2019九年级语文上册 第三单元 第9课《谈骨气》练习题(无答案) 北京课改版.doc
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1、1谈骨气谈骨气同步练习同步练习我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之 谓大丈夫。 ”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就 是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我 们就是这些有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙, 我们是有着优良革命传统的 民族。 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是, 就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人
2、事迹, 还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后, 元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ”意 思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者, 要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝 多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元 1282 年被杀害了。 孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌 ,歌颂了古代 有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起
3、来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死 了,有人丢给他一碗 饭,说:“嗟,来食! ”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这 个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一 声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施 舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死, 也不吃你的饭。 不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月 15 日被国民党枪杀的。在这之前,朋 友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时
4、隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明 知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长 久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在别了,司徒雷登一文中指出:“许多曾经是 自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起 来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。 ”高度地赞扬他 表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话,虽然是在 2000 多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义,当然 我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头 ,压不扁, 折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共
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