畅(1)在正音的根底上,教师范读,学生体会朗读的情感与语调(2)全班齐读,力求读得流畅。4.三读(译读),读懂文意。(1)合作探究:实行“小合作+大合作”的方法。全文共有4个自然段,每个小组合力翻译一段,要留意三点:读懂文章写的内容; 你是怎样读懂的?你用了什么方法? 你还什么问题?(2)学生小组合作译读,教师巡回参加。(3)小组接龙翻译(组内接龙)。教师奇妙点拨,进展组间沟通。(4)教师引导之后总结文言文翻译的方法是:加字法、换词法、推断法、查解释法等。5.四读(放声读),读好停顿,体会情感。 在读懂文意的根底上,
4、让学生试着划分以下句子的朗读节奏。方法:和语意语言构造全都;虚词放开头领起下文的。如: (1)见/藐小之物/必/细察其纹理,故/时有/物外之趣。 (2)私/拟作/群鹤舞于空中。(3)心之所向,则/或千或百,果真/鹤也。 其次课时 教学过程: 一、温故知新:教师抽查重点字词的翻译 二、整体感知: 默读课文,并用自己的话表达课文中“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过。 三、问题探究: 1、文章围绕什么来回忆了三件趣事? 2、试用简洁的语言概括这三件趣事。 3、其实文中所写的都是很寻常的事物,为什么会觉得这么好玩而奇怪呢? 明确: a.文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。 b.第
5、一件是把夏蚊看做群鹤,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,怡然称快。其次件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然;第三件,把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”,又写了如何惩处癞蛤蟆,表现了儿时的.天真之情。 c.通过认真地观看,丰富的联想和想像,给予了自然景物新的形象。 四、体验与反思:1、本文对你有怎样的启发? 请谈谈你的感受。 (提示:你有没有类似的经受? 你认为怎样才能成为一个富有情趣的人? ) 五、教师总结 六、布置作业 1、背诵课文 2、以“童趣”为题,写一篇小短文,突出“童趣”。 培育学生运用语言文字进展思维的力量。 童心童趣教学设计篇二 【教学目标】 1、读懂全文,自学自悟几种理解文言字词
6、的方法。 2、体会的观看想象,进展自主想象力量。 3、感受的物外之趣,培育学生喜爱生活的.情趣意识。 【教学时数】 一课时。 【教学过程】 一、内引生活,激趣导入 以猜谜的方式内引生活,调动阅历,缩小学生与文本的距离。 二、反复诵读,整体感知 1、学生散读,初步把握: 要求在对比解释的根底上,大声朗读,读准字音节奏。 2、学生试读,师生评价: 学生尝试在初步了解根底上读清文句节奏句读。 3、教师范读,学生听读: 要求学生在听读过程中感知文章的情味并根本会意。 4、师生齐读,整体把握: 整体把握文章内容:写了我儿时的那几件事? (物外之趣三件事: 一、将蚊子拟作白鹤之趣。 二、神游丛草、土砾、虫
7、蚁构成的幻境之趣。 三、观虫斗、驱癞虾蟆之趣。) 三、合作探究,互动释疑 1、学生采纳小组合作方式,进一步研读课文。 2、对小组间提出的疑问等进展互动解读。 四、体验升华,拓展延长 学生依据自身体验畅谈,体验迁移,内化学习成果。 1、挑出自己最观赏的一句,说理由。 2、在文句中看到了怎样的画面,说想象。 3、通过联想想象,感知物外之趣,说发觉。 4、沟通类似的阅历、乐趣,说感受。 5、拓展文本,朗读、争论、体会成年人的童心诗意。 五、总结鼓励,完毕全文 1、在学习的根底上吟诵读背。 2、收束教学,鼓舞总结。 童心童趣教学设计篇三 教材分析 1 地位和作用 童趣是一篇文言文。这个单元的课文写的是
8、对于人生的体验和思索,童趣中回忆了童稚时代,一种寻常的景象或事物,通过想象和联想,变得漂亮而又奇怪,从中获得了很多“物外之趣”。阅读此文将引导学生体验人生。 2 教学目标与要求 1)学问和力量:整体把握文言文的内容;提高朗读文言文的力量,做到读音精确、停顿恰当; 领悟的写作意图,并联系自己的生活体验。 2)过程和方法:设计朗读层次,从把握字音把握节奏理解内容复述背诵这样由浅入深逐层渐进。 3)情感和态度:培育学生在生活中的审美意识和审美情趣。 学情分析 初次接触文言文,学生对于课文中字、词、句的意思落实有肯定的难度。所以让学生感知课文整体内容,不搞文白对译,通过反复朗读把文言文学活显得尤为重要
9、。 设计理念 1、语文课程标准要求“各个学段的阅读教学都要重视朗读”,通过朗读,学生进入课文情境,直接真实地感知课文内容,体会思想感情,这是实现转变学生被动承受为主动发觉的一个有效方法。所以教师没有用分析讲解代替学生对课文的自主感悟,而是采纳朗读作为学生学习和探究的重要手段,依据学生状况细心设计文言文诵读教学的层次,每读一遍提出不同要求,这样由浅入深通过读把感情主旨等主要问题解决了,从而提高学生对文章的整体感知力量。 2、新课程重视把语文与生活联系起来,强调创设情境、贴近学生生活实际去调动学生的生活体验。本课堂安排学生“体验生活,述说自己在童年时代有过的与一样的感悟”拉近了学习与生活的距离,所
10、以课堂生动活泼。 教学过程 一、 导入新课 1、齐读李白的古朗月行“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”把月亮想象成了“白玉盘”“ 瑶台镜”,这是对朗月的美妙感受,但“白玉盘”“ 瑶台镜”都已不是“朗月”本身,这种超出事物本身之外的乐趣,我们称之为“物外之趣”。今日我们共同来体会清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。 “物外之趣”是课文的关键语,有提纲挈领的作用,但又不易理解。导入课文时借阐述“白玉盘”“ 瑶台镜”与“朗月”关系的时机解释“物外之趣”,这样就在形象中比拟通俗易懂地理解了抽象概念,为整体把握文意奠定了根底。 2、香港是弹丸之地,高楼林立,将道路挤得没有了,楼与楼之间没
11、有空间建路、相通,怎么办?建筑师们就带着画好的图,来到幼儿园,让孩子们在楼与楼之间划上路,孩子们拿起笔,不假思考地就在楼与楼的空隙间画上楼梯,楼梯间搭上天桥,几分钟内就把成人们苦苦思考而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇怪的、平易的,一些大人们看来微缺乏道小事,通过孩子们的想像,都会生出很多的趣味。今日我们就来学习一篇新的文章童趣。这是一篇记叙童年怎样借助观看、联想、想像,获得生活乐趣的文章。它告知我们,只有观看得认真,想像得丰富,才会有乐趣。 3、及作品简介 沈复(1763?)中国清代散文家。字三白,号梅逸。江苏苏州人。工诗画、散文。一生为幕僚。浮生六记一部自传体作品。记叙了他与妻子
12、陈芸志趣投合,情感深厚,情愿过一种布衣素食而从事艺术的生活。因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难,抱负终未实现,经受了生离死别的惨痛。浮生六记共六卷:闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。有英、法、德、俄等多种译本。童趣节选自浮生六记闲情记趣。 4、“文言文”学问 什么是文言文? 文言文是古代的一种书面语体,它与现代汉语同出于古代口语,因此,它的语义与语法的表现形式,大体全都,只是略有差异。 文言文的特点:简洁,高雅。 文言文的意义:继承文化、了解历史、丰富语言。 文言文翻译的标准是什么?信(正确),达(通顺),雅(文采)。 文言文学习关键 a、熟读背诵(读准字音,读好停顿)
13、; b、专心领悟(理清层次,把握内容); c、积存文言词汇(常用实词、虚词,通假字,词类活用,古今异义,特别句式,成语,名句); d、能流畅地翻译课文(尽量直译)。 文言文中单音词占大多数,现代文中双音词占大多数,只要我们联系上下文,把单音词变成双音词,就可以了;有的词,可用同义词解释,不大好变的词语,就是你要特殊加深印象记住的。如何辨析古今词义的不同。古今词义的不同是指古代使用的直到今日仍旧使用,但词义发生了很大变化的词。如“走”,古义为“跑”,现在指“行走”。同世间其他事物一样,语言也是在不断进展变化的。古今异义词的古义与今义既有联系,又有差异,假如不加辨别地以今义解释古义,很简单造成误会
14、、误读。古今词义的变化,大致有以下几种: a.词义转移,即古代表示某个意义的词,现在表示另外的意义了。如“恨”,古义为圆满,今义为仇恨。 b.词义扩大,即指同一个词,现在所表示的意义比古代广泛。如“河”,原来特指黄河,现在泛指一般的河流。 c.词义缩小,即指某个词在古代所表示的意义比现在广泛。如“谷”,古代泛指粮食一类,现在只指稻子或小米。 d.感情颜色变化。另外,区分古今词义还要留意古代合成词的雏形和现代汉语合成词的差异。 学生自由朗读课文 文言文句子直译六法 扩:单音词扩成现代汉语双音词。 换:文言词语换成现代汉语。 留:古今通用的专用名词。 删:句首尾的语气词、连词、副词。 调:特别句式
15、调换挨次。 补:省略内容或关联词补出来。 二、课文学习 分层朗读 1读:第一遍,教师范读;其次遍,教师领读,教师读一句,学生读一句(为使学生正确地把握停顿)第三遍,教师大声读,学生小声跟读;第四遍,学生齐读。留意以下加点字的读音: 童稚(zh) 藐小(mio) 项为之强(jing) 鹤唳云端(l) 怡然称快(y) 凹凸(o t) 土砾(l) 壑(h) 庞然大物(png) 癞虾蟆(li h ma) 2读:指名学生朗读课文,要求在读准字音根底上精确把握句子的停顿。 教师示范其次节朗读。学生体会怎样正确处理朗读的停顿节奏。如: 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见/藐小之物/必/细察其纹理,故/时有
16、/物外之趣。 夏蚊成雷,私/拟作/群鹤舞于空中,心之所向,则/或千或百,果真/鹤也;仰头/观之,项/为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之/冲烟/而飞鸣,作/青云白鹤/观,果如/鹤唳云端,为之/怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使/与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然得意。 一日,见/二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊慌。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。 教师启发学生,设小台阶,让学生自己解决未解决的问题,领悟课文大意。参阅解释理解文意。留意理解下面
17、加点词的意思。 项为之强(脖子、颈项) 果如鹤唳云端(果真) 以丛草为林(树林) 兴正浓(兴趣) 方出神(正) 驱之别院(赶、驱除) 明察秋毫:连极细小之物也看得一清二楚,表现视力极佳。秋毫:最微小的事物 怡然得意:形容安闲开心而满意的样子。怡然:安闲、开心的样子。 庞然大物:形容极大极大的动物。 夏蚊成雷:蚊群发出雷鸣般的叫声。 多义词辨析 【以】 徐喷以烟:用 以丛草为林:把 【观】 作青云白鹤观:景观 观之正浓:看 【为】 项为之强 由于 以虫蚊为兽:作为 舌一吐布二虫尽为所吞:被 其 见藐小物,必细察其纹理 它的 使其冲烟而飞鸣 它们 蹲其身 代自己 神游其中 这个境地 疏通文意 3读
18、:学生齐读课文并思考理解的童趣所在。 学生查找表述童趣的语句,这时教师指导落实文言词的意思。如学生找到描写童趣的句子:“又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。”教师就趁机指导落实“素帐”“ 徐喷以烟”“ 冲烟”等语义 小结: “物外之趣”:观蚊之趣、观土墙花台之趣、观虫斗驱虾蟆之趣。 你认为这种“物外之趣”是怎样产生的? 分析第1自然段 “明察”、“细察是两个关键词语,意思是观看敏锐、认真。只有这样才能获得“物外之趣”。 “张目对日,明察秋毫” 故时有物外之趣。观看的本事。 “见藐小微物,必细察其纹理”观看的习惯。 时有物外之趣观看的收获。 这一段
19、在全文里有何作用? 总括。这一段总领并概括了童年时期时常有世以外的乐趣的缘由,为下文的描述张本。 分析第2、3、4段,只是“明察”“细察”了,是否就有“物外之趣”了? 明确除“明察、细察”之外,还要有丰富的想像,才能真正获得“物外之趣”。 (借助于丰富的想像和联想制造出来的,乐趣只有通过认真地观看,丰富的想像,才会得到。) 用“把想象成”或者“把看做”或者“把为”的句式来归纳的童趣。 (设计意图:依据学习需要,提出问题,激发学生的探究欲,引导他们深入探究,是学习力量的培育、迁移的前提。) 文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。 第一件是把夏蚊看做群鹤,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,怡然称快。其次件是把
20、土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然;第三件,把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”,又写了如何惩处癞蛤蟆,表现了儿时的天真之情。 “物外之趣”非物自身全部,却又与物有关,“物外之趣”在于擅长观看,擅长想像,才能因物而生成意趣。 三件趣事可否调换位置,为什么? 争论明确不行以。由于三件趣事的写作的挨次是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的:由把夏蚊拟作群鹤,到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”,再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。 这几件事中的童真童趣表现在哪里? (1)小大。 如:丛草树林 虫蚊禽兽 土块峰、谷 (2)丑美。 如:蚊虫飘舞白鹤舞 (3)益虫坏人 如:癞蛤蟆吞食二
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